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道德经第80章解读 张武忠初稿2017.9.16 【原文】 小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆无所乘之，虽有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 【译文】 如何才能再现远古时期的太平盛世呢？有一个办法就是“小国寡民”，因为国家过大民众过多，就很容易失道出乱子不好管理。 小国寡民有什么好处啊？即使有十倍百倍的先进器具也用不着，使民众看重生命而不愿向远方迁徙，虽有舟船车舆但没地可去没有机会乘坐，虽有铠甲兵器和军队却没有地方去布阵打仗，不掌握各种知识技能也能生活得很好，最好废弃文字重新使用结绳来纪事。 民众日出而作日落而息，风调雨顺国泰民安，不管吃什么食物都觉得甘甜美味，不管穿什么衣服都显得鲜艳美丽，不管住在什么地方都觉得舒适安逸，不管遵守什么风俗习惯都觉得快乐情愿。国与国之间互相看得见，鸡鸣狗叫声彼此听得见，人民从生到死互不往来。 老子并不是真的要我们把国家分得小小的，把民众整得少少的，也并没有开历史倒车的意味，而是再一次强调天道“无争”的准则，互不往来就不会发生争执，也就互不干涉互不伤害。 |
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