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山野:绵阳的公园|散文

 作家荟 2020-11-03

王明学:哼歌人|小说

文/山野

【本文由作者授权发布】

据考,“公园”一词最早出现于南北朝《北史·景穆十二王传》“任城王澄表减公园之地,以给无业。”但作为现代意义大众休闲场所的公共园林还是在二十世纪以后的事。所谓公园,顾名思义就是公共园林,与其相对应的便是私家(人)花园,即私园。1904年犹太裔房地产大亨雪拉斯·阿隆·哈同在上海静安寺路购地300亩,花费70万两银元兴建上海最大的私人花园——爱俪园,后被收为国有,向公众开放,遂成“公园”。从此以后,伴随着西方文明的传入,“公园”逐渐走进了人们的生活,很快就在全国各地相继出现。地处内陆的四川绵阳也不例外。

居绵几年,工作之余游览了绵阳的几个公园,对绵阳的公园有了一个基本的认识。现在绵阳城区实实在在的公园有九个,而这九个公园可谓千差万别,参差不一。

最早的是被称之为“川西北第一公园”的人民公园,它于民国十九年(公元1930年)由四川驻军第二十九军孙德操屯部所属十四县合建。当时的人民公园面积比现在大多了,包括临园干道成都人民商场、建国门在内。它历史较为悠久,留下了不少名人的墨宝,从中可以窥见人民公园令人陶醉的优美环境。比如绵州名士,前清禀生,宣统元年入朝考,官至直隶省候选州判的杨东寅就曾写道:“园门临水近涪西,万柳毵毵古木齐。傍晚游人携手至,隔江犹听子规啼。”

现代著名学者、诗人、书法家,曾任孙中山先生大本营秘书,先后任东南大学、四川大学教授、四川省博物馆馆长、中央文史馆副馆长的谢无量1940年游历后也诗兴大发,提笔写道:“绵州五月苦蒸埃,茗椀临江荫绿槐。闲步小桥流水曲,几行疎柳似秦淮。”后来随着城市变迁,人民公园逐渐变小,但环境依然不错,至今仍是人们休闲游玩时的首选。因为地处市中心,交通便利,环境优美,景色宜人。

如果要说文化历史氛围浓厚的话,那么就应该是西山公园和富乐山公园。这两座虽然没有人民公园建立的时间长,但都是先有寺、观,而后才有的公园。也就是说在建园之初就早已经是隔着门缝吹喇叭——名声在外了。《方舆胜览》云:“昭烈入蜀,刘璋延至此山,望见蜀之全境,饮酒乐甚,欢曰:‘富哉,今日之乐乎!’”遂改东山为富乐山。宋人据此还在谷中建富乐寺。

西山上有仙云观,相传为蜀中八仙之一尔朱仙的修炼之所,观下有盘石,上建有子云亭,传为西汉文学家扬雄的读书台。唐代大诗人刘禹锡在他的名篇《陋室铭》中就曾感叹“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,由此扬名华夏。除此之外还有隋唐道教造像以及蒋恭候墓等,丰厚的历史文化底蕴吸引了不少文人骚客争相造访,由此留下了不少墨宝,比较有名的就有明成化年间进士,官至南京工部虞衡司郎中、按察司副使的乡人白翱的“一凭栏槛意无穷,万秀千奇耸碧空。陌上管弦清似语,人间日月疾如风。青山对榻岚光重,野水横天晚照红。歇马独来寻故事,文章西汉愧扬雄。”

清长沙拔贡,道光29年(公元1849年)以候补知州摄绵州州篆,蒋恭候的湖南老乡李象昺在修复恭候祠墓后也写道“一抔黄土尚留香,赑屓何年卧夕阳。志雅勋名悬日月,模糊篆籀历星霜。朅来凭吊披苔藓,赖有同心奠酒浆。慷慨陈词邀祀典,风云终为护祠堂。”以及清同治元年(公元1861年)由彭县知事升任绵州知州文棨的“蜀汉已千秋,名臣祀典优。感君扶大雅,使我忆前游。瞻拜新祠宇,重等旧佛楼。廿年一回首,风景不胜愁”等。

南山公园也是先有寺而后建的公园。相传此处为东汉太医郭玉的读书处。原设有延贤堂,绘庞统、蒋琬、杜微、尹默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修、黄庭坚等10位与绵阳有关的历史人物像祀之,现已毁。山顶现有一塔,为清同治年前所建,塔高九层,呈六角状。南山公园同样也留下了不少名人的墨宝,比如杨东寅的“古塔苍茫积翠分,江城远隔橹声闻。延贤山上招提境,香破寒梅一坞云。”以及民国十九年(公元1930年)时任绵阳县长袁钧的“一塔南山颠,卓笔写云天。斜阳浸晚棹,倒倾点清涟。”环境清幽俊美,但相对于西山和富乐山公园历史厚重感稍逊之。

南湖公园位于城南四公里,属于新建之物。虽然有闻名遐迩被誉为“小东坡”的北宋诗人唐庚、以及南宋“中兴四大诗人”之一的杨万里等为纪念一代文宗欧阳修而修建“六一堂”所作的题咏。欧阳修自称庐陵人,但他出生地确在四川绵阳。《方舆胜览》中就记载:“宋欧阳观为绵州推官,生子修于此。”欧阳修晚年作《六一居士传》,自称“吾家藏书一万卷,集录三代以来遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,以吾一翁,老于此五物间,是岂不为‘六一’乎?”后人为了纪念他,遂作“六一堂”。但此“六一堂”非彼“六一堂”也。

六一堂原址在红星街113号,现涪城区司法局内。据地方史料记载最后一次修葺是在民国十九年(公元1930年)由时任绵阳县长袁钧所为。民国二十五年(公元1936年)黄炎培先生路过绵阳,瞻仰六一堂后欣然题诗“六一堂留一宿缘,解装日夕念前贤。忍从表墓文章里,重忆呱呱堕地年。”指的就是这个地方。现今“六一堂”除了名字之外已经与过去没有太多的联系了。

中华科学家公园与富乐山公园毗邻而居,与其说是一个公园倒不如广场更为准确些。主要是以四大发明为主的雕塑和文字介绍,人们在游玩的时候增加点历史和科学文化知识,寓教育于休闲娱乐之中,也不失为独特之处。

除此之外还有洞天公园、渔父村公园以及科技城公园,但都还在建设之中,离一个适合人们游玩的公共园林尚还有一段距离。

(图片来自于网络)

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