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我家老屋建于60年代初，虽说不算远久，但也有50多年了。老屋由父母经手修建，是父辈一生艰辛奋斗的结晶，它见证了一个乡村家庭的变迁，更见证了乡村半个世纪波澜不惊的变化。 我家这栋老屋自1962年建起，经历了四次改（扩）建。 1962年，三年自然灾害过后，在那吃了上顿没下顿的日子里，全家人自力更生，修建起当时带一个客厅、两间住房的平房。虽说是土砖、土墙，甚至没能力做上房门，但是，一家人能住上自建的房屋，却也安逸、舒适。父亲，也因老屋而颇具成就。 老屋建起后，屋前还留着很宽敞的场地，那里，有着父亲的梦想。父亲说，那场地，留着以后继续做屋用。 父母勤劳节俭，过着精打细算的日子，积攒着扩建住房的梦想并为之奋斗。两年后的，父亲在老屋东边加建了一间住屋。1969年冬，父亲又在靠东边屋的前面搭建了一间小屋，用来放柴草和养猪。 改革开放时，父亲快六十岁了，他凭着年轻时经商挣来的一点积攒，又将老屋扩建，实现了他的梦想。扩建后的房屋，就是现在的老屋。 老屋位于村子西南头，坐西朝东，门口宽敞。门面墙用花岗岩石条做基石，离地一米高以上用青砖封斗砌到屋檐边。大门极具传统的黄陂地方特色，用石柱立起，有哨头，一长条石横在哨头上，两扇厚重的木门用桐油油漆后保持着木头本色。 大门内凹、有斜度，庄严而肃穆。大门正前方，就是对面山头主峰的偏南方。门的斜度和朝向，来自于父亲朋友的建议。父亲年青时，结识一位大悟县懂风水的朋友，建屋时，他专程到大悟把那朋友请来。 老屋初建时，我看到风水老先生拿着圆圆的罗盘在地基上测来测去，划线后他对父亲反复叮嘱：大门要对着对面山头偏南一点，并且要有斜度。老先生还告知父亲，家里修建灶台的位置及垒灶的日期。哪怕此后历经多次改（扩）建，父亲依旧还是按风水老人说的，将大门对准对面山头的偏南方。 进入大门，便是三四十平方米的客厅，离地三米多高的上方，有四根横梁支撑、木板铺成的阁楼。整栋老屋，有四间住房，一间柴房，一间灶房，总面积二百多平方米。这屋子，当时是村里最好的。 最后一次扩建的老屋，我没住过几天，而此前的老屋，我住过多年。 五十年代起，一直到62年，父亲在武昌省建公司上班，母亲带着我们五姊妹（六三年生了小妹）在村里借屋住。那时农村的田地山林都是人民公社集体所有，农户只有几块菜园和一点自留地。那个年代不准人出外打工，粮食由生产队按人口、工分来分配，是靠工分吃饭的年月。 母亲一双小尖脚，重力气活干不了，只能干些轻松的活，比如摘花生、拔草、捡油梓粒……她出工干半天活只记两个半工分（一个男劳力半天记四个工分）。都说靠山吃山无柴，靠水吃水，幼年的老家，却是山无柴、水无鱼！母亲辛苦一年，也挣不了多少工分。 如今已没有多少人知道工分的概念，在那个年代，十个工分只有三四角钱，即便遇到好年景，也不过五角钱。因为家里没有男劳力，我家每年都是缺粮户，分到手的口粮很少，只能时时买黑市粮度饥荒。 我们从小就围着母亲转，对母亲的情感比父亲浓。我的小学，在村下湾李冲小学读的，那时我放学回家一进门就找妈，见到她在家，我才转身跑出去玩。有时回家没看到她，我就又问又找的，像失去了心爱的宝贝一样心里不踏实。 母亲独自带着我们兄弟姊妹五个。她一天到晚围着老屋转：一日三餐饭；喂鸡，喂猪；纳鞋底，洗衣服……总有做不完的家务活。晚上，待我们姊妹睡了，母亲又点上一盞煤油灯，纺线纺到半夜。 每隔一两年，母亲会从村借来织布机，穿梭引线。有时，母亲会把线染成不同颜色，从而织出不同花纹和图案的布，但更多时候，她织白布。母亲把织出的白布染成青色、蓝色，做全家人的衣服。 那个年代的新衣服，一般在过年时才能穿上一件。我家因为姊妹多，所以衣服是“新三年旧三年，破破烂烂又三年”——大的穿了给老二，老二穿了给老三，一直到不能再补为止！最终的破衣，依旧还有用途，母亲把它们用面浆糊在门板上晒干做鞋底用（黄陂乡间俗称：闭壳子）。 每到冬、腊月，母亲都会把红苕蒸熟去皮，切成薄片放在簸箕里晒干，到过年的时候炒苕片给我们吃。吃着母亲做的零食，我们快活极了，在那个清贫的年代，我们依旧幸福满满。 父亲从武昌省建公司离职回家后，一心改变家里的贫穷。时至今日，我依旧记得他每天起得最早，一年四季总是天刚矇朦亮就起床，不是忙这事就是干那活。清早，他到生产队出早工，收了早工就到自家莱园翻地、种菜、浇水， 傍晚，生产队收工后，父亲又到自留地里干到天黑才回家。吃完晚饭后，父亲在昏暗的煤油灯下，吸着自已种的烟。