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学生时代背诵诸葛亮《出师表》，为诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的精神感动。年长后，再读诸葛亮《出师表》，总感到有哪些地方不对劲。 《出师表》是诸葛亮临北伐前写给刘禅的奏章。教导蜀国皇帝刘禅怎样做人，应该用什么人。说白了就是对禅进行工作安排。 想想刘禅当年已经22岁了，完全可以亲政了，为什么不还政于他，还要求他如何如何做？这个问题原因比较复杂，暂且略过不表。 诸葛亮点名要求刘禅重用亲近的几个人，郭攸之，董允，向宠，费袆。除费袆还有点能力外，其它三人并无多大能力，才能平淡无奇，只是听话而已，在历史上并没有留下光鲜痕迹。 《出师表》重中之中，反复叮嘱，是要求刘禅“亲贤臣，远小人”。那么诸葛亮自己做到了吗？我看未必。 诸葛亮第一次北伐，知道街亭乃咽喉要道，能否守住街亭，关乎北伐成败。他却让从末带过兵的亲信马谡去守。众将皆曰不可，力谏诸葛亮宜派能征惯战的大将去守。但诸葛亮一意孤行，不听众将建议。结果街亭失守，蜀军大败。而且刘备临死前还叮嘱过诸葛亮，说马谡言过其实，不可大用。 诸葛亮偏坦重用杨仪。杨仪史书对他的评价是“性狷狭”，是一个十足的小人。他和魏延不和，魏延吓了一吓他，他就痛哭流涕，大打悲情牌，以博得众人的同情。魏延被马岱杀后，他竟连踩魏延的头颅三脚，大骂“恶奴，看你还敢作恶否”。在没有皇帝的旨意下，杨仪竟然杀了魏延三族。回到成都后，没有得到刘禅的重用，口出狂言，说要是当初诸葛丞相死时，我举兵降魏，那会受今天的窝囊气。反叛之心昭然若揭。 就是这样的小人，诸葛亮却非常重用他，在临死前把北伐大军兵权交付与他。酿成了蜀军内杠，严重消弱了蜀军的力量。 费袆虽然有点才能，却也非“志虑忠纯”之辈。他是一个墙头草，两边倒，见风使舵的人。他去看望魏延时，满口答应和魏延领衔继续北伐，一转身却投靠杨仪，把魏延出卖了。 杨仪把他视为知己好友，在他面前发发牢骚，他却向刘禅告密，把自己好友杨仪也出卖了。他后来身居高位，为国家大臣，却在朝廷举行的宴会上仪态尽失，喝得酩酊大醉，被人当场刺死。这就是诸葛亮说的“贤人”。 蜀国偏居一隅，人才本来就不多。诸葛亮担心自己在刘备死后，难以驾驭刘封，建议刘备将骁勇善战的刘封杀掉。又将素有统军之才托孤重臣李严贬为庶人。不能善用有实干才能的魏延，廖立，彭羕。 好在刘禅不傻。诸葛亮死后，刘禅亲政，立马废除丞相制度，虽然重用费袆，但却同时重用蒋琬，以牵制费袆，达到中枢权力均衡，防止专权。同时重用有实际领军能力的王平，驻守汉中。(王平后来打败了魏国十万大军的进攻) 刘禅在诸葛亮死后，仍领导蜀国维持29年，说明他是有一定执政能力的，在三国时期当皇帝在位时间最长，并非后人所说呆傻之人。 蜀汉最终因实力不济还是亡国了。诸葛亮教导刘禅“亲贤臣，远小人”，他自己却未能做到，他重用的人都不怎么样，在识人用人上与刘备比相差太远了。对真正有能力的人不敢放手任用，事事亲力亲为，连“杖五十”这样的小事都要亲自过问，让手下的人失去了发挥自我能力的环境，非常不利于人才的成长，最后自己活活累死在工作岗位上。 朱德元帅以政治家军事家的高度，对诸葛亮的用人策略感到非常遗憾。说“武候之帅才有限”“溺爱不明，慎者不免”，批评“亮忌才”。该用的人不用，不该用的人却重用。朱总司令是非常有见地的。 《出师表》立意很好，希望刘禅不忘父辈创业之艰辛，继承父志，克复中原，以兴汉室。诸葛亮忠心事主忘我工作的精神呼之欲出，固然可嘉，值得敬佩。但在教导刘禅在实际选人用人上有失水准，因为他自己都拎不清贤人小人。诸葛亮在识人用人上没有达到一个统帅应有的高度和格局，后世之人当引以为鉴。    |
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