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这年这月，想起春燕的娘 那年的春天，想必也如今日絮飞花开，蝶戏蜂缠，莺啼燕舞，好一派生动活泼的景象。 湘云姑娘脸上又生了杏癣，莺儿便去给林姑娘要蔷薇硝。路过柳叶渚，看见柳吐浅碧、丝若垂金、桃吐丹霞，心情大好，随手扯了些花柳编织花篮，和蕊官、藕官几个小丫头一起玩耍起来。 这是个诗意盎然的图景，画家们可以画得，诗人们可以书得。 可是，“天有不测风云”，破坏风景的“煞神”一阵风似的闯进了画面。 管理园林的春燕姑姑和妈妈看见，非常心疼非常生气，老姊妹俩先后拄拐入场了。“未见其人，先闻其声”，只是不是笑声，是骂声。老少两代人很快因为掐花折柳的事吵起嘴来。 子们的意思是园林是她们承包的，各位小主们都是按份例供应了花草柳木，小丫鬟们不该再糟蹋。 莺儿的意思是别人扯不得偏她能扯得，因为她服侍的宝钗姑娘从没要过什么。 双方争执不下，春燕娘和姑妈都拿春燕撒气，一个拿拐杖就打，一个张口就骂，动作粗俗，语言不堪，她们的道理更让人哭笑不得，别人打骂不得，自己的女儿还打骂不得？因此越发凌辱春燕。 莺儿劝解不听，生气把花篮连同柳条一并扔进河里，顺水飘走了，真个是“花自飘零水自流，花柳凌乱泪颜愁。”老婆子们还直喊造孽，白白糟蹋了东西。 艺术遇见了粗俗，两下里怎生解构？ 说起春燕的亲戚，好像一下子都涌进了大观园。纨、探、钗三人管家期间，商谈了大观园的花木承包制度，拟定了专人管理，谁知她们拟定的人都没参加管理，反而春燕妈、姑妈、姨妈等人都进了园子担起了承包责任。我推测茗烟娘、莺儿妈等一干人没有直接承包经营的原因：大约一是不太精通这些栽培技术，二是不肯干这出苦力、又容易得罪人的粗活。这个先按下不表，但说这老姊妹仨人，进了园子，个个都兴头的紧。 先是春燕的娘何婆子，也是芳官的干娘，负责领芳官的月例银子，照管芳官的生活。原是荣国府三等的浆洗婆子，后来随女分房入园，因女获利，又领得活计。谁知这个何婆子惟利是命，没有半点干娘的情分。芳官要洗头，居然让芳官用其女儿小鸠儿洗过头的水来洗，可见苛刻到了极点。芳官最是个淘气要强的丫头，自然不肯，双方发生争吵，何婆子追打芳官，芳官逃进怡红院寻求庇护，最后由袭人、晴雯、麝月、宝玉等出面平息，训斥了何婆子一番。何婆子窝了一肚子火。 再是夏婆子，春燕的姨妈，黛玉丫头藕官的干娘。藕官在园内烧纸祭奠死去的菂官，她们原是戏台夫妻，生活里居然也夫妻一般的恩爱。但在园子里烧纸，违反了府里的规矩，做妈妈的夏婆子就该调教为是，谁知这个夏婆子分不清轻重，回复了上头管家，大有要把藕官赶出去的意思，这婆子只顾一时兴头，却不晓得利害。藕官如果被撵出去，吃亏的不仅是藕官，她夏婆子先就白白丢了许多好处，先是丢了干女儿的月例银子，再加上平时买东买西的钱，足够一家子的嚼活了。白白捡来的女儿，得了许多好处，却还没有一点顾念之情，可见是个恨利寡义的。藕官被巧遇的宝玉一番言语庇护下来，维护了藕官的同时，不也维护了夏婆子的钱袋子吗？夏婆子没考虑清楚这个问题，只知道自己因藕官小蹄子得了没趣，也窝了一肚子火。 春燕的姑妈，看见黄金莺、藕官、蕊官等人掐花折柳，损坏了她的利益，自是喋喋不休，辱骂不止。在柳叶渚公然打骂侄女儿春燕、讽刺贵胄丫鬟莺儿，连贾府亲戚的脸面也没给。这老婆子自然也窝了一肚子火。 这个婆子虽没交代姓氏，可见老姊妹人，情况大同小异。 三火齐发，火势冲天，怡红院浇了这边，烧了那边。 为了弹压事端，怡红院这次请来平儿处理，平儿简便爽利，吩咐把春燕的娘撵出去打四十板子。唬得婆子泪流满面，又舍不得出去，央告袭人等息事宁人。此闹剧暂告一段落。 谁知平儿道：“这三四日的工夫，一共大小出来了八九件了。你这里是极小的，算不起数儿来，还有大的可气可笑之事。”论起这些事的缘由来，也正像袭人说的：“一个巴掌拍不响，老的也太不公些，小的也太可恶些。”没一个省事的。 那么，这些婆子们为何会和丫头们之间发生如此剧烈的冲突？ 