他用土办法把烟叶夹在木架上再刨成烟丝，用一个铜水烟袋烧着烟丝咕嘟咕嘟地吸着。 即便是晚上那一会儿抽烟的功夫，父亲也不闲。他坐在那里，手里不是修农具就是干其他的活。父亲像一只蜜蜂釆上花粉飞回巢穴灌了蜜后又飞向花丛，不知疲倦地在花朵与蜂巢之间来来往往。 老屋东北面是村子的公共场地。夏天，天气炎热，那里摆满各家各户的竹床，劳累一天的大人在上面休息，聊天，我们一群小伙伴，则在他们周围玩耍嬉戏——躲迷藏，捉萤火虫。有时，村里读过私塾的人给乘凉的大人讲故事，封神演义、三国、水浒、隋唐演义等故事，我也是最先从那里听到的。 秋天的夜晚，村里常请西峰大队一位说唱大鼓的艺人到村里来说书，我天天去听。说书人说唱到精彩处，他总会在一阵鼓板声后接上这么一句“要知后事如何，请听明晚分解”，给我留下无穷想象，乃至回到老屋睡下后，内心还惦记着那故事的结果。 曾经有几年，村里请孝感唱皮影戏的来演唱。还是在屋东头门前大场地，几张大饭桌一拼，在桌腿上捆上两根立杆并悬上一块白色幕布，我们就在柴油壶做的灯的投射下，开心看戏。 艺人拿了三根竹棍分別扣在牛皮雕制的皮影人左右手及脖子上，他们单手操作，有时一手还可操作四五个皮影人。皮影人贴着幕布，艺人铡配合皮影人的动作在乐器伴凑声中说唱，《杨家将》、《薛刚反唐》是那时的经典，有时会连续表演一个多月。 我的老家深藏在青山绿水之中，她地处三县交界处，地名李果（家）冲大树湾，可能是远古时有大树而得名。小时候，湾子里大树很多：有三四个大人牵手才能合围的橡树（栎树），有直径一米多的松树、油梓树、银杏树…… 1958年大兴钢铁时，那些大树都被用于烧炭炼铁。后来，又因开办公共食堂，砍掉好多树，及至农业学大寨，凡能开垦的坡地，都被造地造田，那些大树，无一幸免。文革爆发后，我辍学回到老家，在老屋的油灯下，我写了一篇乡村农业学大寨毁林开荒种粮种茶的文字一一《阳光照耀着山砦》寄到湖北日报副刊，一月后，退稿了。 隨着年岁的增长，姐姐相继出嫁，弟弟、妹妹也都进了学堂。1969年2月，我当兵离开了老屋，后来上学进修，直至工作。我漂泊的脚步渐行渐远，对老屋的怀念却愈来愈浓，老屋的四季深深烙在心里。 春天，桃红李白，百花争妍，绿油油的麦田，碧绿的碗豆地一片连成一片。老屋外的梨树上春鸟啾啾，叫声唤来了春的使者，引得我们一群伙伴跑向田野，寻觅春的信息。 夏天，山岭、田野苍翠宁静，山林雾气缭绕。一阵暴雨后，大砦峰壑瀑布飞溅，一座七彩虹桥搭在东西两座山峰上。雨后天晴，我同伙伴们提竹篮到山坡林间釆摘蘑菇。 秋天，枫叶红了，油梓树叶红了，稻田一片金黄。收获季节，果实累累，牛羊满圈，笑声朗朗。我同伙伴们背着锄头、提着小篮去刨沙地里散落的花生。 冬天，油梓树叶落了，油梓果绽开笑脸，一簇簇油梓粒雪白雪白地拥在一起。男人们爬到树上从上往下用竿杆上N型铁钩将油梓粒枝折下来，我与小伙伴一起，跟着妈妈、姊妹拾捡散落的油梓粒。 弟弟成家后，父母同他一起生活在老屋。我曾多次带着妻儿回归故里，谒拜日渐衰老的父母，瞻望给我温暖、快乐的老屋。 我坐在老屋客厅，斜阳透过树叶射到窗棂上，如珍珠，如星星般地空灵静雅，如幻如梦。我坐在父母身边，感到一阵温暖，这里，永远是我的家。 父母相继远行，可他俩依旧还在老屋旁边，与青山同在，与山脉永存。 家乡在日新月异地发生着变化：老屋通电了；通往蔡店镇的小路没人走了——在老屋前即可挥手乘车坐上通往蔡店的班车；父亲修建的老屋落伍了——一栋栋三层钢筋水泥楼立在山水秀丽的山村里。 老屋，是我们的家。它由一个家分为六个家，又由六个家又分为十七个家庭。这些家庭与老屋扭结在一起，故乡所有的一切都是这些家庭的根。 老屋已经有十多年没住人了，以后也不会有人来居住。前年我回到老屋，它还是那样庄严而肃穆，门上一把琐，叔伯堂弟在客厅堆放着松树，屋里垃圾满地……看着我们全家曾经省吃俭用积攒修建的住屋，内心一阵酸涩，潸然泪下。 现在交通发达，信息灵通，山外世界繁华，乡民们都离开了老家，离开了老屋。原来居住一两百人的村子，如今只有几个老人守护，空巢房屋，田地荒废。老屋默默地立于原地，呼唤着人们的归来。 本文作者李克胜授权印象黄陂发布！ 关于作者：李克胜，出生于黄陂蔡店李家冲，现居荆州。初中肄业，1969年入伍，后入学进修，曾工作于油田，现已退休。 有风景 有味道 有故事 印象黄陂 品味黄陂 投稿 | 联络：zshp2015@qq.com 掌柜微信（qq同号）：23090806 |
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