一个人能称得上是好汉，不是“不吃眼前亏”，而是“能吃眼前亏”！吃眼前亏是为了换取其他利益，为了获得存在，为了实现更高远的目标。
假设有这样一种情境：你开车时与他人的车擦撞而过，给对方的车弄了一处小伤，甚至可以说根本算不上伤，可是你不想吃亏，准备和对方论一番理。突然，对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔，眼看四周无人相助，也无公用电话，更不可能有人对你伸出援助之手。请问，你是要吃赔钱这个亏，还是等着被揍得鼻青脸肿呢？
当然，如果你能说退他们，或是能打退他们，而且保证自己不受伤，你完全可以不吃这个眼前之亏。
如果你不能说又不能打，那么看来只有赔钱了事了。你说他们蛮横无理，欺人太甚，但这种情形之下，你也毫无办法。你应该明白的是，在社会里，说理这件事并不容易，也并不是何时何处都能说理！适者生存，太多的时候，你根本没地方说理去。从上面这一假设的情形来看，赔钱就是一种眼前亏，你若不吃，换来的可能是一顿拳打脚踢或是车子遭致破坏。你也许会想，去报警？人都快被打死了，还去报警？所以这里我们说：“好汉能吃眼前亏”，因为眼前亏不吃，可能预示着你要吃更大的亏！
可是有不少人一碰到眼前亏，会为了所谓的面子和尊严而与对方展开搏斗，有些人因此而一败涂地不能再起，有些人虽然获得惨胜，但已元气大伤！
自古以来就流传着不少好汉能吃眼前亏的典型，汉代开国名将韩信就是一例。乡里恶少要他从胯下爬过，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？要么他自己吃亏，要么把人打死打伤惹祸上身，把自己陷于麻烦之中，甚至可能一失足成千古恨，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？他吃眼前亏，为的就是保住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧啊！越王勾践，卧薪尝胆二十年，为的是将来的报仇雪恨！
一天，狮子建议9只野狗同它合作猎食。它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。
狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”
一只野狗说：“一对一就很公平。”
狮子很生气，立即把它打昏在地。其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上1只羚羊也是10只，这样我们就都是10只了。”
狮子满意了，说：“你是怎么想出这个分配妙法的？”
野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧。”
我们都知道，9只野狗方能分到1只羚羊，不能不算是吃亏，然而，若不这样分，换来的可能是狮子的利爪。你认为哪个划算？
所以，当年轻人在社会上碰到可气但又对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为士可杀不可辱，倒要宁可吃点眼前亏。
古语云:吃得亏中亏，方为福上福；贪看无边月，失落手中珠。在做人做事的时候，不要斤斤计较，开始吃一点亏，是为以后的不吃亏打基础，不计较眼前的得失，是为了将来不用患得患失，只有那些没有智慧的人才总怕便宜了别人，到头来吃亏的反而是自己。
以色列一位商人走进一家银行贷款部，贷款部的经理看他满身名牌，就问他想借多少钱，老板说借一块钱，贷款部的经理非常吃惊地问他，只需要一块钱吗？
这位老板说，是的。只借一块钱不行吗？
经理说不是不行，如果你有足够的抵押，再多点也没事。
于是，这位老板从皮包里拿出4根金条，放在经理的桌子上，说这些抵押够不够？
贷款部的经理更加吃惊，他疑惑地问道，当然可以，不过你真的只借一块钱吗？这位老板肯定的回答是然后办好抵押手续，准备离开银行。
这个时候银行的老板看见了，急忙追上前去问他，我实在弄不清楚，你有这么多的资金，为什么只借一块钱呢？如果你想借更多的话，我们也很乐意，老板笑笑说这个不用操心。
再来你们银行之前，我已经问过好几家金库了，他们保险箱的租金都很贵，所以我就先把这些东西寄存在你们一年只需要不到一块钱，简直太便宜了。
故事虽然是虚构的，但是我们不得不感叹这位老板的精明。他虽然看似吃了小亏，其实是占了大便宜，事实往往就是这样，那些不怕吃亏的人，其实才是真正聪明的人。不怕吃亏是做人的一种境界，也是处事的一种睿智。人生一世真正有智慧的人不在乎装傻充裕的表面形式，而是看重实质性的福利。但是，这里的吃亏并不是说要一味的忍让和退缩，对于有损自己名利的，利用自己的替别人背黑锅的，这样的亏不能吃，要懂得合理的反抗。所以说，吃亏是福还是很有道理的。
感悟：做事先做人，想成就大业，必须把“人”字写端正。一个人，如果不孝顺，则愧对父母；不仁义，则愧对朋友；不忠诚，则愧对社会；不道德，则愧对子孙。一个不忠不孝不仁不义的人，还能称之为人吗？这样的人即使具备一些做事的能力，但因为方向不正确，走的是歪路，他的能力越强，所犯的错误就越多，对社会的危害就越大。做事先做人，不是真理却胜似真理。人只有具备了高尚的道德、美好的情操，心中想的和手上做的才算得上是好事、善事、正确的事，在他挥汗如雨的奋斗路上，才会得到家人的鼓励、爱人的呵护、朋友的扶持，甚至陌生人的帮助……文/单眼老表
