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《我在旅途读风景》后记 高二上学期有一门选修课是《中国现当代散文鉴赏》，所选课文极富人本色彩，弱化政治性，弥漫着人情味儿，无不文质兼美，充分体现了中国现当代散文的“百花齐放”。可以说，现在的教材学生爱学，老师爱教，充分彰显了当下高中语文教学大力推行的新课标精神。而这些正是我多年来期盼的，我不止一次对我的学生说，你们很幸运，你们赶上了一个能够接受自由教育的好时代。 《中国现当代散文鉴赏》里面选录了散文作家好多关于文化品悟的文章，在执教时，我萌生一个念头，何不把自己这几年的游记散文编成一个集子，让学生作为课外阅读文章，以此弥补课本疏漏地方文化的不足。于是我回顾一下近几年写的游记类文章，竟然有几十篇。因为是让学生读的，我在整理时又删去了一些与学生审美情趣关联不大的文章，尽量体现人文情怀，尤其侧重在人文踪迹里告诉读者解读历史的感怀。为了让学生了解身边的历史文化，也是培养他们热爱家乡的情愫吧，我将《太昊之陵》《殇柏之祭》《岳忠武祠浮想》《平信桥上我遥想韩信》《弦歌台游古》《寂寞思陵冢》《踏访狄青墓》《紫荆台散记》《建包公祠的梦想》《袁世凯故居浮记》《访古叶氏庄园》《走进大程书院》选在这部集子里。这些文章好多是多年前写成的，有几篇文章还登过国家级的大刊物，大多是我的一家之言。说句心里话，写作文化散文不是我的强项，我自认为我写作乡土散文还算得心应手。我的另一部散文集子《回望那片故土》也正在整理之中，那里面记录了我二十岁以前的好多图景。在那部散文集子里，我可以尽情描绘上个世纪属于我的七八十年代，应该说那部散文集子可以折射豫东一个时代的影像。 尽管如此，我还是试图在写作文化散文的同时，尽量发掘出一些人生的感悟来，哪怕是一点点也好，以此带给读者些许立身处世的启发。这些文章由于牵涉到的历史知识比较多，我不是文史专家，又加上都是感怀之作，瑕疵是难免的。一位学者说：“一部文学史告诉我们，凡是伟大的作家，都具备很强的历史选择能力、判断能力、结构能力和想象能力。既写历史的崇高、壮烈，又写历史的沉重与苍凉；既写创造的伟力与成功，也写世事的沧桑与人生的悲剧意识。”但是史学与文学毕竟是两股道上跑的车，所以我在写作时多侧重于文学性阐述，不刻意在文史考究上纠缠，这一点上我唯求读者原谅我的无知。 至于其他的文章，都是近几年我忙里偷闲，出外旅游的游记类作品，大多是感于景点丰厚的人文内涵，属于即兴之作。个别文章自信有些思考蕴含在里面，而大多就是随便记录一下自己的旅途行踪，抒发一下情怀，向读者展现一下异域的风景，甚或说是在给异域做广告，姑且如此说吧。 时下写文化散文的大家首推是余秋雨，他的文化散文早已经深入人心。余秋雨学贯中西，足迹踏遍寰球，为文高屋建瓴，气贯长虹，是吾辈学习的榜样。我身为一介教师，孤陋寡闻，唯有在书本里徜徉，出外的机会还是很少的，比不上一些官员可以利用公款走遍中国乃至全球。好在我很珍惜旅游的机会，每次出外我都会总结一下自己的所见所闻，形成小文贴在空间里，与好友交流，把自己的快乐与他们共享，这是我最大的快乐。 人的能力有大小，但不可停止思考，做个思考的人应该是一个人的选择。多少年来，我自我骄傲的是我自信还算个爱思考的人。为文时我养成了习惯，会把我的思考凝聚在文章里。旅途里我留心物质世界的增减，这些引起了我的精神忧虑。在思考里我的精神世界长满了思想的花朵。 我认为，每一篇散文都应该有一个丰厚的内涵，一切优秀的散文都应该是文化的。我的这些散文是很难说上全是文化散文的。“文化散文”是难以界定的，范仲淹的《岳阳楼记》、王安石的《游褒禅山记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏东坡的《赤壁赋》，甚至柳宗元的一些寓言，都有丰富饱满的精神内涵，耐人咀嚼。人在自然中思考，自然给人以启示。人在思考中与自然融为一体，这是一种境界，没有高档次的人文素养是达不到的。李白诗曰：“相看两不厌，惟有敬亭山”，体现的是出神入化的文化品格，我的这些作品如能有“文化品格”的影子，我心足矣！ 最后还要说的是，承蒙淮阳书法界泰斗、淮阳中学退休教师、年届九十的张云生老先生厚爱，为这部散文集题写了书名。出版草稿出来后，淮阳学界知名人士牛明领先生、徐卿峰先生，还有几个文学网友都在百忙中提出了很好的意见。本单位丁一老师、师修武老师以及我的学生于天慧还作为第一读者，提出了许多中肯的意见。可以说，没有他们的大力支持，就没有这部集子的今天，在此一并感谢。 ——写于2012年岁尾 |
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