论地位，她们都是府里的奴才，而且都不在头等奴才之列；论关系，她们之间都有“亲戚”，有的是亲生母女，有的是“干亲”，还有的是“血缘姻亲”，一个个却像乌眼鸡似得，怨情极深，恩（亲）情极浅；论出身，婆子们多是府里三等以下世仆，一直干的都是粗活，小丫头们要么是家生子奴才，要么是外头采买而来，也都是穷苦出身。按说，基本相似的生活背景，她们该相互理解、相互照应、相互怜惜、相互包容才符合常理。可是，在《红楼梦》导演剧组的安排下，我们看不到“人之常情”的亲情和冷暖。 无疑，这些婆子们，在读者的眼里，是更可恶的。因为她们占着丫头们的月例银子，还欺负丫头们。俗话说：“可恨之人，必有可怜之处”，从她们的角度出发，她们也自是可怜。 拿春燕的娘何婆子为例，寡妇，带着俩女儿，荣国府里三等浆洗，一直干着最累最不得脸工资也最低的活计。当然，因为不在主子们身边工作，她们也没什么“好处”可拿，她们见的最多的可能就是林大娘（林之孝家的）之类的，连周瑞家的这样头等管家都见不着，便是王熙凤的大丫头平儿一句话就可以赶出去的主儿。可见其地位之可怜，处处仰人鼻息，时时看人脸色。 因为没有文化，她们自然也无从谈什么教养，在外面受了气怎么办？窝里横啊！这便是何婆子骂春燕时脱口而出的、最粗鄙的话：“小娼妇，你能上去了几年？你也跟那起轻狂浪小妇学，怎么就管不得你们了？干的我管不得，你是我屄里掉出来的，难道也不敢管你不成！既是你们这起蹄子到的去的地方我到不去，你就该死在那里伺候，又跑出来浪汉。”……“这叫作什么？这编的是你娘的屄！”那些成天说赵姨娘粗陋不堪的，不知道见此如何开解？这便是一个最底层的、没文化的亲娘，夹枪带棒骂自己女儿的话。这样的妈妈，即便是在今天，我们也还一样能看到。 吵嚷归吵嚷，平儿一句话，春燕的娘就吓得泪流满面，不得不磕头赔礼，从此对女儿百依百随，再不敢犟。说是妥协也罢，说是知错就改也罢，她的退让只为了有活干，有饭吃，不失业，所谓“好汉不吃眼前亏”，春燕娘显然也是个“好婆子”。为了保住自己还是芳官的干娘这个职位，为了还能继续承包大观园的花木，当然还是一家子能够丰衣足食，春燕娘可以说“大事不糊涂，小事可退让”，得退让处且退让。记得前几年，有个屠妇，闻听儿子在学堂里受气， 这屠妇直接带了杀猪刀进了儿子所在的班级，晃着刀大吼：“谁敢再欺负我儿子，老娘我就把他给剁了！把他一家子都剁了，给我小心着点！”吓得一班子同学自此再没人敢惹她的宝贝儿子，只是也没人再和他玩耍，老师无奈，给他儿子单独安排了一个座位，距离其他同学半米以外。儿子的成长从此形单影只。不知道退让的屠妇，也把儿子逼进了孤独。 春燕娘何婆子等人非常勤劳，还有点小本事。比如这园林的花草果木，这几个老婆子可以说照顾得欣欣向荣、生趣盎然。为了保护胜利果实，有的见天地站在树下赶蜜蜂，瞧着别被人偷摘了去，别被鸟儿、虫儿糟蹋了去。勤劳的背后是辛苦，莺儿等人是富贵小姐身边的丫鬟，她们不需要干这些活，哪里知道这些辛苦？宝玉是锦衣玉食、珠罗叠翠的主儿，怎么能理解稼穑的艰难？宝玉一棍子打死的“鱼眼珠”结论，是要不得的；宝玉的一捧上天的“女儿是水做的骨肉”论调，也是极其偏颇的。小编自己也很爱个花儿草儿，喜欢的了不得，每每买了几盆来，不多久，却是“花亡叶枯枝零落”，俺也只好在心里学学林妹妹，吟几句“葬花词”，便把花盆一股脑送了人。可见这养花种草，什么时候下种，什么时候扦插嫁接，什么时候浇水施肥等等，都大有学问呢，都是技术活。最有比较的是庄稼人，一个村子里，一样的土地，收成和长势是不一样的，谁是庄家把式，村里人都底儿清。 综上所述吧，像春燕娘这样的婆子，汉子，即便是在今天，也大有人在。他们勤劳辛苦，自食其力，寡恩薄义，惟利是命，言行粗俗，行止无矩，无大功亦无大过；却又胆小畏让，欺软怕硬，做事头脑简单、不计后果，一旦被惩罚，马上悔之不迭、痛哭流涕、赔礼道歉。这类人，或者说即使有了一点文化，加了一些包装，也大约改变不了发黄的底色，像无论怎么洗都洗不净的旧衣服，带着些怀旧的颓废，顶风冒雨，勤劳勇敢地穿行在社会的各个角落。 作者红柳，本名马晓雁，本刊编辑，研读《红楼梦》30余年，痴红爱红，愿结交天下红迷朋友。 |
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