国 之 有 史 · 家 之 有 谱 ▼ 四翁公于公元806年随军从征为第二次入闽祖。814年居侯官县石门乡九功里,今为闽清县梅溪大箬一带。 874年迁徙仙游古濑开基。妣殷氏、郑氏,生三子早夭、无传。将其弟介福公之三子孔璋过继为子,140岁在仙游再娶林氏生延公,被大水漂居扈屿。白石一带谱中出现四翁公生三子:咸、车并 、任 。是否为孙辈?待考。 (拙作寻根归宗记问世一年来,承蒙族人赐教:叶氏四十世良辅公生三子:长、咸字守瑞,次、軿字守真,三、任字守正,详细另文论述。) 白石谱接入建州刺史叶颢世系谱存疑?叶灏—忠—弊—礼—仝—虬—备—希泽—仁安—分—四翁公,为十一代。白石谱记四翁公(848—896)49岁、翁乃高寿之意。希泽之兄弟希京公元861年为建州第一状元登第,四代人相距几十年,是否够?(是否将良辅公生卒误记为四翁公?) 白石和建州有何渊源:闽建瓯一九九六年出版名为中华南阳叶氏宗亲谱第一册38页综合讲述叶氏33世叶辉、生子荣。谱中注明(荣字辈有重名,待后人考的文字)。39页记载:40世叶瑶名荣字志茂:生二子:灏、濒。(注明其他谱写叶荣为叶氏35世可能有误的文字)。 经核对,叶氏31世雍州谌公一作亭,字创善号冲五讳文悦,生七子,次子,守字宜录、生子:敬(靖)、忝、辉。辉生瑶名荣,34世荣生灏为叶氏35世。白石与建州32世守公为共祖。时天下乱,34世荣公迁南京,34世清公为平北将军,迁居瀛洲深县。 一九九七年十月十三日上午,往白石访贤谒祖,宗长明镜介绍白石先祖老年迁仙游,事实如何? ▼三清仙游戏谱 三清乃道教神名。仙游县族谱三位迁徙祖同名为清公,被导演精妙绝伦戏排为一体、使仙游成为朝拜先祖之圣地。 不同支脉合谱在局部有利团结、能增强凝聚力。当不利于研究叶氏文化、不利海内外族亲寻根问祖。本清源正、合族以叶县叶公为中心、积极响应政府号召、在世叶总会正确领导下、修好各支家谱、分清各地源流、是我们的责任和义务。 ▼三清祖一:
▼三清祖二:
▼三清祖三:
《三支不同清公世系在仙游谱被编排成一线》 一世谌公—任—弃—丹—为资—拱—应—孜—炎曾—枲—清—晔—兴—森—与(古濑开始祖)—馀—檀—居素—宾—傅—宝臣—霆—顒(宋宰相)。 南海、厦门、福清等地族谱查无顒公上节一些祖名记载?先前知瀛洲清公和处州清公两支在仙游合谱、即找不到泉州清公一系。 近重习各地谱序:发现杨万里述宋平章尚书左仆射颙颐 兄弟忠贞扶宋室事迹一文:仙游四世祖居素公、随留从效陈洪进来朝授泉州文学历太常寺卫尉少卿,只有泉州清公一系和陈政父子家族世交。 仙游谱序:进士都官侍郎宾公率众亲房往清泉里北岩山下旧居祭祖,只有泉州清公嫡系才能做到。古濑四世居素公至八世霆公应为泉州清公一系。 下面分开三支清公世系 1、仙游谱序中误述清泉里祖墓:古濑始祖与公乃瀛洲清公一系,后人作序将清泉里泉州清公墓误作为瀛洲清公、因晋朝入闽始祖游公至瀛洲清公十一世,与公十五、扈屿延公十六世。 2、1、仙游谱谌公至十世枲公此节祖名为处州清公上祖名字。2、十一世清公之名为三支同名共用。3、十一世清公至十四世森公为泉州清公一系祖名。4、十一世清公至古濑与公相距五代和瀛洲清公至与公也相距五代相符被套用。 3、瀛洲清公—侯道—徳纯—景万—与公—孔璋—良辅—守正—宗彦字世清—永昌—文炳—顒(宋宰相)。 4、泉州清公妣陈氏、生三子:晔煜、炫、烘。煜—兴—森—赢—德甫—教式—居素—饶宾字梦卿—傅—宝臣—霆。 5、处州清公—瞻祥—天培—仰焕—圣兴—奉馀—法檀—守葺。 ▼广东南雄谱: 1、崇道讳清字中寰(836—901),福建莆田县主薄,葬福清县化南里璧头村。妣翁氏、陈氏,生二子:瞻祥、瞻杰。 附述:几次往闽同安寻根问祖受到热情款待,同安县佛岭谱记载始祖洙公,二世熹、三世智清。 据柯氏谱和其他记载:崇德讳洙,二世瞻关,三世津熹,四世庆文、第四子为智清、即五世(佛印大师)。 2、瞻祥(866—907)、妣江氏生子:天培。 3、天培(898—979)、妣秦氏、金氏,生子:仰焕、仰裴迁广西。 4、仰焕(934—1003)、妣卫氏、生子:圣兴。 5、圣兴(962—1029)、妣窦氏生三子:奉绵、奉馀、奉森。 6、奉馀(1003—1072)、创居林田后徙汀州府归化县、妣官氏、郑氏生子:法椿、法檀。 7、法檀(1056—1109)、妣范氏、白氏、生子:守葺、守爱字桂茂(1082—1156) 8、守葺字修文(1094—1160)、官拜行军都统、葬石井头后山,宋绍兴部解组携子带谱择南雄大路珠玑里地名石井头居焉。配金氏生二子:公立、公靖。(从清公至守葺按7代算每代36岁是合理)。 该谱记载很细未能全抄,明显区别于仙游谱。此支在唐朝中期从雍州又迁回光州,被很多谱序套用。 ▼ 根 深 叶 茂 万 代 芳 ! ! ! [End] | 传 播 · 交 流 · 传 承 · 发 展 | 【🍃广东宋桂叶氏】 |
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