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书海泛舟，人间清欢
今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。说起「人为什么要多读书」这件事，世人有很多不一样的理由，如，去一所更好的大学，找到一个更好的工作；增加自己的知识，陶冶自己的情操；打发闲暇时间，等等。事实上，早在1000多年以前，孔子与他的弟子子夏便告诉了我们：读书是为了明白万千事物的道理，建立起正确的是非善恶观，并让我们在处理事情时，能够更加地得体。一个人如果能够做到对父母孝顺，对兄弟姐妹友爱，对天下人一视同仁，亲近德行高尚的君子，便已经能够称得上是一个有学问的人了。因此，我们在读书时，最重要的是去反复地琢磨书里的话，然后在生活中反反复复地练习与实践，在修身的道路上，持续精进。人伦以家庭亲人为重，父母在世的时候，或许还能够尽孝，但若是父母已经去世，有的人便认为亲人已经去世了，无论做什么意义都不大，不能够诚心诚意。因为，葬礼代表了人一生所得的家庭和社会的评价与承认，不一定风光大葬，但一定要真情缅怀，依依相送，表达对已逝亲人的哀思。追远，追，是「追思」，远，是「去世已久的亲人，或是远代的祖先」。亲人刚刚去世的时候，大多数人心底都会很思念他们，去世的时间长了后，悲痛之心淡了，祭祀也随之马虎了起来。这也是不对的。没有人是石头缝里蹦出来的，你现在拥有的一切，都是你的祖上一辈一辈地积攒下来的。正是因为有了他们的辛苦打拼，才有了我们今天的幸福、安稳的生活。因此，我们应该珍惜他们为我们创造的生活，常常对他们表示感恩，然后继承他们留下的精神财富，努力地让这个世界变得更好~子曰：道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。 道，是「治理」，乘，是「四匹马拉的车」，千乘之国，是「有一千辆战车的国家」。孔子这是在讲治理国家的道理了。想要治理好一个国家，孔子认为要做好五件事，分别是：作为一个上位者，每天要处理的事情真的太多了。那第一重要的，便是要对每一件事情都心存敬念，都慎重地对待。特别是对那些你反复处理过许多次，已经很熟悉的事情，更是要心存谨慎，stay foolish。因为，你一念不敬，一念之差，便极有可能失之毫厘，谬以千里，为日后埋下祸端，所以，儒家讲说要「戒慎恐惧」，便是对每一件事都保持高度警惕，不可有一丝一毫地轻视、怠慢之心。
诚信，是一个人行走于这个世间的名片。赏罚无信，则人不服从，号令不信，则人难以遵守。如何做到「信」呢？首先便是要对自己诚实不二，内外一致，先做成了然后再说。这样一来，你说的每一句话，举的每一个例子都是你的切身体会，自然能够服众了。《大学》里讲，「生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣」，说的便是一个「不要铺张浪费，好钢用到刀刃上」的道理。毕竟，一个政府，一个企业，乃至一个人想要永久地经营下去，除了要有本事去市场上赚到钱，更要有本事把钱留在自己的口袋里，让它越变越多。爱人，是儒家的「父母心」，把和你打交道的人当做是你的孩子一样去对待。比方说，你如果是一个经营者，便能够去主动地了解和关心你的下属，去发掘他们的潜力，去体谅他们的难处；你如果是一个员工，便能够去体察你老板的需求，让他提出来以前，便为他办得妥妥当当的。当双方互相都把对方看做是自己的孩子对待时，即便有矛盾，那也能够相互理解，相互体谅，携手并进，一同奔向更好的未来。
前面已经说了，不要透支财物，这里讲的便是，不要去透支你的下属。现在很多公司老板都在鼓吹说996、715、白加黑、奋斗文化等等，恨不得每一个员工都能够7x24小时地为公司卖命。但是，你若是把他们都当做是自己的孩子来对待，还会愿意让他们在该下班的点，常常因为多出来的工作，回不了家吗?你怎么对别人，别人就会怎么对你。你对别人心存感恩，别人便会愿意为你付出更多，你把别人当做孩子来怜惜，别人也会感念与你的恩情，为你鞠躬尽瘁。下一篇文章里，我们将继续《论语》里「学而第一」的共读~
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