轨迹拳学的来历（三）

（九）

“请问李先生，当今社会，武术大师们都有打败过柔道八段，空手道九段、泰国拳王什么的光辉战绩，怎不见李先生对外如此宣传呢？据知情人士说，李先生并不乏战胜高手的经历，您难道不觉得自己战胜对手值得骄傲吗？“

答：“从我出师特别是自83年起以武术为职业以来，说是身经百战并不为过。”

“我这里既有泰国拳手的拜师帖子，也有西方自由搏击拳手的入门证据。至于国内散打冠军、柔道冠军、名家的关门弟子、名拳的佼佼者，以及国家级教练员，拜在我门下的可谓成群结队。在未见我之前，他们也大多目中无人，若能干掉我他们当不会尊我为师。但是我并不以此为骄傲，也羞于以宣扬这些功绩来抬高自己。为什么呢？这些朋友原非平凡之辈，勇于屈尊求教不耻下问是他们人格高尚胸怀坦荡的表现。我只不过是暂时略胜一筹，怎可便以此而自认为天下第一？如果我那样做，除了说明自己品格低下缺乏教养之外，还能有什么解释呢？”

“同时，胜负应该叫对方说，为什么我只听见大师自己和他们的门人到处说某某打败了某某，却从来没有某某某某来证实，那么，这单方公布的丰功伟绩，究竟会有多少含金量呢？”

“我虽然接待过一些国外拳手，并且他们的实力也并不算弱，但是，我不能因此昧着良心说我打败了什么什么拳王！要知道，国外的拳王绝不会轻易与人动手，他们的每一拳都是和黄金白银挂钩的。拳王的出场费少则几百万多则上千万美元，不见出场费拳王是不会出场的！试问，我们周围那些打败过国外拳王的大师，哪个有几千万元的资本做保证金，他们打败国外拳王后又挣了多少美金？这等于开国际玩笑的话，除了憨子谁还会信！呸！老李可不学他们！”

“我也曾单身一人与犯罪团伙混战，我也曾以暴抗暴用刀子捅过歹徒，我也曾为弱者伸张正义，借助法律把一些歹徒送进了鬼门关。但是这些都不足以使我感到自豪。我引以自豪的是竹林镇至1983年成立竹林武术馆以来，“三无村”的光荣称号一直保持到今天。无论经济大潮如何汹涌澎湃，竹林的社会治安状况一直是全国一流的。中国的武术之乡不计其数，除了我这里之外，也未见第二个人敢宣称他那里一无歹徒二无杂牌武馆。我羞于吹嘘自己多么厉害，我以力保一方平安为骄傲！

（李紫剑老师做的三尖钉，防身利器）

（十）

“请问李先生，几乎所有的成名高手每个人都有自己的绝招，那么您的绝招是什么？可以公开吗？可以教给大家吗？”

答：“我不认为世上有什么绝招。从理论上讲每一招都有破解的方法，所以我没有什么绝招。但是，一个很平常的动作，有的人下了大功夫，使得出神入化得心应手，使人防不胜防，却是常有的事，这就叫绝技。”

“遗憾的是我这个人天赋条件很差，悟性又不高，所以只不过在某些方面略有所长，说绝技是谈不上的。如果勉强凑数的话，我的缠斗技术和冷兵器械斗大概也还说得过去。”

“我总结出五、六种技法，足以对付全部跤技，但凡试过的人，没有一个不吃惊，那就叫插翅难逃。”

“我的冷兵技法常用的也不过五、六组动作，但自从我出道至今，我的冷兵下还没有人能躲得过三招呢！不客气的说，轨迹拳学的冷兵技法，真正能做到”一击必杀“！”

“轨迹拳学的拳脚是最古朴的基础上融入了现代科学，总结出一套最简洁最直接的得手方法。只那“同动、近取”四个字，便叫人防不胜防。特别在防守技术上，种种方法大出常人意外，说是绝技，大约也不为过。”

“传统武术界历来有‘艺不轻传’的说法，什么传子不传女啦，传内不传外啦，一人留一手啦，不死不传人啦，等等等等，不一而足，还自诩为“宁可失传，绝不轻传。”岂不知学术若不服务于社会，创造不出社会价值，它自己也就失去存在价值，学术落入这种人手里真是人类的不幸啊！“

“我认为，知识和科学是无法垄断的。你可以隐瞒你的发现，但你阻止不了别人的探索。”

