   原文：勉强学博，勉强学厚，天下之人皆吾一体，皆吾所当负荷而成就之者。 解读： 这个“勉强”和今天的“勉强”，意思不一样。今天的勉强，有点“挺不乐意的”、“只好”、“被迫”的意思。而这个勉强的意思是努力。努力学博，努力学厚，努力让我们的心宽大，努力让我们的心厚重，这么一来呢——天下之人皆吾一体，皆吾所当负荷而成就之者。你要承担天下人成长的使命。这是多大的一个愿啊。你想想什么样的人承担天下人所成长的使命？佛陀、圣人。这里只是把圣人的志具体化。 原文：尽万物而载之，亦吾分内，不局于物则高，不蔽于私则明。 这不是想学高明吗？怎样就叫做高明了呢？一切人事物，我都能承载得了，都是我自己本来该做的事情、分内事。所有人的事都是我的分内事。 那么这么一来，不局于物则高，不蔽于私则明。不被物质现象所局限，那你就高明了。我们很多时候只是停留在“现象层面”，透过现象层面，换句话说，你看到“无形无相”的层面，那你就高了。又讲，不蔽于私则明，不要老算计你自己的点事儿你就明白了。人为什么糊涂，为什么傻，为什么犯错误，为什么种种种种呢？就是因为你惦记来惦记去都是自己那点事。 这不昨天朋友圈刷爆了。安徽有一个妇女要上高铁，然后他们家老公还没上来。然后她就把着车门——都知道这事儿吧？《人民日报》的微信平台上就写了《一个泼妇，耽误高铁四分钟》。就这标题，“一个泼妇”。大概是这么个意思。 你想这个女人怎么就这么蠢呢。让我们很难以理解。你想高铁，要是耽误几分钟。意味着全国要重新调度的。是不是这个道理呢？这个女人竟然扒住车门“哎呀你们要干什么”，拖下去还要再把腿伸上来，反正就是无论如何我不能让你高铁走。 为什么呀？ ——私！就是一个私字！一个人，那个私字一上来就容易犯傻。说她还是学校一个老师。难道这道理她不懂吗？她比谁都懂。但是那个“私”一上来的时候，智商就没有了。我们自己也是啊！我们现在不是批评她呢，我们是拿她教育我们呢！我们自己也是经常一算账，哎呦算着自己了，马上脑袋就蒙了。贪官为什么会贪呢？私啊！难道他不知道那个钱不能拿吗？他不知道那钱拿到那个程度要杀头的，他不知道吗！他知道！但他脑袋热了。 私心一上来就蠢，所以我们就明白了：利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。啥意思？私心一动你的能量没了，冤枉死了！有一句话：小人冤枉做小人呐！太冤枉了！不值啊！那个私字，特别不值。站在那个“私”上，实际你的私也不成立啊！想占那个便宜，都是占不着的！那个女的最后上了高铁了，可是最后把她的职务给抹了。人太蠢太蠢，没办法说。所以遇到事情，我们自己检查一下，我有没有那个“私”。算算我的私还有多少，我减到多少了？要算计就这么算计。 原文：吾苟高明，自能容之而不拒，被之而不遗，此皆是吾人本分之事，不为奇特。 如果我们高明了只是说，这些事情我全部能装下，没有什么事情是我所抗拒的。你所抗拒的，都是你在强调的。你所强调的都是你坚信的。你所坚信的就是你的命。哈哈哈，就是你要经历的。 容之而不拒，就是什么坏事他都不会往你身上来，是这样的一些结果。被之而不遗就是所有的事情我都包容，都把它装进来了，没落下谁。此皆是吾人本分之事，不为奇特。别人都看到你奇怪，“这事你都能忍？”没什么奇特的，“我是圣人。”没什么奇特的，“我是圣人”，你只要朝着这个方向去做，简单极了。好些人说，哎呀不敢吧，别人有看法呢，他们不理解的，我跟你讲，你认为的这种“不理解”，叫做恐惧。那么这个恐惧是来自于外在还是来自于内在呢。人家告诉你了吗，你这样做不合适？人家跟你说了吗？人家没说。但你为什么会这么想呢？因为你内在有恐惧。 所以我们把念头一转。我现在是一个圣人，我是朝着圣人方向去努力的。那你就会知道我们大家用不着用那些外在的东西去衡量我的行为。 原文：汝遇一切人，皆思载之覆之，胸中勿存一毫怠忽之心，勿起一毫计较之心，自然日进于博厚高明矣。 如果我们遇到所有的人，我们就只有一个这个念头，载之覆之。承载他，笼罩他，包容他，内心里面不要存在那么一点点怠忽之心——什么叫“怠忽之心”，就是——行了吧，你还要我怎么样？我都做成这样，凑合了，可以了。——就是这种心，一点都不要起，然后计较之心，也不要起。那么自然，我们的能量就一天一天地提升，就会到达那个博厚高明的境界。 （待续） 下期预告：《训儿俗说》解读38  |
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