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画面一：50多人的旅游大巴上，大部分人因为一天的劳累都昏昏欲睡。一家长鼓励她上很牛X小学的低年级孩子背三字经，“你和xx哥哥一块背吧”，瞬间高分贝的女童声响彻整个车厢，大多数人碍于面子反感但也没抗议，邻座两位高年级女孩实在受不了啦，提出两次抗议，但这家长并没有让孩子停下来的意思，这高分贝童声足足持续了一个多小时。 画面二：某夏令营避营仪式颁奖典礼环节，由于工作人员的疏忽，忘记了一小女孩，小女孩没有上台领到奖状，结果孩她妈大闹闭营仪式现场（家长孩子一起大概有几百人），老董紧着赔礼道歉，不行，该营所有营员奖状重新收回，仪式从头来了一遍，这事才算过。 画面三：一队沿水源地徒步的亲子队伍正在前进，一个九岁左右的男孩飞起一脚把空矿泉水瓶踢入清澈的水中，说玩漂流瓶，孩他妈在旁边，本以为会教育，结果人不以为然，继续前行。又过了一会儿，这孩子故伎重演又想踢瓶子时，我及时制止了他。这可是水源地啊！ 像这样的画面，生活中应该不鲜见，不但不鲜见，而且现在很常见。 “养不教，父之过”。当一个未成年小孩犯错时，人们经常会说“这孩子没教养、没家教”，这里家教不就是家长的教育吗？孩子在学校时你看不见，亲子陪伴时，言行你再不规范，这些行为不也会带到学校吗？不懂子女教育，仅重视对子女的智力投资，仅重视考试成绩，而忽视了道德教育和人格培养，这样的“熊”家长是不是该自己先补补课了呢。 自由是有限度的，家长不要盲从一些所谓的先进的西式的教育理论，在还没有详尽规则的前提下，给孩子过度的自由就是放纵。近些年，与各种国际学校、各种外语培训班相伴的一些西式的教育理论开始被国内一些“好学”的家长接受。西方的自由是建立在林林总总的规则基础上的，不是什么事都顺着孩子。 规则没学来，自由学来了，没有规则的自由，孩子无所适从、无法无天，眼里没有别人，只有自己，这样孩子即使因为学习好会得到同学、老师的认可，长大了会得到社会的认可吗？ 一位教师曾带着对西式教育美好的想象去美国幼儿园实习，实习时，脸上总是挂着大大的笑容，对每一个小朋友都态度温和，和他们说话时，也“唰”地蹲下来，力争和他们的视线齐平，结果孩子们瞪鼻上脸根本不领情；班主任老师也不领情，批评他规则没执行好，随着实习的深入，了解到美国的规矩之多之细超乎想象，大到不许打人、骂人、毁坏东西这样显而易见的行为准则，小到洗手的方法都有相应的规则。再好的理念，也要和国情、现实条件结合，不能一味的生搬硬套。 外国的月亮未必圆，向古人学习做父母的智慧，做好孩子的德育启蒙。中华五千年的文化，是四大文明唯一没有文化断裂的民族，外国人都争先学中国文化智慧，我们自己更应该学习我们古人的智慧。 老子说：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。即“上德”的人不会刻意追求道德，所以是实实在在的有德之人；“下德”的人总是死守形式上的道德，所以并没有达到真正有德的境界。 作为当前现状的解读，国学背的再熟、读的再多而不去真正的遵循应用，是不是就是死守形式上的道德，没有真正做到有德呢？ 父母要“修理”小人，得先修好自己，做“上德之人”，不死守形式上的道德，从而引导我们孩子做一个上德的人。言传大于身教的道理都懂，真正能够做到并不容易，看下面这几张图，无意识的情况下孩子都会模仿大人。 家长本身自己就没有正确的行为习惯且没有这方面的学习意识，如何去规范教导孩子？ 因此父母要不断的学习，提升自我，让孩子别输在道德的起跑线上。 孩子有时不知对错，或因为控制不住自己做出一些影响他人的举动时，家长你有义务和责任告诉孩子该如何做。孩子行为习惯是在不断的试错、纠错、改进中一步步建立的，在这过程中父母要作为引导者。 在中国实行了这么长时间独生子女政策条件下，每个家庭对孩子的教育高度重视，孩子缺的不是知识性教育，在整个社会快进模式下，孩子缺的是道德的培养和引领。 若老师说，xx你家孩子在哪科学习方面有点跟不上，全家集体陷入焦虑，该补课的补课，该熊的熊；若老师说，xx你家孩子道德方面哪些需提高（学校很少提这方面要求），家长能有前者那么重视不？不但没那么重视甚至以一句“孩子小”就给孩子开脱啦。 作为家长，重视孩子知识性教育的同时，注意自身道德的修养，做好孩子道德的引路人，别让孩子输在道德的起跑线上。 |
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