|
“德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 曾国藩年轻的时候，就是一个天资较为“驽钝”的人，并且读书记忆也不行，就连梁上的盗贼也敢嘲笑他读书能力颇差。 可是，就是这样“平庸”的人，却在未来几十年的人生岁月里，创造了那些天资“优越”的人几辈子都达不到的成就和功勋。 他靠的是什么呢？靠的就是做人的基本准则和人生戒律。该做什么，不该做什么，能做什么，不能做什么，他内心都有一把尺，能准确地估量出来。 所以说，想要让一个人有所成就，不仅要看个人的秉性和天赋，更要看人后天所尽的“人事”。 所谓“七分人事三分天。”在这世上，所有的一切都是有变数的，所以我们才需要“谋事在人”。只有懂得尽够“七分”人事，这个人才能达到“天人合一”的真正境界。 在当下的社会中，有很多的家长想要让孩子出人头地，甚至想让他们成就大器，可就是不知道怎么做。 有些人用“打骂”的方式让他屈服，有些人不管不理，放任自由。这样的做法，都是不靠谱，甚至有些极端的。 所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心智。”想要让你的孩子有所成就，不妨让他吃这四种苦，终究能大器晚成。
想要成功，必先要吃“自律”之苦
这番话大致的意思很明显，那就是在日常的生活中，我们做人就必须要有“醒后即起”的好习惯，不拖拉，不放纵，不懒惰。 这样的“起床”行为，在很多人看起来，就是一件很平常的事儿。可当代的很多年轻人，其实是做不到的。 为何这么说呢？有人曾做过一个调查，当孩子还没高考之前，自然要被迫早起，被迫不拖拉。可一到了大学，很多的孩子睡到太阳晒屁股了也不愿起床。 所以说，一个人，倘若是环境逼着他去吃“自律”的苦，那么他这一辈子，很有可能生活在“被动”的日子当中，毫无人生的“主导权”可言。 想要有所成就，就必须要明白“自律为先”的道理。所谓“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”不要求你每天都得五更的时候起床，但是，做到按时按点起床，这是必须的。 不自律，孩子的惰性只会愈发主导他们本身的行为。
想要一生无憾，必先要吃“勤俭”之苦
一个家庭，必须每个人都勤劳做事，才能让其蒸蒸日上，幸福美满。可是，当幸福的日子到来时，人更需要有警惕的心理。 为什么说越是幸福，越需要警惕呢？因为一旦人处于舒适的状态，就容易忘乎所以，摒弃贫穷时养下的好习惯，从而生发出“骄横”的心态。 在这个物质生活极大丰富的时代，很多的家长都给孩子最好的一切，却忘了老祖宗所提倡的“穷养”原则。 并非说“穷养”就一定好，而是说习惯于“衣来伸手，饭来张口”的孩子，不管去到多少岁，都不过是一个巨婴而已。 想要让他们从根本上摆脱“巨婴”的现实影响，就必须要他们吃“勤俭”之苦。不仅做人要勤劳，生活还要节俭。如此，一个人才能踏踏实实地在社会中生存。
想要有所成就，必先要吃“淡然”之苦
在生活中，我们经常都会有“争斗”的心理。而且这样的心理，应该说人人都具有，甚至有些人还以此为乐趣。
他们的斗，都并非是争斗，而是一种不断挑战自我，欲与天公试比高的积极的人生态度。 可我们为了名利而争斗，为了利益而与小人争斗，为了投机取巧而与自然规律争斗，这一切，都是不明智的。 一个人，想要真正达到一个高度，就必须摒弃内心不必要的贪求和欲望。为何这么说呢？林则徐有言，壁立千仞，无欲而刚。 一块能连绵数千公里的山壁，它就是因为做到了“无欲”，才能迎风雨，见世面，更好地巍然挺立在这个世间。 而我们的孩子，我们要让他们吃这般“淡然”之苦。不以物喜，不以己悲，不因胜而骄横，不因败而气馁。如此，才能大器晚成，有所成就。
想要一生顺遂，必先要吃“简单”之苦
在生活中，我们经常能看到有很多喜欢耍小聪明的人。在他们看来，只要不被别人发现，也就能蒙混过关了。 在他们的心中，他们一直秉持着这样的观念，做人还是得虚伪一些，太过于诚恳做人，终究是一种灾祸。 这样的想法，不能说它错，只能说越是喜欢“复杂”的人，越容易分不清自己方向，聪明反被聪明误。
这四句诗，写得很现实，在年轻人看来，也许会觉得不可思议，只因为他们的阅历和境界还没到一定的水平。可一个上了年纪的人，他们就会明白其中的真谛。
人要想长久，就必须懂得在某些时候学会“愚鲁”，因为这是人收敛锋芒，安守其身，隐忍待发的不二法门。 所谓“行高于众，人必非之。”越是想取得成就，越要教孩子吃“简单”之苦。这里的简单，可并非是传统意义上的“简单”，而是施行“大道至简”。 老子有言，无为而无不为。当你化“无为”为“有为”时，你将能明白“重剑无锋，大巧不工”的人生含义。 一个想要有所成就的孩子，就必须学会“吃苦”，而且要明白，吃得苦中苦，当为人上人。倘若连困难都经受不了，何谈“自信人生二百年”呢？ 文/舒山有鹿 |
|
|
