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人人都会做梦。有人梦多，有人梦少；有人天天做梦，而且记得十分清晰；有人似乎一年才能记得一两个清晰的梦。但不是所有梦都是有预示功能的，特异的、刺激深刻的、让本人念念不忘的，往往是含义比较明确的，其他一些常见的梦，往往并没有特别的信息提示，不要特别注意。关于解梦的方法，一德按自己的理解整理如下，供各位朋友参考： 1、直接查询《周公解梦》之类的解梦书籍。 此种方法操作简便，对解梦者要求不高，只要略有文言文基础，就可以查阅《周公解梦》原文，与自己的梦境对照，进而得到一定的启示；看不懂文言文，也可以看白话版的《周公解梦》，但其实误解、曲解的内容并不鲜见。 但这种方法的弊端也很明显，格式化、套路化过于明显，不能据当事人的梦境得出较为具体贴切的解释。 比如许多朋友都知道的，牙齿掉落，预示长辈不吉，但是哪位长辈不吉，如何不吉，只从书中，很难得到具体答案。 《周公解梦》一书能够流传久远，自然说明此书是有价值的。但它的价值不在于对梦的具体解释，而在于为人体解梦提供了一个方向、思路，可以说是一部解梦的教科书，它给我们的是一个启示，我们从中应该学习到的是一种方法，生搬硬套、照本宣科，往往就进入死胡同了。 2、据物象、事项、事理解梦 东晋时的陶侃曾做梦，长了翅膀飞上天，天上有九道门，走进八道门，最后一道门没进去，被守门人打落尘埃，他自己解梦认为：梦见上天代表想登做皇帝；打落则代表终失败，于是自己认为有机会当皇帝也不要当，否则会失败。 登天、天、太阳等代表皇帝。这是平常我们都知道的一些固定信息类象，都可以据以提取信息。 这种方法较第一种方法，已经进步了一层，对当事人对事理掌握程度要求很高，能做到由此及彼、由表及里的联想，才能得出更恰当的解梦结论。好处是不需要专业的易学知识，只要人情练达、世事洞明，就已经可以解得很好了。 3、运用易经相关知识解梦 将易经的相关知识，比如天干、地支、五行、八卦、六亲、十神、各门类知识综合运用，据一个梦境推算出当事人的近期甚至相当久远的事情。 这种解梦方法与第二种其实是一种方法，只不过运用的知识更为专业，需要投入大量时间、精力来学习，而且还需要一定的悟性。 比如有人梦到红色雨伞破了。雨伞为庇护我身者，取为父母爻，红色为女性，即为当事人母亲身体有不好，近期要出问题；伞破金出在上部，为肺病；伞柄属金，应在申日。 4、运用易经的预测模型来解梦 这个需要对易经的某一门预测技术运用较为精湛。每门预测技术都可以解梦，各擅胜场，并无高下之别，有的只是术者对所习方法的熟悉程度、运用的灵活程度。梦境可以在卦里对应，梦境反应的客观事实，将要发生的事情，也会在卦里有反应。 比如一年轻女子自称做怪梦，起卦占之： 此卦世临螣蛇，正是卦主做梦的信息；父动临青龙化子，说明有孩子的信息；但父空，说明有流产信息，应在未年；子克官，对男友、婚姻不利。实际梦境是梦到了小孩打电话，说明她以前流产过的孩子，要她与男友分手。 易经预测体系的殊胜之处，在于为我们观察、认识、了解甚至改造这个世界，提供了一个利器、一个很方便的工具；易经，是人类智慧的延伸。 |
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