分享

一堂池坊花道课

 禅艺会 2020-09-22

一种文化现象,要有良好的传承,通常需要具备两个基本要素:一是参与者众多,不会因为少部分人的离去而终止;二是标准化定型,不会因为一部分人的歪曲而断层。日本的雅道在这方面做得很成功,参与者众多而流派纷呈;标准化定型而后继有人。­——纯道题记

2015年11月11日至19日,第三回中国禅艺文化赴日本交流团一行35人访问九州,全体成员在福冈市参加了一次日本池坊花道体验课。池坊花道,是日本花道的发源地,553年前正式形成池坊花道之后,在其插花理念之上又形成了立花流、生花流与自由流等日本的花道流派。

日本禅艺三团全体成员在一位获得池坊花道教授资格的花道师及其助理的指导下,在听讲了基本要求之后,马上动手体验日本花道。花道教授特别提醒说:传统的池坊花道属于正风派,注重天地人的融合,新风派给予插花者一些自由发挥的空间,比较符合现代人的审美情趣。

池坊花道体验课主要介绍与体验新风派的要求。根据池坊花道的普遍原则,要求插花中的花、枝、叶必须协调构图,花高应该控制在花器的2至2.5倍左右;如果是横的花器,花宽也要达到2至2.5倍的宽幅,花剑必须垂直插入花器。

花道体验共分成十三个组,要求在一小时内完成创作任务。基本完成之后,由教授一一点评与修改,使各位成员收益很大,整个学习与体验过程气氛融洽,在两个多小时后,大家还是意犹未尽,纷纷表示要多加练习,一定要把这个源自中国,发达于日本的花道重新带回到自己的生活与工作中,让优雅生活方式可以影响更多周边的人。本辑图片全部为这堂池坊花道课及其作品的实景照片。

池坊,原意为池边僧舍,原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成为高僧,驻六角堂,即后来京都的一小寺,而最早创于公元7世纪初。

小野妹子看到隋朝佛教礼仪中有祭坛供花,对其留下了深刻的印象,于是在回国后向当时的日本天皇报告了供花一事,并和天皇一起在日本插花原有的基础上,吸取佛教供花的经验,继续研究和发展插花。

后来小野妹子辞官削发为僧,法号"专务",住到日本京都一座著名的佛寺内,那里有一六角堂,堂间有一池塘,他就在池畔筑起厢房,隐居于此,故名"池坊"。

池坊将佛前供花与日本插花相结合并广泛传播,形成了池坊流花道,被吸入日本插花文化之中。因此,池坊一直被公认为是日本插花的本源。

在那里,作为礼佛仪式的一部分,规定“立花”这个插花样式的插花准则,即一种直立的正规样式,一般使用窄口高脚瓶或细高花瓶。

在十五世纪时,立花名家专庆正式创立池坊花道,当时六角堂内的许多僧人都擅长专庆的立花,他把这一本来已经有些雏形的花道用一些标准给固定起来,形成了自己的特色。

具体来说,日本宽政三年(1462年)池坊插花术的开山祖专庆应邀为武将佐佐木高秀插花。几十枝鲜花插入金瓶内,绮丽无比,顷刻专庆的池坊插花术在立花界获得很高的声誉。

十六世纪专应创作了《池坊专应口传》、专荣创作了《池坊专荣传书》。通过专应、专荣的努力,池坊立花成为花道界的主流派。

直到今天,池坊立花仍是日本国内规模最大的花道流派。特别是战后建立了池坊学园。使用新的教授方法培养花道人材。与此同时,也开展对花道理论、技艺的研究。

随着时代的变迁,池坊还出现了“生花”和“自由花”。第四十五代家元池坊专永宗匠还创立了“生花新风体”和“立花新风体”,使池坊的表现力更加丰富并符合现代社会人们的审美要求。

池坊花道是又称为“池坊华道”,这是因为古代汉字中“花”与“华”相通。在日本,“池坊华道”还有一层源自中华的含义,以区别日本最初的花道风格。

池坊对忍受大自然雨露风雪而奋力生长的草木投予关心,藉由插花表现其生命,透过凝視花卉的生命来磨练自己的心镜。

池坊的历史就是日本花道的历史,虽然在五百余年漫长的岁月中,也有脱离池坊另立门户的流派,不过池坊仍一直被公认为是花道的本源。池坊的历史中融合着传统与创新,这两者互相作用、相辅相成,不断激励着今日花道插花新的发展。

每个时代的人们都喜爱花,但是花道的祖先们不仅觉得花木美丽,更认为花木可以反映时光的推移及內心的感情。

当我们领会到花草枝叶无言的词语与沉静的动作所包含的意义时,我们便试图用一种形式来表达我们的印象,而这样的形式就成了花道插花。

我们将取自于大自然中的花草技叶加以重新配置,使它们在新的环境中被赋予新的美感。我们不单纯地重现植物在自然中本来的面貌,也用枝叶花朵创造新的形式,具体表現出我们所感受到的花草枝叶美的形象。

在此同时,花道插花也反映出与花草枝叶和谐共处的自然力量,诸如冬天被寒风吹弯的枝头、被虫蛀食成半边的叶片等等。

池坊认为最美的莫过于含苞待放的花蕾了,因为它象征着通向未來来的生命能源。过去、现在、未来……在各个时间阶段中,植物与人类世界都不断地对环境变化作出适当的反应。

和植物一样,人类世界也是大自然中必不可缺的一部分,我们在插花的同时也必须时时刻刻感念到这一点。

就像是用花卉作成的诗歌与绘画一般,池坊的花道插花同時表现了花卉之美,以及我們心灵深处对美的渴望。池坊精神不仅在日本各地且在世界各国广泛传播。

日本禅艺三团成员飞鸟慧玲认为:“在日本花池花道老师的讲解指导下,团员们自发成组,用心体会,充分发挥,制作了十多盆插花。老师为每盆插花点评修改,使团员领会学习到了花道核心基础知识。看着一盆盆亲手制作的插花,为能有这样的交流学习机会,团员们都兴奋不已。”在结束体验课程之后,全体成员与老师及其助理合影留念。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多