“发明权是每个人与生俱就的专利，任何人都剥夺不了的。在有志者的不懈努力下，人类所关心的事物的本质迟早总要被发现，甚至比保密者的发现更透彻。”

“如果有人认为他的保守将造成学术上的一项永远的空白，那一如说是离了他这个屠户遍世界的人都要连毛吃猪，市场规律会告诉他事情的结局的。”

“我出生于教师世家，‘让学生超过老师’是我们这个家族不变的信条。我恨不能把我的全部本领都教给所有的朋友，我巴不得每一个学生都比我强。我很愿意把轨迹拳学系统地全面地公开，作为一块铺路石，让所有的朋友踩着它登上拳学的高峰。”

（看起来很普通的三尖钉，也是生长了7年左右的灌木，非常难得）

（十一）

“谈到您的拳学，有的人说是‘竹林拳法’，有的人说是‘轨迹拳学’。请问先生，竹林拳法和轨迹拳学是两种拳呢？还是一种拳学的两种称呼呢？为什么会出现这种状况呢？“

答：“可以肯定，竹林拳法和轨迹拳学是一回事。因为我只创造了这一种学术，并无第二种。”

“早些年人们称之为‘竹林拳法’，其一是因为这门拳学创始于竹林，其二，是因为这门学术源于竹林李氏家族祖传的拳法。”

“竹林拳法的称呼用了七八年之后渐渐的被轨迹拳学所替代，这是因为竹林拳法中的轨迹概念给人们的印象太深，‘轨迹’二字经常性的挂在人们嘴边的缘故。所以，93年注册时，我就正式注册了‘轨迹拳学’这个名称。”

“可以这样说，‘竹林拳’是竹林人和我自己给这门拳法起的名字，‘轨迹拳学’是社会给她起的名字。”

“但是，早期的竹林拳法和现在的轨迹拳学，两种版本的内容形式确实有相当的不同。”

“竹林拳法对拳学的解释比较浅显通俗，对整个拳学架构的解释层次较低，其训练体系也相对不够严密。”

“轨迹拳学集中了竹林拳法的读者和练习者的反馈信息，对拳学的叙述方式和修证技术做了大量的加工处理，强调了原来仅作一般处理的拳学步法、拳学发力、及其它重要内容，并为照顾需要速成训练的人精选了杀手技法，所以从学术角度上考虑，‘轨迹拳学’比‘竹林拳法’要完美得多。”

“所以，我认为，学习轨迹拳学要以最新版的《轨迹拳学》教程为课本。”

“试想，如果竹林拳法比轨迹拳学完美，我又何必编写现行教材呢？竹林拳法只有一百多页、七八万字的内容，轨迹拳学却是七百多页，五十多万字的内容，哪个更能说明问题，不是不问可知吗？”

（十二）

“古今中外，热爱武术的人不计其数，从事武术运动的人也不知有多少，可不知为什么成功的人那么少，甚至有的人一事无成。这其中想必有不传之秘。先生是过来人，也是成功者之一，可以谈谈自己的看法吗？”

答：“一个人学习武术想要成功，最要紧的有三条，及学术真、师傅好、个人努力。”

“社会上流传的功五花八门，有些是正儿八经的真功，有些是荒诞不经的骗局。选择了真功的，只要下功夫，或大或小总会有成效。选择了荒唐的伪功的，任你下多大的功夫，也绝不会有成功的可能。”

“朋友们会问什么叫伪功？简而言之，违反生理、超越物理，大言欺世，不得证实的神功就是伪功。例如“隔空打人”、“目光制敌”、“意念杀人”“神气笼罩”，“腾空穿壁”等等，便是十足的伪功。我曾经悬赏万元，要见识一下专教此类神功的大师的真功夫，可惜直至今日，这万元巨款仍无一位大师问津。所以我敢断定，诸如此类的神功过去并不存在，以后也不会出现！谁要向往这些神功，必将人财两空。”

“那么，什么样的老师是好老师呢？”

“德高望重、功深艺精、教学经验丰富的老师就是好老师。”

“首先要人品好，专业知识丰富，有相当的造诣，特别还要有知无不言，言无不尽，毫不保留的品质。我们可以肯定，教伪功的人绝不会是好老师，惟恐学生学去自己的看家本领的人也绝不会是好老师。”

“我们还要注意一点，那就是高手并不一定是好老师。”

