【原】鎏金铜佛像鉴定的内容及其具体步骤

　　隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强大和佛教的发展进入了鼎盛时期。佛教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式发展，呈现出崭新的时代风貌;

　　海外和国内藏家审美的品位也大不相同，前者热衷于高古佛像、汉传佛像，在欧美拍卖市场中，也是北齐、北魏、隋唐时期的佛像占居主流，而国内藏家则热衷于追逐明清佛像，特别是宫廷佛造像。

　　铸造是一种古老的制造方法，在我国可以追溯到6000年前。铜佛像是指用铜或青铜铸造的佛像。这类佛像中有相当部分表面鎏金，故又称“金铜佛像”。

　　历代流传下来的各类佛像，在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛，还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹纻佛，其中以金铜佛、石佛最受后人珍视。

　　宗教作为人类的信仰，是人们的精神支柱，佛教作为三大宗教之一，诞生已有三千多年，传入中国更是已有两千多年。佛像是中国人接触非常广、非常悠久的雕塑艺术，支撑着古代中国的整个雕塑体系。因此，佛像艺术品成为也是众多古玩家喜爱的收藏品，佛如明清鎏金佛像、送子观音坐像等。

　　古人基于信仰，把锻造佛像看得非常神圣，故不管用何种铜，皆原料精巧;而新仿佛像为节省成本，通常用粗铜、杂铜锻造，因而佛像底边过厚或厚薄纷歧，乃至有残缺。

　　铜鎏金佛像不仅造型优美、形态各异，更是当时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极高的艺术价值和历史文物价值。加之金光灿烂的外表、丰富神奇的宗教内涵，自然容易受到人们的青睐，价格更是日渐走俏。