土家族民间《石工号子》歌，伙计们，走起！

劈山凿石，自远古时期，就有石工为了提气喊号子。而跳磴石工号子的传承谱系普查整理起步较晚，三支石工号子班传承代谱是根据健在的石工口述为据，只有四代，时间追溯到19世纪后期，每一代班主都是子承父业，代代相传。

随着一声吆喝，石工打出最阳刚的一击

人们在长期的抬石劳动中，流传抬石号子歌。曲调高亢暸亮，随着平稳的节奏，他们悠闭自得，抬石号子歌表达他们內心的拼搏，团结，奋进的精神。

石工号子

人们在物质生产民俗活动中，产生了一种劳动歌曲，这种劳动歌曲又是与特定的操作紧密配合着。劳动种类很多，因此，劳动歌曲的种类也很多。

如农田劳动的薅草歌、车水歌、栽秧歌；禾场劳动的打连枷号子、打谷号子；山野劳动的放牛歌、放羊歌、采茶歌；水上劳动的放排歌、船工号子；工地劳动的石工号子、盖房上梁歌、打夯歌；脚行的搬运号子、挑二(挑夫)歌、打杵歌；作坊劳动的榨油号子…

石工号子是鄂西南地区流行较广的一种劳动号子。人们在开山采石、修塘筑坝、修桥筑路、营造梯田、盖房造屋时，配合着各种劳动，呼喊着各种不同节奏和不同速度的号子，这种号子多以高亢且自由的声腔出现，演唱时一领众和，沉重有力。

石工号子为联曲体的曲式结构，句法有'半句号'、'两声号'、'三声号'、'四声号'、'五声号'、'大声号'等。唱腔曲牌很多，和其它民歌曲牌种类所不同的是，石工号子的曲牌种类按劳动工种分类。即'抬石号子'、'撬石号子'、'拖船号子'等。

同时，根据这些不同劳动特点，或唱腔的衬词，形成了许多的曲牌。如：'姨妹哥'、'大留郎'、'小留郎'、'干哥子'、'登板'、'罗幺姐'、'锁阳城'、'点点红'、'海棠花'、'耍神号'、'叶儿叶'、'一枝花'、'柳叶儿红'、'兰采和'、'大叶儿'、'小叶儿'…

石工号子

石工号子是中国民歌体裁劳动号子的一种，亦称“岩工号子”、“送石号子”。流传于南方的开山采石工地，其中以四川、湖南、浙江、福建等省为最普遍。石工号子的歌词有两种，一种是无特定内容的劳动呼号；一种是触景生情的即兴编唱和传统叙事歌词，如《孟姜女》、《唐僧取经》之类。

多为套歌结构形式。根据劳动程序，一般都包含有：到采石场时唱“开场号子”；用大锤钻打巨石时唱“大锤号子”；巨石开缝后用钢条、木棒撬动石料时唱“撬石号子”；用绳索将石料拉走时唱“拉石号子”；集体将石料抬走时唱“抬石号子”等。

跳蹬石工号子

跳磴“石工号子”具有悠久的历史渊源。在巴南出版的八十年代《民歌志》中就有收集(当时跳磴在行政划分上属巴县)，具有突出的历史文化价值。

跳磴“石工号子”具有浓厚的地域特色。“跳磴”中的“磴”字可以说是石工号子的一个符号。跳磴“石工号子”分类专业、细致，大部分采用羽调式，还有一些采用非调式中的变化音，调式、调性丰富，采用“一领众和”的演唱形式来体现劳动中朗诵的音乐节奏，反映了劳动人民丰富的生活情趣和审美情趣，具有相当高的艺术价值。

跳磴“石工号子”具有较高的使用价值。“越是民族的，越是世界的”，我们可以从跳磴“石工号子”中更多地汲取精华和激发更多的创作灵感。