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乾隆汉白玉碗的材料：1、经过对比区别出传统的老旧材料与新开发的玉料，在成长机理结构上有哪些不一样。2、要对和田料、俄料、山料、籽料的区别寻找根据。3、要认识到自新石器时代到明代，古人制玉的用料是很杂的，除白玉、青玉、碧玉以外，还有很多运用杂料的现象。4、有的乾隆汉白玉碗从材料上，就能够找到真伪不一样的根据。但有些从机理结构和成长纹路上较难辨认时，我们还能够从外型、技能、老化等方面继续寻找根据。  乾隆孝粉”玉碗，碗的内外部有花纹，其材质十分精美，用灯光打照，整体十分通透，有玉质光感，一般来说，主要是上等和田白玉和汉白玉，是宫廷御用之物，极少流落民间。另外，“乾隆孝粉”(实际是“乾隆年制”)主要是玉碗，几乎没有其他造型。“乾隆孝粉”因选用上等白玉制成，暗刻花纹，工艺十分复杂，就算在宫廷也是稀有之物。 近些年来乾隆玉碗的出镜率最 高，在13年春季的拍卖会中，巨头拍卖公司“苏富比”就曾拍过一 款乾隆年制玉碗，内外花纹为暗刻纹饰花卉纹，满工，成 交价格369.6万。近年来由于乾隆玉碗款玉碗出土量在逐渐增加，国内外收藏家对于它的市场价格抱着良好的期望。  乾隆年制玉碗是乾隆年间，乾隆每年祭祀时命人制造的，材质是汉白玉的，有花纹的，也有八卦纹的，都是一套制作的，但是由于上百年的历史，使得这些套件都不完整，分散到了民间! 唐宋以后，乾隆汉白玉碗赏玩渐入民间，审美习惯融入世俗观念，其造型也更加具象化，雕刻的人物、兽畜、花鸟、虫鱼等，一眼便可认出。而乾隆汉白玉碗造型比较抽象，龙、凤、麒麟、饕餮、貔貅等，均为迷信臆造之物，世间本无具体形象，较难被现代人们所鉴赏。而史前乾隆汉白玉碗则更难被人赏识了，人首蛇身、龙首人身、鸟首人身、人首兽身、牛头马面等等，奇形怪状，神鬼莫辨，造型超乎今人想象，审美标准无所适从。这些“神玉”时代的作品，本属原始先民祭祀礼拜的图腾和交通神灵的法器，今人不知古人造器初衷，故不解何以有此造型，因而无法达成共识，就更谈不上欣赏了。  汉白玉是一种名贵的建筑材料，它洁白无瑕，质地坚实而又细腻，非常容易雕刻，古往今来的名贵建筑多采用它作原料。据传，我国从汉代起就用这种宛若美玉的材料修筑宫殿，装饰庙宇，雕刻佛像，点缀堂室。因为是从汉代 开始用这种洁白无瑕的美玉来做建筑材料的，人们就顺口说成了汉白玉。汉白玉色泽呈乳白色，清雅纯净，却富有贵气。 乾隆孝粉玉碗是乾隆年间的一种玉碗，底部刻着篆字，上书“乾隆年制”，后有有人误念成“乾隆孝粉”，因名字通俗易解而流传。明清玉器千姿百态，造型各异。清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成，又吸收了外来艺术影响并加以糅合变通，创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玉工艺，有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。明清时期玉器与社会文化生活的关系日臻密切，炉、薰、瓶、鼎、簋等仿古造型的玉器层出不穷。玉质的茶酒具非常盛行。文人在书斋作画、书写，往往也用玉来做笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉器装饰陈设。由于玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是千姿百态各具特色。 |
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