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杨贵妃之死，乃是中国历史上令很多浪漫之人所扼腕叹息的一桩公案。后世对于唐玄宗李隆基与杨玉环爱情故事之演绎，也是一出接一出。人们基本会不约而同的将杨玉环乃是被从苦命的玄宗之子寿王李瑁身边抢过来的事实，而将他二人之故事，当成初恋了。 福祸相依。成了皇上的女人，自然比起在寿王府时，过得更为豪爽。不然，也不可能收炙手可热的边将重臣安禄山做干儿子，看着他洗澡逗乐啊。自己的姐姐们，也都封了夫人。远亲杨国忠，少时穷困潦倒，最后都成了宰相。可谓一人被宠，鸡犬升天啊。 只是，安史之乱起，玄宗逃往蜀地，出京不远，到得马嵬坡，军士们都不走了。杀杨国忠，少了，必杀杨贵妃，红颜祸水嘛。不管有没有责任，往女人身上推，不会错，杀了，平民怨再说嘛。 于是，可怜的杨贵妃，泪眼汪汪地看着连自己都救不了遑论救自己的皇上，拿着李隆基赐给她的最后一件礼品——白绫——你能说不是礼物吗？可以留个全尸，不会被乱军剁成肉泥啊——自缢而死。 后来，玄宗密令人改葬当年被草草埋之的杨贵妃，开墓之后，发现香囊尚在，免不了又要伤感泪流。 不过，据唐朝人李肇所著《唐国史补》中记载，杨贵妃自缢之时，还遗下“锦幼一只”。 这是什么东西呢？咱查了查，还真没查到结果。咱推测了一下，应该是杨贵妃的鞋子。 慌乱之中，谁还会在意这个已香消玉殒的贵妃，身上的物品，是不是齐全呢？待到玄宗他们走后，当地的乡民们，免不了就会围到树下，议论着他们所见证的历史。其中一老妇，开店的，精明，就捡起了这只人们认为不祥之人的鞋子。 她胆子，是很大的。做起了杨贵妃的生意，全然不在意，人家好歹是皇上的爱妾呢——在他们看来，会不会改朝换代都不一定呢，什么皇上不皇上的？也不顾忌，杨玉环，就埋在不远的树下。 当时的男人们，也有怪癖，居然借此鞋来把玩——想想后世对的三寸金莲的欣赏以及如今某些人对原味之物的爱好，完全可以理解，此不那光彩的癖好，其实也正常——可能白玩吗？ 当然不会，奇货可居嘛。一次，一百钱。仍从者如云，老妇人，因此暴富。 联系到《唐国史补》乃写作于唐朝中末期，想来，李肇，也不敢乱写吧？ |
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为啥这样说呢？人身上，能“只”而论的，大概也只有鞋子了。而且，上吊自杀，气管被勒，脚会不由自主地往下蹬——当然，这是从电视里看来的——所以，掉下一只鞋子，完全有可能。
