|
其实，对于老百姓而言，判断一个皇帝是好还是坏，标准很简单，就两个，一是这个人的行为是否符合当时的主流价值观，说白了这个就是道德标准；另外就是能否给自己带来切身的好处或者利益，最不济的情况下，能否让自己的利益尽最大程度的少受损失。 很不幸的是，赵构和崇祯相比，真是差的远。 1、关于道德标准在开国皇帝中，如果举办个长跑比赛的话，赵构说第二，怕是没人敢拿第一。这伙计在没坐龙椅之前，其实也“硬气”过------探访过金营。但随着徽钦二帝被俘，北宋轰然倒塌，赵构就开始了流浪生涯。 他以商丘为起点，一口气跑到了扬州，结果这里还是不安全，之后经镇江，过杭州、绍兴到达宁波。 在这“赛跑”的期间，大宋官兵可不想再继续背着“窝囊”的帽子了，苗傅和刘正彦发动兵变，逼迫赵构辞职了。不过，后来在韩世忠、刘光世、张俊的帮助下，这伙计成功复辟。 之后走舟山、到温州，逃到一个小岛上后，再次向金兵乞降，哥儿们，你们就别追了行不，再追我真没地儿去啦！ 金人想想，也是，本来带的部队就没几个人，狗急了还咬人呢，就提了好多要求作为撤兵条件，实际上这个时候的赵构，连历史上的儿皇帝石敬瑭都不如。 好不容易在江南有个窝了，岳飞等人北伐，再加上中原人被感动的痛哭流泪，同仇敌忾，看来朝廷没忘记咱们呀！看着南宋的军队，大家士气都很高，本以为会一口气直捣黄龙，结果十二道金牌把岳飞招了回去，赵构和秦桧还把他给弄死了。 这下老百姓真的是怒了！ 秦桧你不是很牛吗？我天天用油炸你！至于赵构，老百姓弄不了你，但是在百姓心里天天念叨下还是没问题的。 再看崇祯。 所谓“冰冻三尺非一日之寒”，崇祯赶上了，自己成了末代皇帝，他也知道“大厦将倾独木难支”的道理，但是不能放弃挣扎啊，不然九泉之下怎么面见祖宗去？ 魏忠贤很牛？你自称九千岁？第一个就拿你开刀！几道圣旨就把他给办了，这也太简单了吧！实际上，魏忠贤 大明朝的宦官确实名声不大好，但是他们跟汉朝、唐朝的比起来差远了，最起码他们没有换过皇帝，因为他们知道，自己就是皇帝的爪牙而已！但是皇帝不知道啊，总以为他们要来夺权。 反正处死魏忠贤这事，让崇祯赚了一个好名声。 后来，李自成攻进北京城，崇祯被迫在煤山那边的歪脖树下结果了自己，死之前还给李自成留下遗言，这是咱俩之间的事，你别祸害百姓了。在百姓看来，这就是真正的“君王死社稷”！ 多硬气！和赵构一比简直就是天壤之别了。 所以，两个人这样比起来，赵构名声真是差得多了。 2、百姓利益如果讨论战争给百姓带来的影响的话，赵构和崇祯，我个人觉得都是半斤八两。 赵构作为南宋的开国之君，起文治武功其实还算不错的，按说，北宋灭亡，金兵南下，他能守住南方这个半壁江山，也算是让南方百姓免受生灵涂炭，百姓应该感恩戴德才是，结果却是口碑相当差。 为何？ 需要知道的是，北宋灭亡后，原来中原地区的宋朝子民亦是大量南迁。俗话说搬家一次穷三年，何况这是在金兵追赶下的举族迁移，无数百姓尚未过长江就已经死在路上了，很多人为了生存甚至易子而食。 当这些被战争迫害的北方人历尽千辛万苦到达南宋区域后，还有更大的灾难在等着他们！在朝廷看来，他们已经不“干净”了，不值得信任了，这些人有一个共同的称号------南归人！ 满腹文韬武略如辛弃疾者，奋斗了一辈子，其最高官职不过是从四品，就因为他是济南人！这样的环境，让人情何以堪？ 因为朝廷的无能导致天下生灵涂炭，现在费劲巴力甚至是付出生命的代价不远万里来投奔你，等来的却是报国无门，人们心里的那点念头一下子彻底掐灭了！ 再看崇祯。 李自成围困北京城时，向崇祯提出，你给我点钱犒劳下我的弟兄们，再给我块地，我去做西北王，然后我帮你打清军。 客观的讲，这个条件真的很好，让这些起义军进入第一线，起码可以节省明军的实力吧？再不济，让他当西北王也挺好，毕竟他和张献忠也是针尖对麦芒，俩人谁都不服谁，让他们对掐去好了。宋江和方腊不就是这样玩死的？ 但是崇祯没答应，我的就是我的，凭什么给你？ 是的，你硬气了，但是清兵入关了，留发不留人，留人不留发，这个咋选？扬州十日、嘉定三屠、湖广填四川...... 明末动荡所带来的伤亡人数远远超过金兵南下。 当然，崇祯的形象是“英明”，这责任不能让他一个人承担，毕竟，大明的那些臣子们个个都不是省油的灯，和南宋初年没法比，起码在精气神上就差了一大截。 这一轮较量下来，赵构和崇祯算是打了个平手。 结语说到根上，徽钦二帝被押解到五国城，那么多的宫娥嫔妃、臣子、匠人、各种典籍等被掳走，赵构不想办法弄回来，在民间也就成了窝囊废的形象，这就是有的人活着他已经死了。 崇祯接掌大明的时候已经风雨飘摇了，虽然他个人能力不怎么样，但还是挣扎了些，死也要死的有骨气，这就是有的人死了其实他还活着。 |
|
|
