|
文学即社会人生。真诚地拥抱文学，能观尘寰诸事诸物，能察世俗人性人情，能让你我在喧嚣之外，觅得一份心灵的宁静。 【编者按】 文学是一种表情达意的语言文字艺术,它注重想像,讲究格调,所以一个人如能爱好文学，深入阅读经典的文学作品，并且重视“我手写我口”，其精神世界一定是充实丰盈的。本平台今日特意推送一篇有关苏轼《定风波》的鉴赏文，作者是中国科学技术大学少年班学院2015级学生王警钰。值得一提的是，警钰同学是一名地道的理科生，由于她自幼爱好阅读，爱好写作，与一般的理科生相比，她的精神生活显得更为丰富多彩，她的思维也比一般的理科生更显灵动飞扬。她读苏轼的《定风波》，能读出其中蕴含的人生真谛，并且用她细腻生动的笔触写下她的真切感受，她的鉴赏作品文采斐然而又闪现理性的光芒。 作者简介 王警钰，1999年1月生，安徽怀宁人，中国科学技术大学少年班学院2015级学生，中国少年作家协会会员。2015年在怀宁中学就读高二时参加高考,以703分(名列安徽省第四名)的高分被中国科学技术大学少年班学院录取。从小爱好文学，2004年，处女作《小雨》发表于《雏鹰报》，2010年《烦恼舞蹈快乐舞蹈》在第十一届“中国少年作家杯”全国征文大赛获一等奖，2012年《穿越英伦》在“我的穿越我做主”全国中学生作文大赛获特等奖（唯一一名）。其诗歌、散文作品散见于《青少年文汇》《安庆晚报》《安徽青年报》等报刊杂志。 风雨何伤赤子心 —— 苏轼《定风波》鉴赏 他是中国文学史上罕见的全才。写文，行云流水，汪洋恣肆；作诗，针砭时弊，思索人生 ；填词，包罗万象，奔放豪迈；书法，“自出新意，不践古人”；绘画，神出象外，孤傲险怪；烹饪，东坡肉流传至今；治水，一道苏堤年年报春。这样学富五车的大才子，却以天真烂漫、机智诙谐的形象活在广大普通人民心中，堪称“前无古人，后无来者”，一点也不为过。清代词论家周济评苏轼：“东坡天趣，独到处，皆成绝诣。”（《宋四家词选目录序论》）苏轼的一颗赤子之心，成就了他独特的文学魅力。 公元1082年（宋神宗元丰五年）春，距“乌台诗案”已有三个年头，苏轼偕二三好友去沙湖相田，谁知风雨忽至，苏轼有感而发，写下了这首《定风波》。 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。 小序介绍了本词的写作缘由，途中遇雨，朋友们都很狼狈，唯有苏轼毫不介意，坦然自若。谁知风雨倏然而至，又倏然而去，不一会便雨过天晴。自然界无常的风雨触动了内心丰富的诗人，让他写下了这首词。小序虽短，却曲折动人，朋友们的反应与苏轼的态度相映成趣，大雨忽至又骤去，富有戏剧色彩，宛如一幕精致的短剧，引人入胜。 《定风波》行书横幅（书法家程文哲书写） 本词上阕写雨。 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”首句清新自然，仿佛与读者交谈。“穿林打叶声”既写出了风过竹林飒飒的声响，又写出了雨打竹叶萧索的模样。词人脚踏积水的落叶，拂开低垂的竹枝，寒风凌面，大雨浇衣，分外狼狈。“吟啸且徐行”则刻画了词人悠然自得、潇洒不羁的形象，翠竹清隽挺拔，更衬托出词人卓尔不凡的风骨。“莫听”，而不是“不听”，看似劝慰，实则更表现出词人对风雨的平和与淡然。“何妨”表现了苏轼的一种人生智慧，既然苦难无法回避，不如笑着面对，何必让自己郁郁寡欢。 “竹杖芒鞋轻胜马”显得更加积极，苏轼此时被贬黄州，出行没有“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗”的气派，却体会到一种寄情山水、无拘无束的轻快。“谁怕”则表现了苏轼搏击风雨，直面人生的勇气。