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宁海自置县以来已有1700余年历史，人文底蕴深厚，形成了独特的地域文化。今年以来，在县委宣传部的引领下，各地深挖历史人文资源，大力推进文化“一乡一品”建设，书写新的文化传奇。乡土文化宁海俱乐部组织精干力量赴各乡镇（街道）采风，将陆续推出各地“一乡一品”好故事。 
白峤港（朱军校摄） 宁海地处东海之滨，濒临三门湾，背靠天台山与四明山余脉。越溪乡就在这海湾边，背山面海，沧海桑田，渔樵耕读……越溪可称是海上丝绸之路在宁海的标志地，此处既是戚家军首战揭幕地、越溪巡检司城古迹山海节点，又是北宋日本朝贡航道的海关，明代抗倭守卫宁海县城的东大门，更是朝鲜崔溥漂流历险后壮游归国的陆路起点。越溪乡拟将这些遗迹建设成越溪海上丝绸之路文化园。
正逢宁海（越溪）第十届跳鱼节暨首届宁海动漫嘉年华惊艳亮相，特产跳跳鱼凭借其神秘可爱的外形、入口即化的美味口感，成为越溪风味美食“四盆八”的主打菜肴,也迅速成为带动美丽乡村游的支柱创收产业。我们可以跟随着动漫人物“跳跳”和“越越”的足迹，漫游越溪这条海上丝绸之路并领略各种传奇。
古时白峤港是宁海的主要出海港，而越溪则是守卫白峤港的海关，俗话说：越溪、亭头两寨虎狼关。当时交通以水运为主，南北两寨犹如一把铁钳，有力地卫护着县城出入口。关内是咸淡水交汇的大溪，关外就是大海。越溪之名，始用于南宋淳熙年间。白峤港上源白溪、洋溪，发源地都与古越州有关，二溪汇聚到水车出三门湾，越州的罗氏分支迁此建村后也希望像小溪汇入大洋般兴旺发达，越溪名即源于此。
北宋雍熙二年，白峤港成为日本贡道，宋代储国秀在《宁海县赋》中对宁海海道就有描述。曾有资料叙述日本僧人奝然搭乘宁海水车郑仁德的商船于雍熙二年（985年）从白峤港头经越溪出海去日本。两年（987年）后，郑仁德回国时，奝然又派弟子嘉因朝宋谢恩，从此白峤港寿宁寺成为日本朝宋贡道口岸，越溪等地沿海自然成为了海上航道。但便利的海上航道及丰富的物产，也引来了海盗与倭寇。
越溪是三门湾的主港口，当地百姓遭受倭寇灾难更为深重。明朝朱元璋下令在各地设立防御机构，越溪巡检司城就是一例。自从有了巡检司城，倭寇对越溪本该颇有些忌惮，不敢轻易进入境内，但明洪武年间，越溪巡检司建立的同时，内迁了南田等海岛的居民，被荒弃的海岛反被倭寇占据，更加重了倭患。县内沿海和县城连年被扰，百姓困苦不堪，多次要求官府派兵来防御。终于迎来了戚家军平定倭患的历史性转折。 
戚继光出身于山东省登州将门世家，18岁就立下“封侯非我意，但愿海波平”的大志，28岁调任浙江省御倭，他请准到义乌招来农民和矿工亲自编练戚家军。嘉靖四十年四月，倭寇一、二万人大犯浙江，其中五、六千人分四股侵犯台州，越溪圻头（今岐头）和西店团堧各二千人，还有五百多人在距宁海健跳十余里的里浦，百分之九十以上倭寇云集宁海。戚继光时任台、金、严参将，担负台州沿海宁海、临海、黄岩、太平（即今温岭）的防卫。他亲率主力，到越溪巡检司指挥，于四月二十五日作出声东击西等各种部署打得倭寇抱头鼠窜。他又率军追至临海花街、上峰岭等地，仅一个月时间，九战九捷，打出了戚家军的威名。当年浙境倭平，越溪成了极有历史纪念意义的戚家军首战地和首胜地。
