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作恶本性堪比金轮法王,二人虽武功绝顶,若交手孟神通却一招必败

 忠肝义胆岳老三 2020-09-23

作为梁羽生笔下的顶级魔头,孟神通的武功堪称顶级,成功将“修罗阴煞功”修炼到第九重,势头之猛直追当时天下第一唐晓澜。在三百年中,能够与之相比的顶级反派也仅有乔北溟一人,像楚昭南,提摩达多等高手,都是远不及乔北溟。

然而,孟神通虽然武功直追乔北溟,但是相比乔北溟的宗师气概,孟神通却总给人一种不够光明磊落之感。孟神通的种种作为过于卑鄙无耻,太过阴狠毒辣,他完全是为了赢得恶名而不顾一切去作恶,这也最终导致了他最终的悲惨结局。

首先,孟神通是一个很有野心之人,他的野心就是为了成为天下第一。正是出于这个初衷,孟神通就对厉樊山动手,因为他得知厉樊山就是当年乔北溟的仆人厉抗天的后代,那么厉家肯定收藏了乔北溟留下的武功秘籍。为了让自己名震江湖,孟神通的选择与余沧海想法一致,他们都是不顾自己江湖地位,对武林弱者的高强武功秘籍进行赤裸裸的抢夺,甚至还对他们一家赶尽杀绝。这种丝毫不顾及自己颜面的所作所为,着实让江湖中人极为看不起,只是江湖中人大都有自己的想法,正义人士多用痛恨,奸邪小人却羡慕嫉妒恨。

余沧海觊觎林家《辟邪剑谱》数十年,随便找了一个借口就将林家灭门,却最终未能如愿得到剑谱,反而被黄雀在后的岳不群得逞。余沧海虽然在武林中无足轻重,可是他内心之恶却是不低于左冷禅岳不群。正所谓“宁可得罪君子,不可得罪小人”,而余沧海就是这样的小人,幸亏他没有得到《辟邪剑谱》,不然武林之中又得掀起另一场血雨腥风。

孟神通比余沧海幸运,因为他从厉家得到了“修罗阴煞功”,而后也将这门神功修炼到第七重,只是他再进一步都是危险重重,毕竟“修罗阴煞功”修炼到第八重就会面临走火入魔,除非有名门正派的内功心法加以辅佐。为了避免走火入魔,孟神通再次使出卑鄙手段,直接扣留了涉世未深的李沁梅。

一位江湖顶级高手,却对一个年轻姑娘使出蛮狠手段,这太缺乏宗师气度,太让自己掉价。

作恶本性堪比金轮法王,二人虽武功绝顶,若交手孟神通却一招必败

金庸笔下的反派不少,但是各有性格,也各有自己的原因:段延庆之所以为恶只为夺取失去的皇位;鸠摩智之所以为恶只为天下第一的名气;欧阳锋之所以为恶也是为了夺得《九阴真经》;玉真子之所以为恶是因为贪财好色;金轮法王之所以为恶是因为想证明自己拥有天下无敌的实力……

恶人也是人,魔头也有自己的准则。欧阳锋向来说话算数,若非逼不得已他绝不愿意让人看到他掉失信的一面。其实孟神通比欧阳锋还有一定的差距,无论是武功还是气量,孟神通都远不及欧阳锋,因为欧阳锋不仅是天下顶级反派,更有自视甚高的宗师风范,反观孟神通,只是一个武功高强的魔头而已,他的举动更像卑鄙无耻的小人。

金庸笔下,在武功和气量上能够与孟神通相比较也只有金轮法王:

一方面,金轮法王也只是一个为了恶而恶的反派。

对于金轮法王来说,他初次亮相是在大胜关英雄大会,当时他带着两个徒弟达尔巴和霍都来挑战中原武林,此时他代表的是蒙古势力。正常来说,代表敌方势力来挑战自然是可以的,但是金轮法王却因为这一次败仗而极为不服,总想着去找回场子,于是就不顾宗师身份扣押郭芙,威胁怀有身孕的黄蓉。包括后来在大军阵营中他与蒙古四杰一起围攻郭靖,在自己中了毒针还故意让摩尼星踏入陷阱,致使摩尼星失去双腿。以及后来扣押郭襄,利用郭襄来威胁杨过等等,这些作为着实显得很卑鄙,也体现出他为人方面的阴险。

