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两个月后的一天，小珠的QQ里，一个久未出现的头像在闪动。小珠打开一看，是谭哥。 谭哥在留言窗里说，他现在的老师，在网上看到小珠的108拳架，和以前相较，进步很大，很有兴趣认识一下。谭哥便与小珠联系。 小珠有点疑惑：“谭哥，你不是在跟陈老师、光辉他们学37式吗？现在这个老师是谁？” 谭哥回：“陈老师教了我们一段时间后，家里出了点状况，他要回家照顾家庭，不能出来再教我们了。我们在公园里跟过自然太极拳、陈式太极拳学，后来还是在网上认识了现在这老师。老师从汉中来，名字汪友源。汪老师的师父是一代名师，先修北吴，后修南吴和杨式小架，得太极精粹，门下徒弟众多，汪老师是他的得意弟子。” “汪老师女儿前两年在南城找到工作并安顿下来，汪老师最近过来探望女儿，正好与我们可见面讲拳，于是有了前话。小珠，你有兴趣见见汪老师吗？不入他眼的人，可不容易见他一面哦。” 小珠：“原来如此，承汪老师高看，见面无妨。你安排时间地点吧。” 很快，谭哥就安排好，周末早上在体育公园附近的东苑茶楼饮茶聊聊天，再到他们打拳的地方玩玩拳。 周末早，小珠如约出现在茶楼大堂，大堂里已座无虚席，热闹非常。 正四处张望，一男子健步走近，笑容可掬：“小珠，好久没见！你好！这边请，汪老师已经到了。” “谭哥！好久没见！”小珠应声，便随谭哥来到他们餐桌。 餐桌旁还有两个人，一个是陈大哥，陈大哥一见小珠，还是从前那热情的笑容，挥手致意。另一位是个中年男子，正安坐其间，眉长细眼，见到小珠走近，两道鱼眉纹随笑容延长了。 “这位是我们汪老师，汪老师，她就是您要见的小珠。小珠是我的太极拳启蒙老师呢！”谭哥大方介绍两人认识。互相问好后，汪老师请小珠坐到他旁边。 “我在网上看到你的拳，打得不错啊！是有高人指点的。敢问你师承是？”汪老师开门见山便问小珠。 小珠说：“我先是学37式，师父是鹏城圆通。现在学108式，师父是南城轩源。” “从你的拳架上，可看到你师父对太极拳有自己独特的理解。” “是的，他强调天人合一，强调减法练拳，强调知太极，还要回归到无极……” 汪老师停顿了一下，道：“太极本无极而来，太极拳的拳式都是从‘无极态’里衍化出来的，所以须体悟‘无极态’的深意！太极拳的要领无不落实在‘无极态’里。” 小珠闻言正身恭敬道：“汪老师，您也是这样认为的？那太好了，我师父有知音人了！师父每与人谈拳，非常关心大家对无极的理解。” “拳论有话，由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。道理是摆在那的，程序也是要经历的。”汪老师笑着。 “我师父就要求我们被动打拳，不用力不用劲，舒展，点点松，点点均匀……” “对的，太极拳要往松的方向走，而能松的前提，是身正气顺。你的师父有强调这个吗？” “有的！他强调身正不止在立身中正上，而是任自己在什么方位，或推手中任对方如何过来，都要保持中正的心态，有时身体幅度很大了，也要坚持均匀饱满……” “你的师父坚持的不错，但知道和做到，就是两回事了。” “是的，我也总让师父说，虽然知道要那样，却也总不能如那样……汪老师，您是看到我的拳有什么问题了吧？” “没有，你打得很好！学这拳的时间也不长，能有这个效果，可以看得出你很努力。” “有什么不妥的，但请直说无妨，现在我也是懵懂阶段，只能通过多练去理解拳了。” “在我看，你的拳，外在是挺松了，但内在松不够。” “嗯，内在松表现在哪几方面呢?” “内在松，在自身的体会和感觉。外形上表现在肢体的放长，开展，要劲长意长。你的手掌手指还可以舒展一点，意要贯到指尖。在一些不该坐腕的地方把手腕展直，如野马分鬃的定式，如左右分脚和披身踢脚中的两拳交叉时……总之要做到展指舒腕。” “总的感觉是松有余，展不足。我们师承不同，也许各有侧重。但如果你愿意，也可以尝试一下，看能不能对你有一点小小的帮助。” 