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《九眞要·物化承天七·應氣一》

 为什么73 2020-09-26

读诵:韩三吉
录制:韩三吉


物化承天七

應氣一

  介介然知。天之應而不竭。陽龢也。覽䚅乎知。穀入腹。質氣化二十有七道之釋。亦陽龢也。敛帝乎悳。地之應生者氣化無窮。複陽龢也。故陽龢者。化化之王。生生之源也。 

  氣。之化而生者。龢。氣。之龢化而動者。沖。氣。之勝而厲者。厭。氣。之蝕形而蓄者。濁。

  龢者爲陰。沖者爲陽。陰者爲營。陽者爲衛。厭者害形。濁者傷器。  營營。榮血也。髓生之。心動之。腎密之。脾給之。肝清之。肺龢之。故能榮也。骨生血。血生髓。髓生腦。腦生膓。膓生心。心生神。營平。以汗前後。是以營。非獨能功者焉。

  衛衛。沖。陽之生氣也。腸生之。心揚之。腎發之。脾龢之。肝歙之。肺籥之。膓運之。胃藏之。膽衛之。故能葆也。化穀生之。肺龢之。心運之。腎實之。脾灌之。肝行之。陽密。以食飲作度。是以衛。龢營而鍵鍵焉。

  五臟五行之所以生者。氣之道也。所以克者。營液之道也。曰反者。道之動。正者。道之用。順者。氣之度。逆者。養之注。精矣。

  氣之在器。有所應。化之在物。有所感。變化感應。其弗獨矣。人之有衛。地有氣。天有圜。其頪也。故無。天不足也。天。地注也。。天地之合也。地之乃。上曰。天之兆。凝下曰

  榖與器相腐。曰氣。質相移。曰火。溼火相加。曰淫。火之水。曰涎。涎得風寒。曰。火風相蘯。曰風。

  故溼熱上蒸。冷而爲水。水停而熱。風寒相侵。閉而爲熱。熱停而滿。一如此頪。病之所來也。

(注:因文中部分字无法用现用字体表示,红色部分仅为读音!

【拼音标注版】

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