|
“修身”犹如巩固根基，是建立自我与处人治世的基点。真正有道的人，修养德行、行善积德，范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在上者应把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。 否则，德行有亏、毛病百出，在各方面又如何服人？ 比如，古话说“谁人背后无人说，哪个人前不说人”，虽说是人之常情，但若我们在人前说一套，人后又是另一套，若是孩子耳濡目染学会了这些，又如何培养孩子待人以诚呢？所以，一个人若是德行不好，人品有很大的瑕疵，往往家庭里也很难特别和谐，家里若是谎言、纠纷不断，又谈何幸福？ 但一个人如果连家都经营不好，只怕也是不大可能真正管好组织的事。比如，他在家里边对父母横加指责、恶言相向，对父母一点不孝顺，到公司对员工都是“您好，您好”，这是发自真心的吗？他对你的好敢信吗？所以，有的公司在招聘中层领导的时候，要先看看这人在家里对父母怎么样，也就是考察这个人的人品如何。 《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”，道理是相似的。 在生活中国，有些人对社会没什么贡献，还总想从社会多获得什么，他势必很难成功，就算是投机取巧或胡作妄为，哪怕能获得些利益，也往往难保长久，或者在其他方面给自己造成更大损失，有一句流行的话叫做“天道好轮回，何曾绕过谁”。但如果我做的事对他人、对社会有价值，能够帮助到更多的人，不仅该有的会有，人生也因此将变得更有意义。 （该篇内容属于“我读《道德经》”专栏系列文章之一，如果你对文化经典也感兴趣，可进入个人主页浏览更多） |
|
|
来自： 耳纹AI一侯公子 > 《生活有道—精神文化生活》