这恰是小珠不满意的地方，小珠点着头：“嗯，这个展指，师父没少说我，我也是注意时就好一点，一不留神它就又蜷起来了！” 汪老师继续说：“手是内在的表达，塌软了、僵直了、折腕了等等，都是你内在不充盈，以至不松不透，和你的注意力关系不大。像这样，掌形要保持与小臂平整，就如现在是整个平放在桌面上，随时一拿起就有，指梢平展，这样气才顺得出去，拳才能通透。” “手掌也是有感情的，会喜也会悲，你要懂它啊。”汪老师边说着，边与自己的手掌心相对，真的就像在对着朋友在说话。 这一下，小珠对展指似有了新的感觉。是啊，如果两手游离拳外，只靠注意力撑开去被动而为，那么拳是僵紧的。要么就松垮了。手要有活意，有灵气，自觉参与到拳当中，才是整体一致的呀！之前自己只是在机械式地操作，也许就是没有好好和双手沟通！ 小珠心下即喜：“汪老师，你这样说，我有了另一个角度去理解师父说的展指了！我是忽略了手的能动性，只是把它当工具使！” 汪老师闻言微笑，点头：“好悟性！” “还有，拳势要铺展开来，你的胯要胯开落胯，才能松下去，不然还是假松。没有开展就求里面的东西，就会操之过急了。” 谭哥几番斟茶，细听俩人的谈话，这时笑说：“你们说这些，感觉怎么这么文艺？陈大哥，你听得明白吗？” 陈大哥笑：“我听不懂的就不听，我就是松不下来，好几个老师都说我练硬了，但我一直是按老师教的去做啊！为什么他们就松了，我就那么硬呢？” “真正的松，是从心里松出来的。你心不松，身也就不松了。”汪老师笑。 “我想松啊！但就是松不了。那心怎么松？睡觉就松了吧？难不成我打拳还要打睡着了才松吗？” 陈大哥的声音，在这嘈杂的环境中，依然清晰地传过来，中气倒是不错的。 “要不是谭哥总是劝我坚持，我怕我早就歇歇去了。这个松呀！明明知道，就是做不到！这个太极拳呀！明明道理明白了，以为要入门了，一抬脚，唰地那门又退得老远！你说气人不气人？” “你呀，就是想太多！人家一说什么原理方法，你马上就想做到！我也不比你好多少，也是朝三暮四的，这两年我们学的也多了，可是还是觉得空落落的，没有抓到主心骨。但这两年，小珠可是和我们认识时大不一样了，看，这就是心理不同，像小珠那样静心练，我们现在也该有些什么悟到了。”谭哥感叹说。 “有些事情是设定好的，该怎样就怎样吧！”陈大哥很豁达。 “想松，就好好站站无极桩。不要那么精明，不要那么聪明，吃点亏、吃点苦。恭恭敬敬，诚诚恳恳地站，把‘诚’和‘敬’的道理站明白了，就真松了。那是你发自内心的力量，如果你不虔诚，就求证不出来的。所谓不诚无物，要收敛身心，否则不入正途。” “心性的调伏，始于你能真正的诚和敬。心性调伏了，心量就会广大；心量广大了，人的大智大慧、慈悲心、平常心就都出来了。” “这恰如水，当水静了，就能倒影成像。这些好像与太极拳不相关，其实也是与太极阴阳虚实之理是不谋而合的：放下来了，即是松沉；真松沉了，也就空灵了。难就难在听了不算，须真参、真行。参而后悟，行而后得。悟了方知处处皆太极。” 谭哥给汪老师斟茶，说：“汪老师，我们也找了这几年，终于遇到您，我们就安心练，您也多来南城！” 汪老师笑：“这也是缘分，随缘就好。待会你们把我上次教的桩功练一练，其实你们的基础都不错，很快能上道。” 聊一些圈中热话，谭哥买单，几人往体育公园走去。 体育公园东面，有一片新树林，几人顺小路迂回而行进，来到一处空地，已有三几人在那里站桩。 小珠和谭哥、陈大哥放下手中物品，也各自站桩。 汪老师不时看看小珠，过来提醒她要将胯收好。 “站非站，坐非坐。腹股沟要有窝，环跳要凹，后背要由夹脊环外旋再下落……身形，是一种被悬起的状态，脚悬在脚腕上，脚腕悬在膝上，膝悬在腿根上……一节节悬挂，是被悬起来的。”汪老师一点点提示。 小珠说像个风铃，然后问汪老师：“那有个总领起吧？” 汪老师呵呵一笑：“当然有。”继续给几人调整形态。 |
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来自： 太极璞谷斋360 > 《太极拳岐行~连载》
