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无缘不聚，无债不来，人与人相处，都是缘分，有善缘，也有恶缘。 有的人一见如故，相见恨晚，对方怎么看怎么顺眼，甚至爱屋及乌，连他的缺点毛病都喜欢；有的人一见面就觉得反感，就很讨厌，即使是他有很多优点和长处，也看着不顺眼，也觉得那是毛病。这种情况，估计大家也都遇到过，现在的问题是，假如别人一看到我们就不高兴，就讨厌我们，我们应该怎么办？ 佛门常讲：“冤家宜解不宜结”，如果别人看我们不顺眼，我们也看别人不顺眼，就很容易产生矛盾冲突，这个冤仇就越结越大，冤冤相报何时了？所以我们学佛的人，一定要好好向佛学习，不但帮助了自己，也能化解冤仇。 那我们就要做出个样子给人看，特别是在遇到恶缘、逆境的时候。如果别人反感我们，看到我们就不高兴，实在不能相处，那我们就尽量避开，别总在人家眼前晃悠。佛在经上讲：“菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心”，我们一定要按照这个原则为人处世。人家讨厌我们，看到我们不高兴，那我们就躲得远远的，这样他就高兴了，能令他生欢喜心了，这也是菩萨行呀。 即使他侮辱我们，毁谤我们，我们还是赞叹他，感恩他。天下没有不透风的墙，时间久了，总有一天，有人会把我们对他的态度传给他。他就会反省：“我那么讨厌人家，毁谤人家，人家不但不怨恨，还赞叹我，感恩我，我要还继续跟人家做对，还是人吗？”这样他就会觉悟了。所以对待任何人、事、物，我们只有永远的感恩，没有丝毫的怨恨心，法法平等，法法皆如，这样我们的心里就没有烦恼，没有障碍了。 对方讨厌我们，毁谤我们，那是他在迷惑，因为他没有接受圣贤教诲，他有执着，有分别，有烦恼。他没有觉悟，所以他的表现是正常的，合他心意的他就喜欢，不合他意思的，他就反感，发脾气，这很正常，因为他还是凡夫，六道凡夫本来就是这个样子。 如果我们也和他们一样，他们讨厌我们，我们就讨厌他，跟他搞对立，那我们就和他们一样，都是标准的六道凡夫。如果我们想学佛，想觉悟，就应该按佛讲的做，不要执着，不要分别，他讨厌我们，看我们不顺眼，我们还觉得很正常，我们还很欢喜，慢慢地修己化人，把自己修好了，才能感化别人，这样才能成就我们真正的德行，真正回归自性。 |
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