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考古是我们不经常能听到的词，因为这件事既不八卦也没有漂亮的经济利益，熙熙攘攘的民众并不关心它的文化意义。但今年北大女生钟芳蓉却让考古这个词着实火了一把。没错，就是那个出生农村，一路以优异的成绩考上北大，报了考古系的女孩。本来这么一件稀松平常的事情本不该聚集如此多的关注。可重点在于，钟芳蓉出生社会底层家境贫寒，父母都是农民工，而学考古就业难，经济收入也比较少。因此网络上衍生出一大批，穷孩子配不配拥有梦想；家境贫寒的孩子是否应该先考虑赚钱等问题，引发网友激烈讨论。的确，钟芳蓉的出生相比较很多中上层孩子来说，简直就是惨不忍睹。8个月大就成为了留守儿童，和爷爷奶奶共同生活在湖南同仁村的贫困地区。 
她的父母文化程度很低，为了养活女儿，外出打工是他们唯一的选择。他们一年只能和孩子见一次面，每到快过年的时候，钟芳蓉以及同村其他的留守儿童就在村口张望，等待他们久未归家的父母。最近几年特别流行原生家庭的概念，很多人都从此出发批判家庭对自己造成的伤害，而钟芳蓉这样的孩子连家庭都只能短暂地拥有，她们连批判的资格都没有。但就是这样鲜少见面、文化程度低的父母，在钟芳蓉被舆论推向风口浪尖的时候，母亲刘小义说：“我们不懂，真的不懂，什么最赚钱，我们也不懂。我们只能尊重她的选择，她有权利选择自己喜欢的事情。她是一个有梦想的人，她有权去实现自己的梦想。” 
面对镜头她神情略带局促，也没有华丽的辞藻，但却能让人感受到她们是真的爱孩子尊重孩子。铺天盖地的舆论对钟芳蓉的生活造成了很大的影响，对此她发了一条微博，解释自己选择考古是因为受了樊锦诗先生的影响。然后就和弟弟跟随父母去了广东，避开舆论。这个女孩并不知道如何应对外界的纷纷扰扰，她只是做了她自己想做的事情，仅此而已。如果一个穷人追逐梦想而成为舆论中心，那么这个社会一定有问题，尤其是社会里占据中流的价值观：唯金钱至上，忽视思想精神的追求。这背后藏着的不止是某个人的悲哀，而是整个时代的堕落，在时代的观念里穷人不被允许拥有自己的梦想，做自己想做的事情，何其荒谬。
毛姆在《月亮与六便士》里说：做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？ 事实绝不会是这样的，任何人都有追逐自己梦想的权利，在梦想面前人人平等，钟芳蓉既可以选择六便士，也可以选择月亮，而旁人无权指责。很多农民工因为文化程度低，几乎小半生都处于和孩子分离，为孩子学费生计劳碌的状态。他们当然不希望孩子再走自己的老路，在钟芳蓉的高额学费前，她的父母从来没有丝毫犹豫。他们愿意让自己的孩子踩在自己的背上走出更加广阔的天地，而不是像他们只能去做最低端的体力劳动。
对农民工来说，或者对任何一个人来说，最痛苦的不仅仅是赚钱的艰辛，而是从来无法为自己而活，被迫和亲人分离，他们这一生已经这样了，绝不能让孩子再重蹈覆辙。未必，他们更多的是人生无法做出选择，而现在他们有能力让自己的女儿去做自己想做的事情，他们愿意给予女儿最大的支持，这是他们为人父母的骄傲。他们不需要我们的同情，也不需要我们的出谋划策，他们需要的是我们的尊重认可，而不是议论。
钟芳蓉曾在采访中说：我对一件事情就算不喜欢，也能做下去，但是喜欢的话会坚持得更久。试问现在有多少人是真心地喜欢自己正在做着的事情，又有多少人是按照自己的意愿活着的？所以，以己度人是最为不自知的举动，从这一点看广大高素质高学历的网民们，境界未必比人家高出多少，先管好自己吧。
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