“有的朋友以为拜在冠军门下就一定可以练出冠军级的功夫，这是一种误会。要知道，冠军是好老师培养出来的，冠军并不一定能教出冠军。所以中国俗话说：“只有状元徒弟，没有状元师父。”找老师一定要找明师，不要一心找厉害的人，须知你找的是能把自己教成高手的人，不是聘请私人保镖啊！“

“那么，是不是只要学术真、老师好，自己努力就一定能出人头地呢？那也不一定。”

“首先是一个人的天赋及身体素质和接受能力与学习效果有很大的关系。其次，是否能始终保持炽热的练功激情而没有惰性心态。如果一个人天赋好，而且遇见了明师，他个人又对武术有一股痴迷劲儿，那么，他的成功几乎是一定的。如果天赋不怎么好，但个人特别努力，在好老师的指导下，他的勤奋刻苦往往可以从很大程度上弥补天赋条件的不足，在付出超乎常人的代价后终于达到高峰。所以，习武的关键是个人痴迷武术。只有痴迷，他才会把痛苦的枯燥的练功当作一种享受，从中找到无限的乐趣，在受过平常人无法忍受的磨练之后，达到平常人不可企及的造诣。”

“常言说‘师父领进门，修行在个人’。老师只能教给你方法，功要自己练才行。自己不下劲练，再好的功夫也不会长到自己身上。”

“功夫是一种学问，是一种后天获得的技能。功夫既不能有遗传，也不可能像输血一样异体传递，这是大自然的法则，谁也无法改变这个事实。有些人整天幻想遇见一两个世外高人，吹口气，灌灌顶什么的就给功加功，使一个门外汉成了武功高手，这种人，一百个有一百个要失望，世上绝无这样神奇的美事！”

“有人说‘严师出高徒’，我看不一定。如果没有高度的自觉性，他可以软磨硬抗、可以装病，可以逃学，老师再严又有什么用？”

“哲人说的好：‘英雄把自己造就成了英雄。’事实确实如此。世界上的武林高手没有一个是懒汉，只有在别人鞭策下才肯练功的人没有一个能成为武林高手。”

“习武的朋友还要注意一点，那就是不要当追星族。选定一门学术拜一位老师之后，除非效果确实令人失望，否则不宜频频地换学术换老师。”

“不要今天听说这种拳好赶紧学这拳。明天听说那种拳好又赶紧去学那拳，正月学少林，二月练太极，三月学八极，四月修形意……一年十二个月，他敢改行十三回。这样的人十个有十一个注定一事无成。”

“我认识一个朋友，在一年之间，他先练气功，再学轨迹拳，接下来学铁禅门，再下来学野山武道，接下来学神虎术，接下来学大成拳，接下来学截拳道，接下来学朴真拳，接下来……接下来他说这些武功没有一样适合他，‘看破红尘，’到被窝大学里苦练睡功去也！这样的学法，学术再真、老师再好，又有何用呢？”

“所以我劝朋友们，选择学术和老师一定要慎重，认定了道路之后就不要轻易放弃。须知做学问不像是割草，而像是打井。”

“割草要经常换地方，打井却必须长时间在一个地方下工夫。今天在这里刨个坑，明天到那里刨个坑，到头来难见一滴水。如果选准了地方，只要耐心的挖下去，或迟或早，终究会寻见清泉的！

（完）

 （本文略去了《七、完成拳学发明后的心情》和《八、对创立轨迹拳学经历的心路回顾》，欲读原文，请向李老师购买《谈拳录》书册，联系方式见文末。）

李紫剑老师的《狂生谈拳录》一套八本，收录了老师从80年代起著述的关于〔轨迹拳学〕系统学科、身博和冷兵基本技法、原理和练习方式；传统武术流派溯源、技法剖析；各类本拳经、拳论的译、解……等等。

实为眼下很多武学论著之源。

然而各家断章取义，徒慕其华，窃以饰家，常常以李师之文开头，以自家杂言续后，然后重点推出一套不知所云的功法。

近日已见李老师2020年春节前后手书，仅有复印件传于学生和朋友的《太极拂尘录》系列文章，被人戴在头上，卖自己新创的古传太极，这种做“挂羊头卖狗肉”的生意人混迹武林，并且风生水起，也算洋洋一大奇观。

所以本号会陆续刊载老师的一些文章。刊载已注明〔李紫剑原著〕

其它所见眼熟者，与本号刊载重合200字以上，便知原出处，在河南巩义竹林武术馆二楼，李紫剑老师笔下。

老师著述等身，本号只刊载部份，欲求全书，在此号向后台私信。所得回复即直接向李紫剑老师购买原著的联系方式。