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作者：张宝盈 （本书已由华龄出版社于2020年10月出版发行，书名《探索自然之谜全三册·中册·生命起源》） 转载请注明出处，谢谢 四、生命起源必须是“有生于无” 由于生物起源、人类起源的高度复杂性，本书不可避免地涉及现代生物学尚未涉足的诸多领域，旨在还自然的、历史的本来面目。 大自然绝不是一个背熟了教科书的“高才生”，常常不按“规则”出牌。大自然有很多颠覆我们的常识的“壮举”，在这个时候，你要做的是扩展自己的视野，而不是把自己封闭起来。 人类目前对自然事物、自然规律的认识并非终极真理，故不可用传统的、现有的知识体系捆住手脚，阻断人们探索未知世界的脚步。 本书的主要特色就是利用现成的、已知的科学知识去解读生命现象，但是是全新的思路，全新的创见。这里的解释不仅把整个生物界的来龙去脉解析得清清楚楚，而且把之前“说不清道不明”的事物能够说清道明了，比如，对不同肤色、不同种族、不同民族的起源，以及不同语言、不同文字、不同文化艺术、宗教信仰、民风民俗……的起源，“天生论”都能做出合情合理的解释。更进一步说，“天生论”可以近乎完美地解释一切生物现象而不存在困难问题。 这或许表明，人类已有的知识储备已接近于解释所有的生命奥秘，只是在此之前没有找到一个合适的角度去观察。一旦找到了一个合适的切入口，一切谜题都会迎刃而解。   远古的人类长这样吗？ 本书的鲜明特色就是“靠证据说话”，大量来自古籍、史籍中的可靠记载，现代社会的目击报告、实物证据，以及现代科学工作者发掘出的大量化石证据、研究成果、科学实验等等，占据了本书的主要篇幅，构成了详备的证据链，对本书的科学思想、主要观点给出了过硬的、确凿的强有力佐证，使它成为一个站得稳、立得住的生物起源与人类起源学说。 之所以要广征博引、不厌其详地引述大量历史记载，一则以增强其证明的效力，以见其事非虚，抑亦为嗣后的研究者提供翔实的资料。而要正确解读生命起源与人类起源的奥秘，也必须要有足够的知识广度与深度，必须是一个“杂家”，是一个整合者而不是拆零者。仅仅局限于一个狭窄的“专业”之内，是断难完成的。 一种理论一旦还原了大自然的本来面目，它就无坚不摧，左右逢源，没有障碍。相反，一种伪理论、假科学，则处处碰壁，四面楚歌，走投无路，寸步难行。任何人都可以随便提出责难而致其死命。 生命起源、人类起源是一个艰深的、复杂的、高难度的问题，是需要深入思考、深思熟虑、审慎对待的问题，情绪化、简单从事，抱定一个错误观念宁死不变，无疑是一种自戕行为，是为明智者不取。 如所周知，生命起源与人类起源远不是一个已经解决的问题，达尔文在《物种起源》第八章“本能”中明确指出：“我在这里先要声明一点，就是我不准备讨论智力的起源，就如我未曾讨论生命本身的起源一样。”《物种起源》只是对现生生物的讨论，推测说，很多物种都是由于某些物种发生了变异，经过生存斗争、自然选择而演变出来的，而最初的那些个作为“源头”的物种是怎么来的，他并没有涉及。因此说，进化论并未触及生命起源本身，没有追溯生命的源头，它不是一个关于生命起源的理论。虽然达尔文的书名是《物种起源》，但他实际上并没有讲物种起源，他讲的只不过是“物种扩散”。本书则直奔生命起源、人类起源的主题，把触角伸向了生命奥秘的最深处。进化论是“拦腰斩断”，“天生论”是“连根刨起”。进化论是“有生于有”或说是“有中生有”，创生论则是“有生于无”或说是“无中生有”。“有生于有”并非起源，只是由此物变为彼物。“有生于无”才是起源。任何起源理论都必须是、只能是“有生于无”，否则不能叫做起源。因此可以说，目前而言，生命起源、生命创生的信息并未进入人们的常识范畴，如果本书的一些知识信息颠覆了你的常识，请不必惊异，这是生命创生这个神奇事件的应有之义。如果说，人们把达尔文的《物种起源》、《人类的由来和性选择》解读为“进化论”，本书提出的学说则可以定名为“天生论”。天者，自然也。故“天生论”即“生命自然创生论”（也可以简称为“创生论”）。或者说，这是一个高级版本的“自然发生说”。   天生论认为地球生命的产生不是神灵创造的，而是大自然自发合成的。它所确立的创造生命的主体是大自然而不是神灵。这与主流科学的“自然发生说”是不谋而合的，只是对自然发生说的一种拓展。有大量的历史记录、大量人群的观察事实对此提供了佐证。所以，如果要给“天生论”下一个哲学上的定义的话，显然，它是属于无神论的。恰恰是这样一个有理有据的、可能更符合大自然本来面目的“自然创生论”才有可能使“神创论”风光不再。 虽然巴斯德早在1862年就用著名的曲颈瓶实验证明了生物不可能自发产生，但是，如果不能自然发生，那么世界上的第一个生命是怎样来到世界上的呢？还需要上帝或神灵的恩赐吗？因此说，巴斯德的实验只是证明了生命不可能在一般条件下产生，只有在特殊条件下才会被创生出来。世界不是在曲颈瓶中产生的，生命也不是在曲颈瓶中创生的。曲颈瓶代替不了大千世界，代替不了茫茫宇宙。 这是一片崭新的天地，走进去会有无限风光，这里有极为深奥的生命奥秘等待我们去发掘。这是中国人运用中国古老的整体观和优秀的中华文化传统——历史记录首创的生命起源和人类起源理论。或许，那被重重遮挡的有关生命起源与人类起源的帘幕已被撕开一角。务请读者充分考量生命现象尤其是生命起源问题的艰深性和复杂性，以及相关研究的滞后性。这是一条在无人走过的荆棘遍地的蛮荒之地开辟出来的羊肠小径。而我们面对的是一个世界性难题，因此我们应该给予它足够的容忍度与友善度。不吹毛求疵，不求全责备，包容它的缺陷、不成熟、不规范、不完备。不要因为一些似是而非的避忌而与之失之交臂。也许，走到这里，你才真正进入揭示生命奥秘的神奇之门。 天生论较为合理地解析了有关生命起源和人类起源的许多根本性的问题，这些问题一直是备受关注的。 也许，这样一个不经意间的发现，就能为我们探解生命起源和人类起源之谜开辟出一条通衢大道来。 我本天地生，宇宙作精灵。 生命皆奇迹，不在寻常中。 （未完待续） |
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