另一方面,金轮法王是金庸笔下最让人讨厌的反派。

金轮法王之所以让人讨厌,不是说他作恶多端,相比段延庆,慕容博,以及欧阳锋,血刀老祖,也都是恶贯满盈,但是金轮法王却是一个写崩掉的反派。他在前期代表着是蒙古势力与中原武林为敌,在后期却又只与杨过小龙女纠缠不清。可见,金轮法王的定位其实并不明确,他完全是为了给杨过升级打怪而设定的。正是这种定位,使得金轮法王的处境很尴尬,他并没有与蒙古一道全心与郭靖为敌,但是为了自己的失利而与杨过较劲。由此看来,金轮法王活的并不明确,说他是为了争夺名利也可以说的过去,说他是为了争夺天下第一也说的通,但是这种模糊的定位使得他并没有欧阳锋那般深入人心,因为欧阳锋可以理解为一个武痴,为了争夺天下第一不惜一切代价,这种精神还是值得钦佩。可是金轮法王却是浑浑噩噩,即便是后来将“龙象般若功”修炼到第十层,也是为了找杨过一洗当年之耻!

金轮法王的这种定位就给人感觉是糊里糊涂的作恶多端,完全是为了称托主角而存在。

作恶本性堪比金轮法王,二人虽武功绝顶,若交手孟神通却一招必败

孟神通和金轮法王两位顶级反派,都在一定程度上代表着当时江湖反派实力的最高水准。

孟神通修炼的“修罗阴煞功”堪称梁羽生笔下第一邪派武功,传承数百年成就反派高手无数,但是武功最高的还是乔北溟和孟神通。只是“修罗阴煞功”武功的特性直接就限定了修炼者的江湖属性,但凡修炼这门武功全是江湖反派人物,没有一个能够成为江湖正派人士。其实梁羽生这种定性就不合理,毕竟武功是死的,人是活的,不能用武功的属性决定人的属性。

当然,在金庸笔下这种情况就基本不存在,道家绝世秘籍《九阴真经》能成就郭靖侠之大者,也能让梅超风陈玄风成为黑风双煞。武功本身也只算是一种能力,可是武功的存在却让不同的人选择不同。有的修炼武功只为报仇,有的修炼武功为了争夺天下第一,有的修炼武功是为了财富!这归根到底取决于人的本性,而并非决定于武功。

孟神通也好,金轮法王也罢,他们修炼武功只为实现自己的野心,成为天下第一。只是在达到这个目的的过程中,他们的举动却是让人难以理解的,孟神通不改魔头属性,视人命如草芥,最终被唐晓澜击败,被厉胜男复仇,也算是罪有应得。金轮法王算是没有乱伤人命,因为金庸对这种顶级反派还是很尊重,他们始终具备自视甚高的特性,故而他也不可能乱杀无辜。

从对人物的塑造上面来说,金庸更擅长刻画人的本性,梁羽生更注重人的行为。所以金庸刻画人是由里及外,而梁羽生是由表及里!但是金轮法王算不上一个出彩的反派人物,依旧比孟神通更让人印象深刻。

金轮法王和孟神通都算是他们时代顶级高手,但是若是比较他们的武功,却有明显差距,这种差距其实源于金庸和梁羽生对武功刻画的不同。金庸笔下的武功更为传神,威力匪夷所思,梁羽生笔下的武功相比弱化很多。正是这种刻画的不同,使得双方笔下顶级高手实力也没有很大的可比性。只能说孟神通武功达到顶级,也难以接住金轮法王“龙象般若功”一招。

作恶本性堪比金轮法王,二人虽武功绝顶,若交手孟神通却一招必败

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