我对寺庙非常感兴趣，主要是欣赏寺庙的艺术建筑。许多庙宇，既是举行宗教仪式和活动的场所，同时也是建筑、雕塑艺术和果木园、园林景观的总汇。福州市的西禅寺就是这样一个好地方。 下午到达福州，抑制不住悸动的心，五点多钟就乘公交车去往位于西郊怡山，号称“福建五大禅林之一”的“西禅古寺”，传说中这里是“飞凤落阳，第一福地”。下了车隔路相望，它就在无数棵壮如巨伞的大榕树拱卫之下巍然耸峙。炫目春光里，寺门前一片宁静，一派安详。游人不多，我们顺利进入寺院。  一步入园门，眼前青松郁郁，古荔葱葱，巨榕森森，高低错落下掩映着一池碧水——“放生池”。比起刚刚离开的家乡，咋暖还寒的景象，真是风水两重天啊！走上拱桥，细赏观音娘娘温柔伫立，款款注视众生的雕像，再看池中信众们放生的彩鲤锦鱼，条条长得肥硕活泼，忽而集群抢食，弄得水飞浪溅；忽而四散遨游，踪影全无。那一群群小乌龟倒是安安静静，一只只趴在石头上懒洋洋地晒太阳，也有的仰着脖子在池中缓缓移动，悠闲地觅食……目视湖光塔影，足踏九曲龙桥，耳闻悠扬钟鼓，不但镇静了游人纷乱的心情，沉淀了飞旋的思绪，足以安抚人们驿动的情怀。我想那一颗颗烦躁的心灵，在这里似乎都会得到些许的慰藉吧！这座千年古刹，也曾历经了多次世事变迁，时至今日，虽然它以崭新的辉煌容颜，矗立人间，但是人们并没有忘记它久远周折的经历。  据唐以前的“三山志”记载：南朝梁时，有一个名叫王霸的方士，渡江入闽，宿栖在怡山，炼丹修仙，每遇饥荒岁月，就筹运米粮周济贫苦，后来得道成仙。等到唐贞元年间，观察使李若在王霸居处修建了“冲虚观”，表示纪念。唐咸通八年观察使李景温和延大安禅师，来到这里居住，首开法坛，定名“清禅寺”，住持僧人多达三千。后又改名“延寿寺”。五代后唐长兴年间，闽王王延钧更名“长庆寺”。宋景祐五年，敕号“怡山长庆禅寺”。由于福州东南西北都有禅寺，此寺居于西郊，故俗称“西禅寺”。寺群始建于唐咸通八年，至今已历经1143年的演绎了。  西禅寺殿宇巍峨，金碧辉煌。碧水、玉栏，假山，古荔，丽塔，宝殿，目之所及，处处令人流连不舍。我坐在那棵大榕树下，举头打量，枝叶伸展粗放，从天空到水面犹如一片绿云遮蔽在头上，伞盖面积约在50平米以上。池边半月形曲栏通幽，藏经阁，玉佛殿若隐若现。“大雄宝殿”里正中供奉三座巨佛，底衬莲花雕砌宝座。旁列十八罗汉。整体造型玲珑，洒脱，精美。背后以大型彩绘壁画相称托，更显悠远深沉。门前竖一塔形长灯，法气威严。 “观音阁”外观与其他佛殿不同，色调淡雅，素朴灵秀，雕琢工细考究。庄严肃穆的阁内，除了一位住持，只有两个游人。举目瞻仰正中供奉着的30米高的千手千眼铜铸观音像，只见她慈眉善目，每只手上都拿着一件不同的宝器。站在其下，谁也数不尽那些舞动的手臂，谁也数不清那些灵怪精致的宝物，一时间眼花缭乱起来。  走出不远就看到“伍佰罗汉堂”，立即被这座建筑层峦起伏的架构，辉煌耀眼的光芒震慑住了！虽然稍逊古朴，却凸显出壮观和灵气。内部陈设庄重，开阔，大方。罗汉造像高大，新鲜活泼，各具神态，不仅衣着与神位相符，而且互相间都形成一个个场景。一组组有的站，有的坐，有的远望，有的欲言……总之喜、怒、笑、恨，张扬不羁。此前，在各地也曾看到过几处“罗汉堂”，多为分排罗列摆设，不是一色同铸，就是泥塑坐像，只是神态动作略有不同而已。  沿着一条曲曲弯弯的石板小路，终于找到了早已闯进眼帘的玲珑宝塔——“报恩塔”。有几百棵荔树艳花簇拥着它，抬手遮阳，举目上眺，一层一层往上数，哦，有十五层啊！塔高67米，是福建全省寺庙里最高的一座。它在明媚的阳光下，熠熠生光，金碧辉煌。真不愧是西禅寺大名鼎鼎的镇寺之宝塔！据说里边的每一层，都雕刻着着释迦穆尼经过苦难修炼成佛的故事，还刻着各种各样的佛像，栩栩如生。遗憾的是这一天塔门不开，我们无缘见到里边的奇异情景。只好绕塔徘徊，反复端详，从不同的角度拍照，之后才恋恋地离去。  