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【积累】古诗文名言选粹(四)

 秋琰 2020-12-08
61.过而不改,是谓过矣。(《论语·卫灵公》)
孔子说:“有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。

62.当仁,不让于师。(《论语·卫灵公》 
孔子说:“面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。”

63.君子求诸己,小人求诸人. (《论语·卫灵公》 
有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。

64.躬自厚而薄则于人,则远怨矣。(《论语·卫灵公》 
多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。

65.君子不以言举人,不以人废言。(《论语·卫灵公》 
君子不因为一个人说的话有道理就提拔他;也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。

66.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)
孔子说:“君子看重的是道义,小人看重的是利益。”

67.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)
孔子说:“看见有德行的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省
是否有和他一样的错误。”

68.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(《论语·里仁》)
父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。

69.成事不说,遂事不谏,既往不咎。(《论语·八佾》
凡事已成定局,就不必说了。已近完结的事情,就没必要再去匡正,挽回。过去的事情,
就没必要再去追究它的得失与责任了。

70.孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。(《论语·八佾》)
孔子在议论季氏时说:“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情,季家都忍心做了,还有什么事情不忍心去做呢!”

71.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。(《论语·公冶长》
孔子说:“起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人,听了他说的话却还要观察他的行为。”

72.老者安之,朋友信之,少者怀之。(《论语·公冶长》)
对于年老的,使他得到安乐;对于朋友,就信任他;对于年少的,就关怀他。

73.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》)
孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较,患得患失。” 

74.其为人也,发愤忘食,乐以忘优,不知老之将至云尔。
他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

75.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语·雍也》)
孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,
然后才可以成为君子。”

76.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》)
孔子说:“智者以水为乐,仁者以山为乐;智者懂得变通,仁者心境平和; 智者快乐,仁者长寿。”

77.己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》)
仁者自己想立身进达,以恕推己及人,知道别人也和自己一样,所以先帮助别人立身进达。

78.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)
君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!

79.后生可畏,焉知来者之不如今也?(《论语·子罕》)
孔子说:“年少的人是可怕的,怎能断定他将来赶不上现在的人呢?

80.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。(《论语·子罕》)孔子杜绝四种毛病——不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

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