1.问:
慢练太极拳是否重在体味力发于腰脊,起于足,形于手指?
答: 否.
慢练旨在练意\气\神\形\势.重在练气,练内气,但不练劲.因此,体味不到发劲的特点.
2,问: 是否体味运力如抽丝?
答:
"运力如抽丝"的提法不妥.武禹襄<打手要言>中是"运劲如抽丝,蓄劲如张弓,发劲如放箭".
现代流行的慢架中若无人指导方法是难以体会的.因为他们无劲可抽,也不会抽,甚至不懂如何练出内劲.
3,问: 是否体味一处动,浑身无处不动?
答: 是. 拳谱上叫"一动无有不动" 或 曰一枝动百枝摇.
武术语言有其特殊讲法,要规范.不可随口乱改.
4,问: 慢练太极永远不能用于实战,对不对?
答: 对.
5,问: 单鞭发什么劲?有何作用?是不是只能作为一种过渡动作?
答: 单鞭本身不是过渡动作. 它原是炮捶中中的"弓步推掌",
其他长拳中也有此动作.在太极拳中仍用"推" ,即"按". 用法上一般先用外棚再用按.按时势法,其劲发颤劲.
6,问: 八势中"肘"可不可作"肘击"解释?
答: 不可.提法不对. 太极拳又叫"十三势",不可轻言"八势". 十三势俱为势法.
势的概念可看<武魂>2003年第六期中<传统吴式太极拳的势和劲>.
十三势中的"肘"不是用肘击. 把十三势中的"肘"说成"用肘击打"是因为不懂势法与拳法的区别造成的. 肘的意思是向内裹拧.
肘与靠互为阴阳.肘势向内裹拧为阴,靠势向外展放为阳. 即拳谱上所谓"拳打一阴返一阳"
或称"肩打一阴返一阳"者是也.
7,问: 五步中"定"作何解?它具体体现在哪些动作上?
答: 太极拳老谱中无"五步"
之说.五步之说属太极拳界近百年来之误解之一.
原谱解释十三势用的是"八卦五行"说.八卦是用阴阳学说解释万物之间发展变化,五行是指构成阴阳的具体物质.五行学说也是讲物质之间相生相克,互根互长得规律的.其本质也是讲阴阳.
原谱中将"进退顾盼定"五势 喻为五行, 是有道理的,是正确的.
今人将其解释为"五步"是错误的,讲不通的.(我最早是在<太极拳使用法>中看到五步的说法).
在十三势中,定得本义为静,即静势.其余十二势皆为动势.定势为阴,动势为阳.阳中又可分阴阳:"棚捋,挤按,採列,肘靠,进退,顾盼"
互为阴阳,属阳中之阴阳.
如人有两手,可分阴阳,其中一只手又可分阴阳.定势是无处不在的.如你打出一拳后,在收回之前便是定.任何一势结束便是"定"势.定,是相当于动而言的.定,不是绝对静止,静止是相对的.定,同样是一种势,即定势.我在<传统吴式太极拳的势和劲>中已作解释.
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传统吴式太极拳的势和劲>是针对太极拳界近百年来广为流行的"八门五步说", "方位说", "劲力说"
"拳法说" 等错误见解而言的.此文旨在对势和劲的认识作拨乱反正的解说. 看懂这篇文章的人会感到一种压力.
但不是所有的人都能看懂的.此文在解释势和劲的同时,首次公开了太极拳散手的秘密:
在于用势法打人.这对那些写了许多"技击法"的人,又是一个挑战.文章中对十三势的内涵未作具体展开,例如前面讲到的有关肘是向内裹拧,靠是向外展放.
假如连这些基本常识都还没有弄懂就去谈技击,不是很可笑吗?
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