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去新天镇王什村，与几位老人交谈，说起王什村的来历，与以前朱希琦教授所说并不一样。王什村村民也是明代从大槐树下搬迁而来。最早有王姓和世姓，就叫了王世村。后来，世姓人家也许去了外地经商也许是回了老家，没有了世姓，随着人口的增多，姓氏的增多，再加上没有了世姓，村上秀才就将世改为什，就叫了王什村。这个说法也许更准确一些。
在王什村南大堵麻东干渠东边山坡上有一个土疙瘩，村上的人叫孤魂鄂博。并讲了一个伤心的故事。清朝时，大堵麻河河水很大，当地村民开沟挖渠要将河水引到地上浇灌农田，将水引到这个地方时，看着很平坦的地方，但水停滞不前，村民们想了许多办法，水就是不走，于是村民们给龙王上香磕头、并许愿献牛献羊，水还是不前流。这时，有一个老人说，龙王爷难道是要我们献人不成。老人说完这句话，水突然向前流去，并且越流越大。但村民们却犯难了，给龙王爷许下要献人，如何是好。听说新天堡有一个哑巴男子，父母双亡，生活没有着落，于是就将这个男子用酒灌醉，撂进了大堵麻河祭了龙王，并将这条水沟里的水分给新天堡村一部分。村民们为了纪念这个哑巴，在水流不走的这个地方旁边的台子上将哑巴埋在了这里，并用石头堆起了鄂博，从此村民们将这个地方叫孤魂鄂博。
王什村王家、朱家是大姓。王什村村民喜欢秦腔，村上成立有民间艺术团，过年过节组织秦腔爱好者唱秦腔。民国时期，教育家郭家瑞在此办学。村民中流传有一名顺口溜：朱家有两个县长，一个真县长，一个假县长。真县长是指在八十年代担任过民乐县县长的王什人朱俊章，假县长是一个唱戏时专门演县官的朱姓人。
村上的老人说，1958年山丹民乐合县时，将村子里的大雷音寺、三官庙、魁星台都拆除了，文革时又拆除了一些寺庙，现在村子里唯一的老建筑就剩下了地主朱应章家的房子，在王什村广场南边，是县级文物保护单位，叫王什民居。这个民居是1945年本村地主朱应章修的，修好没几年就解放了。这个民居来过几次，村民自行进行了维修，部分房子的墙壁上贴了瓷砖，窗户上安了玻璃，有些不协调。民居门口挂着一个牌子：王什村民间艺术团，村上秦腔爱好者在此活动，唱戏的道具都在此存放。这样也挺好。 |
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王什村的来历
王什民居.
