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本文比较割裂。 前半部分较真唱片文案，后半部分讲插曲故事。 标题实际是前半部分内容的“中心意思”。请读者各取所需，对较真儿没兴趣的，直接去第二部分看故事。 01 《缅桂花开十里香》真的有两个女声“原唱”吗？我不瞎说呢，二十世纪八十年代出版的纸质书册里，提到温明兰和舒超时，都写了唱过《缅桂花开十里香》这歌，温明兰写的叫“配唱”，舒超写的叫“录制唱片”。说“有点乱”，就乱在中国唱片社演唱者署名上。 《缅桂花开十里香》的唱片录音，有两种写法。 在标号为 01-0973甲 （母版 △0560029）的78转唱片上，《缅桂花开十里香》注明的演唱者是 李世荣、舒超。 在标号为M-430 的密纹唱片上，《缅桂花开十里香》注明的演唱者是温明兰、 李世荣。 那位说了，万一是当时就有两款录音提供给中唱了呢？这么想的朋友可以考验一下自己的耳朵，捷径去戳下面两条录音。 02 好了，辨析完歌者，咱说说这支歌和这部电影的一点故事。 故事片《神秘的旅伴》首版电影海报 故事片《神秘的旅伴》根据白桦的小说《一个无铃的马帮》改编，1954年由长春电影制片厂摄制。在长影动作之前，上影刚刚把白桦的小说《山间铃响马帮来》搬上银幕。那部小说也是讲云南边境少数民族地带的反特斗争故事。小说作者白桦当时在云南部队，拥有一手素材，他的作品写斗争，但更注重表现解放军与边境少数民族同胞间的人文融合，这个视角在当时还是很新颖的。
《缅桂花开十里香》中“阿爹的心思我猜不着哎”，“星星和月亮做媒人，弯刀斧砍拆不散，相爱的人儿永远是不分离”就是基于彝族由家长主导婚姻的情形所创作的歌词。在曲调上，张棣昌充分运用了彝族音乐的特点。女声部分张棣昌选用了云南金平民歌《阿索索》的音乐素材配以悠长婉转的彝族唱腔“山歌体”，来表现小黎英多情、羞怯与忧心爱情被家人阻挠的迟疑情绪，男声进入后，旋律速度转为快板,在节奏上也运用了彝族民歌中比较有特点的切分音，表达小伙子的热切和焦急。最后合唱部分采用了彝族情歌中重唱对立的手法,以你说、我和的方式表达了两个年轻人捍卫爱情的决心。 缅桂花开十里香 在接受《电影传奇》采访时，张棣昌的妻子郑旭女士说，《缅桂花开十里香》中张棣昌运用了复调，指的大概是男女声合唱部分的特色。这首歌曲并不太长，尤其是男声独唱部分略嫌平淡，配唱者李世荣先生说这首歌曲没给男高音展示的机会。 故事片《神秘的旅伴》的主演刘增庆（扮演 朱林生）与王晓棠（扮演 小黎英） 这首歌曲的画面与王晓棠和刘增庆光彩照人的面庞紧密结合。王晓棠回忆，剧中人物唱起《缅桂花开十里香》时的分镜头剧本，原本是女声唱到“十里香”的时候，摄影师才把镜头摇向女主角脸。王晓棠在熟悉这首歌时，发现女声部分的第二小节陡然升高八度（“花开”的“开”字），如果她的表演在这个地方有个相应的变化才好。她把这个主意跟摄影师聂晶说了，摄影师觉得王晓棠的主意不错，实拍的时候在“缅桂花开”唱起的时候就把镜头摇了过去。一旁的导演林农连说老聂你这不对啊，摇早了！聂晶基本重复了王晓棠对他说的话，并说小黎英在那个旋律大跳的地方仰一下头效果更好，林农觉得有道理。 故事片《神秘的旅伴》视频截图-缅桂花开十里香 初登银幕的王晓棠居然对画面和镜头节奏这么带感，看来日后在电影界干出一番大业，真是有天分铺底啊。 参考： 1，《电影传奇》第31期 《冒险的旅程》，崔永元制作 2，一个电影战士的音乐人生——记张棣昌，作者：魏茜 3，一个无铃的马帮，作者：朱安平
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长影在上影厂之后又看上了白桦的小说，与白桦的作品特点倒没有太直接的关系，而是青睐题材。那时候政务院专门作出《关于加强电影制片工作的决定》，重提电影在文化中的“娱乐作用”，强调在题材选择上应扩大范围，同时注意体裁和形式的多样性。由于上面松了扣儿，在创作环境相对宽松的情形下，少数民族风情地域的反特故事就很有的开发了。我们能在二十世纪五十年代中后期到二十世纪六十年代初看到那么多“反特”片，与彼时行业政策导向有非常密切的关系，拍摄《神秘的旅伴》那年，长影还有个故事片也在拍摄——《平原游击队》，也注重传奇性。
《神秘的旅伴》集中了不少长影的优秀干将，打算开赴云南取景拍摄时，长影为了执行上面下达的“增产节约”指示精神，叫停所有剧组赴远地出外景。去云南的是个小分队，去采风。采风的人不光有美工、摄影等涉及画面的工作人员，还有作曲张棣昌和写歌词的潘振。导演林农想要高度还原故事发生地的风貌，除了在吉林四道沟鸭绿江边造“假”云南外景，对主题歌曲务必突出彝族特色也很在意。张棣昌和潘振在云南期间深入石林彝族地区以及滇西地区体验生活。他们了解彝族青年婚恋以及嫁娶的习俗，并采撷了当地民间音乐素材。（
