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1震撼“元风景”！丁方油画《耸立的赞歌》（300X200）2009 当我走进艺术宫底层宽阔的展厅时，一幅2米宽3米高的巨画扑入我的眼帘，这就是丁方的油画《耸立的赞歌》，画面的高山呈现一种超越自然的感染力，一种精神的魅力，我顿时为之震撼。在这个大厅里同时还有好几幅丁方的巨幅画作。回来后我开始关注丁方的画作，发现丁方的画很独特，有感染力，下面是我在网络上查到的丁方相关资料： 丁方，1956年出生于陕西武功，1982年毕业于南京艺术学院工艺美术系，1986年获该院美术系油画专业硕士研究生学位，师从刘海粟教授和苏天赐教授，专攻意象性油画创作。现任南京大学教授。1985年，中国美术界出现了一批有自己独特艺术风格的年轻画家，丁方就是其中重要的一位。他的作品始终没有离开过生他养他的那片土地。 多年来，宗教界、哲学界、文学界和美术界的学者专家对丁方艺术的解读是多层面的，丁方的绘画还是属于表现主义范畴，是一种心灵的表现主义。他的风景画是有光的，但不是自然之光，而是来自物象内部的光，是一种发自艺术家的心灵之光。每个观众都能看出这种风景不是自然的风景，而是超越了表象、具有精神性的非现实风景。丁方是把看似自然的高原和大山画成了一种精神的风景，这不仅在中国是独特的，在世界当代艺坛上也是独一无二的。 表现主义，是指艺术中强调表现艺术家的主观感情和自我感受，而导致对客观形态的夸张、变形乃至怪诞处理的一种思潮，用以发泄内心的苦闷，认为主观是唯一真实，否定现实世界的客观性，反对艺术的目的性，它是20世纪初期绘画领域中特别流行于北欧诸国的艺术潮流，是社会文化危机和精神混乱的反映，在社会动荡的时代表现尤为突出和强烈。丁方的表现主义绘画与西方的并不相同，虽然他是富有悲剧意味的画家，但他的作品又充满了对未来的希望。 丁方的绘画不管是形象塑造，还是创作主题，甚至艺术语言，从20世纪80年代到现在还是有很大的变化的。在'85新潮美术时期，丁方的作品大多是把人物风景化，例如它的《呼唤与诞生系列》就是一些由人的头像构成的山峰，或者是直接借助西方基督教绘画的一些题材和图像。在他21世纪以来创作的风景画中，他把风景人格化了。这个时候，在他的风景画中不再直接呈现人的形象，而是把山体拟人化，呈现的是一种精神性的风景。“元风景”这个概念，就是对自然风景的超越。丁方的“元风景”是超越了风景具象之后的大风景。他要表现的不是附着于具体风景上的东西，而是风景本身。这种风景不是世界上具体存在的，哪里也没有，但又是无处不在。丁方的风景画的图像来源是中国西北的黄土高原，特别是“雅丹”风蚀性地貌。西北是丁方风景画的图像来源，也是他经常行走的地域。而丁方的精神指向还是基督教精神，不过从他的谈话还是他所借鉴的图像中，他也不完全限入基督教，包括佛教及其图像也是他绘画的素材和主题。从这一点看，丁方有一种泛宗教倾向。 中国当代画坛不缺乏能工巧匠，但缺乏有精神信仰并且有责任和担当的艺术家，丁方二十多年来一直坚持着灵魂的信仰，这样一种执着的坚持显得尤为可贵，值得敬佩！ 最后我想说：欣赏和感受丁方的“元风景”一定要看原作品，我拍摄了好几幅丁方的“元风景”画作，回来后看照片，那种震撼感减弱了，虽然如此，我依然固执己见，把这些照片和网络上找来的丁方先生颇具 “精神艺术”魅力的油画作品一起贴在这里，相信它们还是会给大家带来独具一格的视觉感受的！谢谢大家的观赏与共鸣！ 2独具一格：丁方油画《雄壮的和声》（300X200）2009
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