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在历史文化名城泉州有一条西街，每天行人熙来攘往，街上的店铺鳞次栉比，小百货连着小吃摊，有卖面线糊、卖润饼皮、卖扁食吃的；还有卖“保和堂”白塔疔膏治病的，还有老招牌理发店给人剃头的；但这里有一家专营绣品的小店，到底是什么美丽的绣品？每天却吸引了不少游客的眸光。 虽然小店不大，但如果你留心驻足观看，在不大的绣架前，还是能看到许多被保留下来的具有传统意义的闽南珠绣文化。那是一种不违和的视觉冲突，充分体现了闽南文化中传统和古典共存的特色。年逾半百的她专心地绣着一幅山水画。那活灵活现的龙凤花鸟、那端庄俊秀的观音绣品、那金光闪闪的金苍绣……在她的一双巧手下展现出一幅幅绮丽的闽南风情，这些美丽的绣作得到不少人喜爱。 刺绣是中华民族传统艺术之一，泉州绣品古称刺桐绣。而“金苍绣”即融合了宗教、戏剧、美术、古乐、书法，又构成了泉州独具特色的一种绣品文化。它是刺桐绣的一种特长技艺，与唐时“蹙金绣”工艺相同，罗缎底子，上面用金线绣出各种美妙纹样，由于绣线包金箔其状如葱，民间叫金葱绣，泉州话“葱”、“苍”同音，雅化为“金苍绣”。“彩线手中舞，指尖密密缝。”一幅金苍绣品先要在稿纸上描图，然后沿画好的图中线条刺出细密小孔，再将缎布绷在木框上，用颜色粉浆搽过图纸固定，将图印在布上，再用包有金箔的绣线按图案花纹一上一下针绣，串的是耐心，这样经过多道工序才能绣好。传统浮雕是用棉花填充的，在描好图的绸缎上，用纱网将棉花固定后绣出字系列，神龙，神兽，人物等。浮雕要有立体感，塞满的棉花一定要紧。最为关键的就是在固定好的棉花上面绕上金线，不仅下针要准，而且还要够力。这些手法看起来简单，但如果没有一定的经验和技巧，是很难做到的。为了让神龙呈现出鳞状感，绣金线前还要在棉花上缠绕一层较粗的呢绒线，才能绣出龙鳞的凹凸感。“金苍绣”是一种富有闽南特色的绣品，一针一线尽显技艺之精湛；一图一世界在手下便绣得栩栩如生。 她阿嬷一生从事刺绣和缝制衣服，绣工很好，后来自己开绣铺，什么绣佛，凉伞，幢幡，龙蟒桌裙，阵头绣旗等，在她的一双巧手变得栩栩如生。特别是给渔船桅杆上绣的“龙头旗”威武雄壮，在习习海风的吹拂下猎猎作响，声振八方，堪称一绝。于是，她阿嬷成为远近闻名的“金苍绣”绣品师傅。她自幼耳濡目染长辈制衣，绣花，五六岁时就跟着她阿嬷学习绣工，一开始只是做普通的针线绣花而已。她记得小时候学习绣活，一不小心把针扎进手指，很疼；鲜血霎时从指头流出来，洇红了绣品。她不敢哭，怕哭出声，她阿嬷不让学习绣活。于是，她忍着痛拿起针继续绣起来。从此以后，在长长的绣架前，她专心致志地做着自己的绣活，一手绕线、一手下针，一针、一针，一线、一线……一勾一穿，一个只有一毫米宽的珠子便被穿进画布里了；一丝一缕，绣进她对故乡风俗的挚爱；千针万线，绣出世间形态万千，也绣出她的精彩人生。 时光飞逝，她的一头青丝慢慢地绣出斑斑白发，几十年来，她经过大胆的创新，改革；“金苍绣”作为省级申遗项目，她不同于以往的刺绣，使用的是亮片与珠子两种材料，颜色有多种，根据画面需要搭配。光珠片绣用到的珍珠、玻璃、宝石珠、亮片，就有上百种之多，颜色、尺寸和质地各不相同。针线与布料的搭配，也有很多讲究。看似简单重复的绣花动作，也不是随便乱来的，得遵循一定的绣法。而这些绣法，细数起来也有数十种。尤其是将珠片绣在布料上这个环节，没点美术功底和审美能力完全胜任不了。其绣品更显珠光宝气，晶莹华丽，层次清晰，经光线折射又有浮雕的效果，远远望去，这些绣作立体感很强，在阳光的照耀下闪闪发光。由于“金苍绣”，是纯手工制作，一幅1.7米×0.6米大小的作品，需要花费15天才能完成。如今绣出的“喜”字系列，“寿”字系列；“神龙”型系列，桌裙，彩幛，观音，关公等人物系列；花，鸟，鱼等系列绣品，已成为现代生活理想时尚的礼品和装饰。 “丝丝诉情意，缕缕绘蓝图。”今年在中国厦门国际佛事用品展览会上，她热情地向参观的人介绍“金苍绣”绣品，得到传统工艺爱好者的青睐和客商的赞美。她的不少佛观音绣品、象征“吉祥富贵”的龙凤花鸟绣作，除了绣画作之外，还有寿字、红双喜、龙凤呈祥等多种样式，被马来西亚、菲律宾及台湾地区等地的爱好者收藏。她的代表作《闽台缘》绣品已被泉州市闽台缘博物馆收藏为展品。 “疏影帘栊对绣屏，鸳鸯织就怕针停。长居深闺无个事，此中清味要君明。”如今从事这种“金苍绣”手艺活的人越来越少了，也让这位传统的绣娘感到苦恼，就连自己家族的年轻人从事这项技艺的也愈来愈少，她不免叹息，心生感慨。回想起她阿嬷、太阿嬷一直都是以绣为生，当然，“金苍绣”不比刺绣，费时间又需要很扎实的基础，她怕以后没人学，“金苍绣”也就消失了。如今，幸好还有一个孙女也开始跟着她学习绣活；是呵，这种老祖宗留下的手艺活，要让它在年轻人的手里一代一代传承下去！ 作 者 简 介 |
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