在往前走，有一株宋代古荔，矗立在我的身旁！望着它那已经干枯了大半边的身躯上，不仅枝叶繁茂，而且花盛如云，真的感叹不已。堪称“千古神木”的它，生在宋朝，阅尽人间风雨变迁，每年仍然硕果累累，说它是“人间的仙迹”，“中华历史的见证”，毫不为过。虽然没有品尝到它的“仙”果，却真真切切看到了它的仙姿，足以满足心愿了。不远处有座“明远阁”，就是历代名家啖荔吟唱的所在，如今每逢荔甘时节，就会有省内文化名流携侣邀友，前来相聚，品尝佳果，吟诗题字，举办“西禅寺荔枝诗会”，属于该寺一道独特的文化风景，驰名远近。离现在最近的名人遗作，该是30年代作家郁达夫写下的《西禅啖荔》了，其中写道“陈紫方红供大嚼，此行真为荔枝来”，连同一些久远的字画佳作，还都保留在阁中。  不远处池塘间有座小岛，岛上有棵大榕树，盘根错节、须发飘垂、枝繁叶密、冠如华盖，独树成林。她既有主干，也有数根气根演化的小树干，紧咬大地，共同撑起一片绿色天空，几乎把整座小岛、还有泱泱池水都荫覆于碧叶之下。我从来没见过这样奇绝的古榕。坐在树下，我在它的荫凉中感受长长的宁静。  暮鼓晨钟，木鱼笃笃，经声悠扬；一幢幢精美绝伦的庙宇，一尊尊栩栩如生的佛像，既是佛之载体，也是水准颇高、神形毕肖的建筑与雕塑艺术作品。  西禅寺，从园林景观角度来看，也是情韵悠然、入诗上画。我不信神灵，但我觉得，这一切都是那么的美好，安静祥和。在古寺间，时光流淌，岁月静好。  西禅寺不仅闻名国内，在海外也享有盛誉。据说新加坡的“双林寺”，马来西亚的“双庆寺”，越南的“普陀寺”都是它的“厩院”，这里每年仍派法师僧众去常驻管理。当我们不舍地走出寺门时，仍不断地回头顾盼，在空中灵光闪烁的“报恩塔”，很久很久才从我们的视线里消失……。
出了西禅寺，我们又来到乌山又称乌石山、射乌山、道山，位于福州市中心，与于山、屏山鼎足而立，称为“三山”。乌山，又称道山，海拔84米，山上满是树木和岩石，有吕祖宫、弥陀寺、关帝殿、大土阁、乌塔等，山下的乌塔与山下的定光塔呼应，定光塔被称为榕城双塔。乌山历代还建有许多祠堂，如纪念理学大师朱熹的朱子祠、九贤祠、名将戚继光、俞大猷的戚俞二公祠、先薯祠等。屏山海拔45米，周围2平方公里，不过许多景点已不复存在，但一个古老建筑的宝藏（如华林寺）被留下，华林寺是中国江南最古老的木结构建筑，从那时起到现在已经有一千多年了。来过乌山我感觉到福州自古多山，有“城在山中，山在城中之说”。
下山后我们找个小店，慢悠悠喝粥，小心地吃着鱼，时不时夹一口水嫩嫩的豆腐，再剥一两只炒得鲜嫩的花蛤。看着周围的人们如我一样喝粥吃着各个不同的小菜，间或喝一两口啤酒，我忽然有些明白福州人的生活原来就象是这顿饭：表面上平淡无奇，全是份量极小的家常小菜，却被组合得有无数变化和惊喜。这里的日子仿佛漫不经心，但如果细细品味，就发现原来福州人的生活非常滋润。品尝了小吃感受闽菜有“福州菜香飘四海，食文化千古流传”名副其实。 晚上九点，我们到旅馆，在空调的冷气中慢慢地磨时间：看地图，看拍摄的片子，写日记，看书，睡觉。我静静地等待月亮升起。 第二天一早，我要去看又一个西湖。听说全国竟然有37个西湖，而这已经是我游览的第2个西湖了：杭州和福州的。不明白为什么天下的湖都爱叫西湖？ 所以来这里，并不是真的对它好奇，而是想来湖边拍点片子。我头顶是如画的树枝，不远处是一对沉浸在幸福中的情侣，眼前是一汪洌洌晃动的水。晨曦的风习习吹着，给人一种凉爽感觉。 近代诗人陈衍诗云：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”这次时间紧迫，没有去游览三坊七巷，留下一点遗憾下次再来。 |
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