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原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”
【原文朗读】 【注释】 原思：姓原，名宪，字子思，孔子的学生，比孔子小30多岁，鲁国人，出身贫寒，清静守节，个性狷介，不肯与世俗同流合污，一生安贫乐道。为之宰：宰，主管，有“家宰”和“邑宰”之分，主管国家行政的叫宰相。孔子50多岁当鲁国大司寇时，原思刚20岁左右，孔子便让他当自家的小管家，称之“家宰”。此时冉求做孔子的大总管，与原思一内一外。粟：谷子，小米。“粟”和“米”相对，粟有壳，米无壳。若单用“粟”字，则粟即为米。九百：九百小斗，合今天的几千斤左右。因为古今和各地方的容量叫法有差异，就和上一章所说的“釜、庾、秉”一样，不必刨根问底，只需知道原思的俸禄很高就行了。一个人一年的口粮大概300多斤，几千斤可以养活10多个人。邻里乡党：居民行政单位，古代以五家为“邻”，五邻即二十五家为“里”，二十里即五百家为“党”，二十五党即一万二千五百家为“乡”，“邻里乡党”泛指邻居和乡亲们。【白话翻译】 上一章说要均衡社会财富，但不是绝对的平均，而要按劳分酬多劳多得，本章就阐述这个道理。孔子的学生原思担任孔子家的管家，孔子给他小米九百小斗作俸禄。原思觉得太多，推辞不受。孔子说：“不要推辞！吃不了的话，你可以送给你的邻里乡党嘛！”【解读】 1.要提倡按劳分酬多劳多得的社会分配制度。 上一章曰“君子周急不继富”，言外之意是说要均衡社会财富，不使贫富差距过大，而造成社会矛盾。但是并不提倡绝对的平均，而是要提倡勤劳致富按劳分配，多劳多得，少劳少得，君子爱财，取之有道，不该得的坚决不要，该得的也不要推辞。
2.这件事发生的历史背景，反映了孔子师徒当时生活非常富裕。 这件事应该发生在孔子51到55岁之间，孔子出任鲁国大司寇时俸禄非常丰厚，他还带着子路冉求公西赤原思做事，当时原思刚刚二十出头，孔子就给了他900小斗粟米作为俸禄，可见孔子师徒当时是多么风光。孔子后来毅然而然抛弃这一切，走上了周游列国颠沛流离的路，更显得孔子的伟大。【给我们人生的启示】 君子求财取之有道，不是自己的不伸手，该自己得的不要推辞。
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