“一蓑烟雨任平生”，这里的风雨不仅仅是自然的风雨，也是人生的风雨，词人在人生的道路上，体现了苏词豪迈奔放的风格。 本词下阕写晴。 “料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”料峭的寒风吹散了词人的酒意，词人睁开了朦胧的双眼，惊讶地发现一轮红日挂在山头上，彩霞满天，无比绚烂。词人了然一笑，继续前行。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”如果说“一蓑烟雨任平生”有着儒家“中正平和”的君子之风，那么这句则体现出一种随缘自适，物我两忘的禅学之美。作者已超出了自然，超出了自己的人生，以一种“阅视”的态度审视自我，得到一种宁适的审美体验。这种人生态度不像李白那样放荡不羁，也不像陶潜那样平淡朴素，苏轼像拈花一笑的佛陀，看透世事的眼中带着悲悯的情怀。 苏轼是独一无二的，他像水，上可入朝堂，下可亲江湖，进退自如，宠辱不惊，不变的是份清澈与灵动。 苏轼的独一无二来源于一颗饱经沧桑却人明净如初的赤子之心。 “莫听”、“何妨”、“谁怕”，既像是自言自语，又像是和读者交谈，亲切自然。俗话说，童言无忌，唯有孩子般纯净的心可以容纳世间万物。苏轼的词包罗万象，可雅可俗。喝茶、用饭、打猎、种田，无事不可入词，皆有一种生活的趣味，“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来”，就连海南黎族风情在他笔下也瑰丽动人。苏轼生性温厚，知交遍天下，上至官宦世家，下至邻里老翁，皆为他金子一般的心所折服，他的诗文也亦如此。 因为他有一双善于发现美的眼睛，平常之景亦可入画。 “穿林打叶声”，呈现在我们面前的是漫山遍野的翠竹，铺天盖地的风雨，一下子把人带入了朦胧苍凉的画意之中。“山头斜照却相迎”，昏暗的群山与绚烂的彩霞，尖锐的峰顶与圆圆的落日，既有色彩的映衬与明暗的对比，又有线条的勾勒与整体的构图，极富画面感。更可贵的是他眼中之景，有一种不染凡尘的安宁之美。在黄州时，他还写道：“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”（《西江月·顷在黄州》）月下清溪，如梦似幻，空灵澄澈，其中一颗对自然的爱怜之心令人动容。其后的“赤壁三咏”(《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》)也展现了苏轼超凡脱俗的审美与对自然的归昄。无怪乎刘熙载云：“东坡词具神仙之姿”，“雄姿逸气，高轶古人”，“其豪放之致，则时与太白为近” （《艺概》）。 其三，苏轼旷达乐观，不改初心。 苏轼一生坎坷，深受文字狱迫害。临终前，他写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”(《自题金山画像》)苏轼宦海沉浮，一贬再贬，足迹遍布大江南北，却始终保持了一颗旷达乐观的赤子之心。既爱柳永那般“才子词人，自是白衣卿相”的少年心性，也爱李清照那种”争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的少女情怀。可无论是柳永的潇洒不羁，还是李清照的天真烂漫，都是未经世事的纯真，风吹雨打后，只剩了“杨柳岸”、“梧桐雨”的萧索，怎比苏轼那“但愿人长久，千里共婵娟”如明月一般的温润，无论阴晴圆缺，始终清辉不减。 赤子之心，纯净无瑕，可以看尽世间至美，可以包容世间悲欢离合。饱经沧桑的赤子之心，看尽了世间繁华与荒芜，尝尽了人间冷暖与悲欢，好似被打磨的宝石，愈发坚硬，愈发晶莹。苏轼，正是那被时光打磨的美玉，养这方美玉于心，可宁神静志，旷达从容。人生路上，何惧风雨？ |
|
|
