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自杀,从来都不是一个人的问题

 激扬文字 2020-10-25

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导语

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最近,接连传出硕博士生自杀的新闻。在被新闻撼动的的同时,我们很难不去思考个体消逝背后的细节。生命如此太珍贵,究竟是怎么样的痛苦,才使人走出这一步?

自杀现象并非仅仅是个体内部的自我拉扯,而是个体与他人、与社会之间深层矛盾的显性反映。提早结束本就短暂的生命,来不及感受的美好在苦痛中消失殆尽,无论如何都是令人扼腕的。在这种情况下,更深层地剖析与解读这一现象,对理解自杀行为、增强同理心及避免悲剧的再发生都有着重要意义。

因此,今天想向读者推荐法国社会学家埃米尔 · 迪尔凯姆(É mile Durkheim)的著作《自杀:社会学研究》。这是学术史上对 ' 自杀现象 ' 十分经典且聚焦的研究成果。

Suicide: A Study in Sociology

《自杀:社会学研究(导读注释版)》

[ 法 ] 埃米尔 · 迪尔凯姆 著

张健 许天虎 导读注释

上海译文出版社

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在书中,迪尔凯姆将自杀作为一种客观事物加以研究,结合社会背景、引用生活材料,将自杀的类别进行划分、解析,尽管写作时代不同,但我们仍能从中获得信息增量。

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内容介绍

《自杀:社会学研究》一书分三部分:

第一编论述 ' 非社会因素 '如精神状态、种族遗传、自然环境、模仿行为等对自杀现象和自杀率的影响。迪尔凯姆用大量材料与数据提供了许多与传统认知不同的结论。比如,当我们回忆媒体报道,会发现自杀群体往往较为年轻,而迪尔凯姆收集的数据(范围为 19 世纪欧洲国家)显示,自杀率随年龄的增高而增高,于老年期(80 岁以上)达到顶峰。

《自杀:社会学研究》' 不同年龄段自杀率 ' 数据表(节选)

除此之外,迪尔凯姆研究了气温、月份、季节甚至时刻与自杀率的关联,几乎涉及了生活中能接触到的所有变量。

第二编论述 ' 社会因素 ' 对自杀的影响,也是本书的重点部分。作为社会学家,迪尔凯姆更多试图从社会与个人的关系上解释自杀的原因。他将自杀分为利己型自杀、利他型自杀和失范型自杀

利己型自杀,是在过分推崇个人主义的环境中,个人与社会产生疏离、生活失去方向的状态下发生的。社会的整合度越低,利己型自杀的人数越多。

利他型自杀,是由于社会整合度过高,个体的个性受到压抑,过分屈从于一种社会目标和意义而造成的,是个体为群体做出牺牲而实施的行为。

失范型自杀,是由于社会突然失控造成的,比如社会发生严重的经济危机或政治危机。迪尔凯姆发现,社会表面的繁荣或潦倒并不是影响自杀率的根本原因——因为即使是在百废待兴之时,自杀人数也不会下降——是社会的动荡打破了旧有生活秩序导致自杀行为的持续发生,如家庭层面的失控(丧偶、离婚等)。

第三编对前文论述中的规律做了总结,站在当时的社会背景下探讨现实社会应该对自杀现象采取什么态度。

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写作背景

1858 年 4 月 15 日,迪尔凯姆于出生在法国孚日省的一个犹太教教士家庭,他对社会现象产生兴趣源于他对政治的了解。

法国社会学家埃米尔 · 迪尔凯姆(É mile Durkheim),与卡尔 · 马克思、马克斯 · 韦伯并称为现代社会学的三大奠基人。

1866 年普奥战争结束后,拿破仑三世的独裁统治和反动的对内对外政策,加剧了法国国内的社会矛盾,民众反对拿破仑三世的情绪日益高涨。拿破仑三世为了转移国内人民的注意力和摆脱国内的政治危机,急于发起一场与普鲁士之间的战争。1870 年 7 月 19 日,法国向普鲁士宣战,但同年 9 月 1 日在色当战役中战败。战败后的法国民不聊生,社会矛盾进一步激化。

普法战争色当战役,德军胜利、拿破仑三世被俘。

1871 年 3 月 18 日,巴黎人民起义成功,宣告成立巴黎公社。同年 5 月 28 日,巴黎公社起义失败。这时迪尔凯姆开始认识到,宗教并不能解释一切,而一切都只是社会现象。他认为,只有对社会事实进行研究,发现规律,才能规避一些社会不良后果。

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现实意义

一百多年后的今天,当面对这本 1897 年出版的社会学著作,我们在汲取知识的同时也要注意区隔过往与当下,在差异性中发现推广性。

迪尔凯姆在书中写道:' 自杀在今天的情况下正是我们所遭受的集体疾病的表现形式之一,因此它将帮助我们理解这种疾病。' 同时,' 任何事件都不是自杀的特定原因 '

从 ' 社畜 ' 到 ' 内卷 ',焦虑像毛细血管般从社会向象牙塔蔓延,逐渐侵占了人的每个年龄与人生阶段。令人沮丧的是,新闻报道之外,还有无数沉默的角落没有被灯光照见,如老年人自杀、农民自杀、无缘死等问题。

我们或许无法像迪尔凯姆一般,以学者的理性目光将社会现象仅仅当作 ' 现象 ' 看待,但能够对相关议题多些了解,从前人的研究中提取真知灼见,至少照亮周围的一方天地。

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