书读多了,这样的朋友交多了,会形成良性循环。我读书的速度很快,其中得宜的一条,书的朋友交得相对的多。读书时,好像是朋友的聚会,时常会遇到这本书里的内容,那本书里面也提到了。书里的好些内容,是以前已经早就知道的。我读书很杂,什么书都读一读,没有一定的方向,一定的目标。朋友来路多了,见识也就慢慢多了起来。一般来说,不是专门作学问的同事朋友,可能多数没有我读的书多。记得年轻的时候,在铁道部党校进修,语文老师当着我(站段团委书记)和班长(某分局的政办副主任)的面批改作文。评点完后,老师对班长说,你的词句量太少,修辞太枯燥,不客气的讲,你同他(指我)比,阅读上至少少读十年的书。班长当面没说什么,背后很不服气,他在小组会上直摇头,问我读了多少书,老师怎么会说少读十年的书。至此,他天天泡图书馆。当时,我知道,老师说得一点也不错。我们那个年代没什么书读,可我从下放农村开始,就一直找书读,一直读书不断。班长从农村奋斗出来的,肯定读书少些。正因为读书比较多比较杂,所以如今读起书来,能较快能分辨得出书的质量好坏,哪些书值得品读的,哪些书只能扫读的,哪些书是读了可以收藏的。好些的书,看得几句几段,或者选读几章,后面的内容,大致会知道八九不离十,与判断我们的惯性思维下的小说电视情节一样。
比如,我读关于读美国方面书,就有着这样的链条与链接。 1996年,在北京读了宋强、张藏藏、乔边等著的《中国人可以说不》,当时的读感,真可谓回肠荡气。后来,又读了围绕着这本书出的类似的书,读着读着,开始冷静。说不,好说。不,能不能说服大家,能不能在世界立足,能不能成为大众信服的价值观,一定不是民族情感的热血可以替代和控制的。于是,开始关注可以说不,为什么要说不,如何说不,怎样才能把不说好等问题。这种关注,少不得有意识的关注美国的民主建国与发展的历程。 那时正好在北京进修学习,边看电视《北京人在纽约》,边读钱宁的《留学美国》。另还在图书馆借了《历届美国总统简史》。当时,有个想法,国家治理,常常是处于弹性的是非中,没有绝对的是非好坏,没有绝对正确与绝对错误的决断。学理科出身惯性思维,容易把国家治理带上非此即彼的境地。所以说,治理国家,应该文官治政。文官治政,需要学法律的人参与治理。美国总统中,大多出身文官,其中不乏专门学习法律的。
2014年9月27日 |
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