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“人之初，性本善，性相近，习相远。”寥寥数语，开门见山。《三字经》开篇第一句，正是整篇经文的观点所在，明确指出了学习以及教育的重要性，点明主旨，而这一主旨也是这本典学精华之所在。 中国传统启蒙读物有三巨头，而《三字经》就是其中一个。其内容我们至今能朗朗上口，经久流传，真正的家喻户晓的经典国学，而《三字经》的取材可以说是囊括了中国传统文化中上到天文地理，下到国学历史的方方面面，其核心思想以及故事内涵又是最浅显易懂，对华夏儿女的言行举止，思想品德都有着传承性的影响。 《三字经》成书的年代及作者成谜，众说纷纭莫衷一是，后世学界里认同最多的观点是是南宋的王应麟，笔者跟大多数学者一样都认为是王应麟元初退隐山林时，为更好地教育私塾学子，于是集结先人的思想结晶，编制出了这么一首脍炙人口的三字歌。 《三字经》整体篇章分六部分，结构上三字一句，四句一组。第一部分是关于教育和学习对孩子后天成长的重要性:由“玉不琢不成器”，即璞玉不经过磨刻不能成为上乘器品，引申出“人不学不知义”，人不努力学习就不能成为渊博才人。第二部分则强调小孩要知礼仪，第三部分就开始介绍一些生活常识。 第四部分是书籍的选读和程序，而第五部分展现了中国历史朝代变革的面貌;最后一部分收回主题，再次强调学习的重要性。经文的整个排列极有章法，从幼儿出生的礼仪教养到长大后的通读学习，都是在集中讲述中国文化的概念，《三字经》是中国文化的承载物，学习《三字经》就是在传承中国文化。 “亲师友，习礼仪。”我们从小就被教导要敬爱老师，亲近朋友，懂礼仪知廉耻，做个有礼貌的好孩子，长大后的我们才能因为自己的处事礼节和渊博见识，获得更广的机会，交到更多的朋友，才能“上致君，下泽民”，更好地报效国家。《三字经》具有历史性，自然有着其自身的历史局限性，但正如《三字经》中所说，“口而诵，心而惟，”学习不是死记硬背，还需要用心思考。 《三字经》中的字句虽然浅显易懂，但它却是集前人思想结晶的产物，真正微言大义。尽管有诸多糟粕，但其核心内容却是仁义道德，影响了一代代中华儿女，承载的是中华传统，流传的是中华文化。 |
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