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微信号：良心学堂 大道至简，知行合一 曹操撤军之后，陶谦设宴答谢刘备、孔融等人，席间再次提出请刘备领徐州牧。刘备说自己若领徐州将成为不义之人，糜竺、陈登、孔融等人相劝，刘备依然决意不从。 关于彼此推让的行为，中国人往往有心照不宣的默契。一般而言，第一次有礼相送，不一定是出于真心，可能只是为了表示客气。在不清楚是真是假的情况下，我们一般都会婉言谢绝，不予接受。但第二次、第三次对方还是坚持要给，其真心实意的成分就越来越大了。所以当陶谦再让徐州的时候，刘备也慢慢被感动了，敬佩陶谦明大义、识大体，为了黎民百姓，宁愿把徐州让出来，实属难得。 但刘备为什么还是不肯接受徐州呢？那是因为在前次相让时，刘备决意不受，现在突然变卦，别人会认为他第一次的推让是矫揉造作，一旦传出去，他的仁义之名还有谁会相信呢？从这个角度来看，刘备是个很会做广告的人，他随时随地在替自己打形象牌。这也难怪，刘备一无势力，二没地盘，唯一可以耕耘的就是自己的形象。所以他在这方面很用心，表现得也恰如其分。 最后为保徐州，刘备同意驻军小沛。不久，陶谦身染重病，弥留之际再次召见刘备前来，三让徐州。 中国人讲：死者为大。刘备看到陶谦已是行将就木，自然不忍再度拒绝。所以他没有当即表示要或者不要，而是说先把后事料理好再说。刘备的做法很正确，这个时候如果再推三阻四，或以冠冕堂皇的理由搪塞，都是不真诚的，反而会让旁人觉得是在表现自己。 可见，刘备本性仁义，内心坦荡，所以才能经受住各种考验，做到表里如一、光明磊落。 1、关于良心网 诚结易友，智会良师！分享易经的智慧，探究道德经的玄妙。学习中国式管理理念，实践中国式管理方法。这里是国内唯一经曾仕强教授授权的易经、道德经服务交流平台和中国式管理智慧学院。更是天下易友的家园！ 2、历史消息 |
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