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□胡长斌 (续接上期) 四 遵义地名，大多剪裁于山水形胜，充盈地域的人文色彩，蕴涵深厚的历史信息。 已经消失在历史烟尘之中的地名，譬如最古老的方国名：鳖国、鳛国、巴国、蜀国、牂牁国及稍后的大夜郞国，承载着这方地域文明肇始之际及发展进程中的精要。秦汉设置的犍为、牂柯、巴东蜀国等郡(国)地名，以及置于秦始皇二十七年(公元前220年)，没于南朝齐中兴元年(公元501年)的鄨县(由鳖国改置)，历七百余年：这些郡县名称，是这方地域历史演进中最为剧烈的时期，因文字奇缺而意味无穷。 隋代，务川、绥阳二县出现，其名至今已历一千四百余年。唐、宋时期出现的几个州名，即播州、珍州、溱州、思州、夷州等，可证这方地域全景式的发展状貌。 明朝中后期的改土归流，于这方地域影响深远。特别是明万历二十九年(公元1601年)，废播州，设置遵义、平越二军民府，一批县级区划地名至今不易。基层区划地名进入方家典籍。至此，遵义地名渐趋稳定，形成以下特征： 表达诉求和意愿的地名。“遵义”之名，出现于唐贞观十六年(公元642年)，据称取义于《尚书·洪范》：无偏无陂，遵王之义。偏即歪，与正相对;又有片面的意思，或指称事物的一部(而非全部)。陂读bei，指山坡、斜坡，水边、水库或池塘;又读bi，表示邪恶;还读pō，如陂陁、陂驼，指倾斜不平。 《尚书》中的“无偏无陂，遵王之义”，大约是说，一个人行为要端正，处事要周全，还要遵循王国的典章制度，做一个有道德、讲道理的人。到了唐贞观年间，人们对这句话的理解可能烙上时代的戳记。即长江上游、今大娄山脉那一片山水之邦，因久困于危岭长谷，拘囿于道塞路绝，这都是见短识浅、颟顸逞强的缘由;中央希望，大唐雄风能够深入荒山野箐，达于人心，以此横扫作祟的念头，沿着秦汉开辟的道路，推崇合宜的德行，成为文明的山原。 应该说，唐王朝的这番意愿，正好切合了这方地域的情感，以至于“遵义”之名至今不易。 关于“遵义”名称的来历，还有一说。西汉末年，王莽颠覆刘氏政权。蜀郡太守公孙述趁机自称为蜀王，周边郡县畏其势大投靠于蜀。蜀之近邻牂柯郡功曹谢暹联合地方大姓龙、傅、尹(尹珍的先辈)、董保境自全，并派使者绕道番禺去北方见刘秀，陈说那一片遥远的山国支持刘氏政权。光武帝刘秀刚在河北称帝，中原政局未定，得到蜀之南邻的支持，当然高兴，特别嘉奖牂柯功曹谢暹为“义朗”，褒牂柯汉子保境为汉，维护中央的大义之举。 所以，唐贞观年间，将播州所属罗蒙县更名遵义县，既是中央与地方的一种共识，又是朝臣、官吏与民间的一种互动。这是“遵义”之名历千余年之后益愈焕发神韵的根由所在。 此外，仁怀取义于“布施仁爱之心，怀柔边远之民”。余庆，因平播之后以余庆、白泥二长官司地置“余泥县”，中央在奏章上将“余泥”改“余庆”，寓吉祥有余、庆有安宁之意。 表达情感的地名，在基层区划地名中更是多见。譬如永乐(镇)、燎原(镇)、安场(镇)、永安(镇)、永和(镇)、永兴(镇)、复兴(镇)、天城(乡)等。 表达推崇与敬意，以人名作地名。贵州省唯一一个以人名命名的县份是道真。道真是尹珍的字。尹珍，东汉闻名全国的教育家、古文字学家、书法家。他和之前的盛览、舍人，被后世尊称为“汉三贤”，其在文化上的开拓与贡献至今仍然对西南山海，特别是贵州深有影响。尹珍当年讲学的遗迹，尤以今贵州之北、川渝之南为多。明、清以后，西南各地均尊奉尹珍为先师。正安“务本堂”，相传为当年尹珍亲手所创。民国20年(公元1931年)，正安北境地方绅民以县境辽阔治理不便为由，向正安、贵州两级政府呈请设县分治。次年，省政府核准并报行政院核定。民国22年，经国民政府核准定名道真县，以纪念汉代学者尹珍。后因贵州政局变动，设县分治工作搁浅。