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长篇小说在近现代文学史中具有举足轻重的地位，也往往是许多作家的创作首选，因为长篇小说更能体现作家的存在感。事实上，只要有一部长篇佳作，哪怕仅此一部作品，作者都能在文坛占一席之地。古今中外，以一部长篇小说传世的作家不在少数。 我们常常会为许多名家没能下一两部长篇作品而感到遗憾。其实，如果留下的长篇作品，不过滥竽充数，甚至低劣恶俗，还不如没有更好。 写小说，其实并不需要什么写作技巧，至少不应该依赖所谓的写作技巧。只有那些既没有情节又没有感情的作品，才会用所谓的技巧来修饰作品的苍白和无聊。 并非所有的文字，都能称做文学作品。许多所谓的“文学作品”，不过是一些文字垃圾。每一个作家，都应该有努力不产生文字垃圾的自觉。 任何一个时代，都能产生一些具有时代烙印的作品。动荡苦难的年代，往往更能诞生伟大的作品，所谓“国家不幸，诗人幸”。安逸恬静的生活，大都是一些无病呻吟的作品。至于弥漫着庸俗世风的时代，也就只能制造一些肚脐以下三寸的垃圾作品。 有阶级社会以来，文学就不曾独立于政治之外生存。 文学与政治的关系，好比男女之间的情感：剪不断，理还乱。文学虽然不是政治的小媳妇，却很难不去迎合政治或为政治鼓吹。当然，更多是被政治强奸的结果，并非心甘情愿。然而，文学一旦干扰政治，政治便会对它进行无情的迫害。 独立文学而文学，尤其在专制社会，几乎是不可能的事。 作家，大约也有两类： 一类基本没什么担当，只是埋头编织故事或抒发个人情感，偶尔也会迎合政治需要，写一些歌功颂德的文字，有些世俗，甚至势利。 一类总想有所担当，喜欢纪录社会的真实和自己的思想，却处处受掣，成为与世格格不入的另类。这一类，却往往是社会的良心。 文学作品得以流传后世，不外乎两种可能，一是优秀作品，一是邪恶作品。优秀作品，往往是作者良知与社会责任的产物；邪恶作品则不同，只要作者丧失良知即可为之。所以，我们能看到流芳百世的经典佳作，也能看到诲淫诲盗的低俗作品。 作家与普通人，本质上没有区别。良知是做人的底线，也应该是作家创作的底线。一个作家，可以没有社会责任，却不能没有良知。 任何一部文学作品，都是应该去慰籍读者的精神、净化读者的灵魂，而不是去腐蚀读者的精神、污染读者的灵魂。 |
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