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目前在网上能找到的“李小龙和黄泽民比武”只是一个笼统的说法，很多细节大家还不知道，我综合了几个考证比较严谨的版本，力图将那日发生的事情最大程度的还原。 我们的第一个家是在奥克兰，严镜海的家里，我们搬进来后不久，他的夫人就过世了，只剩下他和他的两个孩子。小龙和我组成了一个家庭，我怀着国豪已经6个月了。过去的几年中，我发觉各种杂志上的文章夸大了我们当时的贫穷程度。事实上，小龙和镜海在百老汇合伙开的振藩国术馆在一开始被证明是十分成功的。武馆每个月能赚到几百美元，这足以应付我们的开支。 几个月后，当小龙和镜海在教拳的时候，一名最近刚从香港来到从旧金山来的武者黄泽民（北少林派）向小龙宣战。他想成为唐人街华人社区里的武术师傅（教师）们的榜样。这是有着历史原因的，我不明白为什么这种可笑的挑战还要继续下去。 中国人，尤其是居住在美国的中国人，不愿意将武术的秘密向白人公开，武术只能教授给中国人已经成为了不成文的规定。小龙经过深思熟虑后认为这种想法已经过时了。如果他将武术的秘密传授给白人，就会打败其他中国武师，中国人的利益就将受到损害。小龙认为，如果一个白人真的想打败中国人，未必要用武术，他们还有其他的办法来做到这点：“他们的个子生来就比我们大，体格也比我们强健。” 小龙很快就找出了在旧金山的华人社区里最初和他意见有分歧的那些人，尤其是武术界的人。其中有一个就是那位挑战者，他定下了比武的日期。 1964年11月的某一天，当时李小龙刚回美国，经过连续4天共20场的表演示范，已经非常疲惫，还在伤风感冒，状态欠佳。看着这样的小龙，镜海很是担心，于是提出要代他出战，但是被小龙拒绝了。于是镜海就承担起我的贴身保镖的重任来。 黄泽民和他的同伙一共7个人一起出现在奥克兰武馆。他递给小龙一副华丽的中国卷轴，正式向小龙宣战。小龙阅读了规则，这是旧金山华人社区给小龙的最后通牒。规则规定，如果小龙输了，要么关闭武馆，要么不再向白人教授拳术。小龙看着那个挑战者。 “这就是你想要的吗？” 挑战者看上去似乎在道歉：“不，不是这样的——我不过是代表这些人而已。”他是指那些武术界的人。 “那好吧。”小龙说。 这名非同凡响的武者和他的支持者（另外6个可能是他学生的人）在我身边徘徊。很明显，他们认为小龙不过是只纸老虎，面对实战，面对一名武者，只会临阵脱逃。他们走近我只是一种心理战术。当这种幻想破灭后，他们建议小龙，“我们来较量一下——只不过是切磋，比比看我们的技术而已。” 小龙很生气，很不耐烦，很少有人像他这样容易发火。 “不，你向我挑战，那就打吧！” 这些人设想全力以赴的比武是最后发生的事，尽管他们始终把挑战放在首位。他们的下一步行动就是尝试制定出一些规则，这样大家都不会受很严重的伤。 “不许打脸，不许踢裆，”挑战者开始提出要求。 “那我不能接受！”小龙断然拒绝，“你来到这个华人社区向我挑战，想把我吓跑。是你向我挑战的——应该由我来制定规则。我告诉你，我会毫不留情，全力以赴！” 那时，我已经怀着国豪8个月了。按理说我应该很紧张才对，但事实是在当时那种情况下我的心情很平静。我知道小龙很生气很暴躁，但是他很好的控制住了他自己，我毫不怀疑他能照顾好自己。 动手的时候，严镜海在旁严禁监视不下场的其它几个人，好让小龙和黄泽民单独较量。 小龙和所谓的专家鞠了一躬，然后开始打斗。小龙的对手，身高1米8，身材高瘦，摆出了一个传统架势，而小龙那时还在练习咏春拳，他发出一连串的直拳。一分钟之内，当小龙开始占上风的时候，那些陪同挑战者来的人试图停些这次比武，镜海对他们进行警告并示意比武继续。一分钟过后，小龙继续全神贯注的攻击着，他的对手开始一直后退。一瞬间，挑战者转身逃跑，这让比武变成了一场闹剧。这迫使小龙消耗了不少气力去追打他，大部分拳只打中黄背。当两人回到武馆中心的时候，挑战者已经无力发动进攻，小龙迅速用锁技把他摔倒在地上并将其压着，高举着拳头。 “够了没有？”小龙怒吼着。 “够了！”对手认输了。小龙又问了第二遍，确认此次比武已经结束。 小龙依然很愤怒，他抓住黄泽民衣领，把他一直拖到门口扔出去。我认为在这之前还没有武者被吓成那样。从那以后，旧金山的武术社团再也不敢威胁小龙。 之后就是大家都知道的李小龙开始改进自己的技术和训练方法了。我敢这么说，如果在网络上看见不同于这个版本的比武经过，诸如琳达带枪，按照传统习俗响三声竹节什么的纯属虚构性地摊文学，基本上来自于祝春亭的《功夫影帝李小龙》，实在是不可信。 |
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