越溪巡检司城东南建有纪念设立卫所的汤和与平定倭患的戚继光的镇东庙。解放后越溪中心小学于庙中办学。2011年12月，中共宁海县宣传部和越溪乡联名在越溪巡检司城旁树立了“戚家军平倭首战纪念碑”。现在，山岗上仍留存着巡检司城遗址，那断壁残垣似乎向人们诉说着昔日虎旗猎猎、戎兵鹤立时的威风。 越溪巡检司城，不仅是我县古代一处著名的军事要塞，也是我县古代人民和国外邻邦友好交往的一个历史见证。
明弘治元年（1488年）农历闰正月初三，朝鲜国弘文馆副校理崔溥一行四十余人由济州奔丧返故里，途中遇到风暴，在海上漂流十四昼夜，于牛头洋畔的小渔村登岸，曾在越溪巡检司城逗留，受到当地居民的热情款待。经桃渚千户所审查认定后，从宁海越溪回国。越溪巡检司成了中韩人民友谊交往的一个驿站。巡检司对岸有越溪铺，是崔溥古道的第一铺。城内的白峤驿，是崔溥古道的第一个驿站。崔溥宁海之行经由水路（健跳至越溪）和陆路（越溪至西店），期间得千户翟勇及军吏二十余人等护送去杭州，并受到所千户李昂与庄姓、尹姓和张辅等民间人士的盛情接待。后崔溥走陆路至杭州，沿京杭大运河行水路至北京，再陆路至鸭绿江，返回自己的国家。
崔溥一行自漂流至归国，历时136天，回国后写成5万多字日记体的《漂海录》。这是外国学者表述海上丝绸之路与当时中国国情的名著，较元代《马可波罗游记》更详实细致，是研究中国明朝海防、政制、司法、运河、城市、地志、民俗的重要文献。《漂海录》记叙了崔溥一行留宿越溪巡检司城一事，成为越溪人对外交往的最早记录。 事隔五百年，2002年7月，由崔溥后裔及有关专家等108人组成韩国“漂海踏访团”与当地各界人士在越溪小学举行“崔溥漂流事迹纪念碑”揭幕仪式，之后崔溥后裔常来此祭拜。2016年3月，崔溥漂流事迹纪念碑列入国宝档案解密。 2014年10月1日，央视在王干山拍摄了东方日出。王干山是饱览沧海桑田、日出东方等自然风光的绝佳处。山顶遗留着戚继光抗倭时期的烽火台遗址，还有油盐寺王干和尚普济苍生的传说以及登善书院遗址。传说王干曾用石洞里流出来的油盐接济村里的百姓，但这神灵的恩惠因其徒弟贪心而消失。现油盐寺仍在，风景更优美，露营基地、沧海桑田乡叙民宿等蓬勃发展。夜叙民俗乡情、晨观日出沧海桑田的幸福慢生活，以及由此带来的经济收益，这是新时代馈赠给越溪的有关民生福祉的“油盐”。越溪民间信仰宗教场所较多，长洋岭上寺庙云集，但是与看待王干山一样，人们慢慢了悟财富、健康与幸福都是自己创造的。 
长洋岭胡公殿（徐培良摄）
一方水土养一方人 梅枝田青山秀水间 孕育的一方耕读乐土 有着文明祖训的教化 有着优良家风传承
梅枝田则有宁海县城开疆拓土者田什将军后人耕读传家的故事。村子三面环山，一面朝海，山峦叠嶂，海天相映，是一个风景宜人之所。南宋开庆元年(1259年)，田什将军第十四代后裔田均振从城内迁居此地，并开枝散叶，为梅枝始迁之祖。如今，走在村里，还可以看到当年集市街坊的痕迹，不经意间途经古树或古宅，虽然时过境迁、物是人非，但断壁残垣间依然流淌着中国传统村落乡愁文化的血脉。 越溪，这个海上丝绸之路上遗留着一个个充满传奇色彩的故事，它就像一条精美的项链串起了一颗颗闪烁着美丽光泽的珍珠，熠熠生辉。
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