民国30年(公元1941年)，道真县正式成立。 余庆县松烟镇友礼村，系以林友礼烈士之名命名。林友礼是江西上饶人，公元1916年生。公元1950年9月21日深夜，时任灵官场村农协主席的林友礼为掩护革命同志，惨遭土匪杀害。为纪念烈士，将灵官场村更名友礼村。村名至今未变。 类似的还有仁怀市鲁班(镇)，传说古代名师鲁班在此山洞中修道而得名;桐梓县太白(镇)，与李白流放夜郎有关。 取山水形胜的地名。已废古地名播州，因境内有播川得名;珍州，因降珍山得名。类似的还多，不赘。 赤水市，地处水陆交通要冲，因赤水河得名。习水，县名以鳛(习)水河故;习水河，古称鳛部水。湄潭，因县治苦竹坝有两水交合形成深潭，且弯环如眉，得名。务川，《元和志》云“内江水，一名涪陵水(今鸟江)，在县西四十步”，因川名县。 红花岗区，境内有红花冈，曾是中央红军长征途中激战的地方，公元1997年，原县级遵义市改区，新置区即以此冈作区名。汇川区，境有汇川坝，寓“汇聚百川”，得名。 县级以下区划地名，依山取水而成的镇名有：深溪、金鼎山、新舟、长岗、龙井、天台、长沙、三江、大磏、砚山、乌江、团溪、鸭溪、山盆、洋川、旺草、温泉、娄山关、良村、和溪、流渡、龙泉、马山、鱼泉、大乌江等。乡名有：龙井、沙滩、两河口、蕉坝、小水、三岔河、大坡、花山等。街道名有：洗马路、南门关、盐津、金华等。 以旧县遗址、关隘、旧驿(城)、旧场、古渡、旧寺(庙)、古树、老桥等沿袭而来的地名。桐梓县，因明初置桐梓驿，改土归流置县时作了县名。一说因桐梓坡(多桐树、梓树)得名。老城，遵义城市的发端，史称“穆家川”。旧城，真安州最初的州治;新州，真安州治从今旧城迁往地。土城，北宋年间为滋州和承流县之州县治所，后为武都城;因以泥筑城墙，得名。 因旧物沿袭的地名还有：忠庄、高桥、董公寺、泗渡、茅台、坛厂、石堡、官渡、都濡、石板、泮水、松林、毛石、芝麻、郑场、蒲场、黄杨、小关、九坝、新站、松坎、木瓜、东皇、桑木、中观、桴焉、天桥、石径、抄乐等。 因声韵相近而谐转的地名。这类地名有南白、乐山、三合、五马、合马、大同、旺隆、元厚、长期、平模、浞水、苟江、喇叭、尚嵇、茅栗、楚米、容光、同民、瑞溪、和溪、乐俭、关兴等。 因传说、神话、典故等因而成的地名。这类地名有洛龙、龙坑、回龙、马蹄、羊蹬、隆兴、仙源、 三岔河、桃林、坭坝、马临、凤仪、石径等。 因避讳而改名的地名。珍州，唐贞观十六年(公元642年)置。后迭有兴废。元至元十四年(公元1277年)，珍州降为珍州思宁等处长官司。元末，明玉珍据蜀称帝，因避讳，改珍州为真州。改土归流后，改真州长官司为真安州。清雍正二年(公元1724年)，因避讳世宗皇帝胤禛，改真安州为正安州。民国2年，废州置县，为正安县。至此名称未变。 两个或两个以上旧地名合成一个新地名。这类地名在镇名乡名中有几个。如桃源乡，民国31年(公元1942年)建乡时，以道真县桃子垭和婺川县花园两处各取一字命名为桃园乡，寓 “世外桃源”，演绎为桃源乡。尚有新南、石莲等乡(镇)。 旧名改造为新名。喜头，旧名闷头台，民国年间改为喜头台，沿用为镇名。葫市，原名葫芦垴，后改称为葫市，成为乡场，以后沿袭为镇名。松烟，有“争烟铺”之名，后改称“松烟铺”，以后成为镇名。 新地名。有汇川区、习酒镇、大乌江镇等。 以上十类，只是一个简单的归纳 。还可从方位、数序、颜色、矿产、动物、姓氏，以及民族、战事、经济、生产、习俗等方面进行探求。 一方地名其实就是一方地域的历史长卷。长卷囊括所有人、事、物，而所有的人、事、物均为长卷增色。大地名是一部大书，小地名亦是一帧全景式的绘本。关注地名，其实就是关注历史的过往今来，期许未来。 (完) |
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