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伊斯兰教之四十九：印度尼西亚的伊斯兰教 20世纪初，印尼一批伊斯兰教民族主义者和一批伊斯兰教学者逐渐形成了一个主张革新的" 新派" ，并成立了三个革新组织。其中一个是" 伊斯兰教商人联合会" ，是1911年由印尼的花裙商哈只.沙曼胡迪在梭罗成立的，并在各地成立分会。1912年，该会改名为" 伊斯兰教联盟" ，负责人为泗水人哈.乌.赛.佐克罗阿米托(1882-1934)。该联盟的宗旨是，救助贫困盟员，维护盟员的物质和精神利益，发展民族资本，捍卫伊斯兰教的纯洁性。 1912年以后，" 联盟" 迅速发展，1913年盟员达8 万人之多。1918年9 月，" 联盟" 在泗水召开第三次代表大会。大会谴责荷兰政府是" 罪恶的资本主义"的保卫者和支柱，并号召与之进行斗争。这标志着" 联盟" 政策的一大转变。1919年，" 联盟" 已发展成为一个拥有200 多万成员的群众性的人民团体。同年12月，" 联盟" 与印尼共产党共同成立" 印度尼西亚工会联合会" ，并在各地设立了22个分会，会员达到7 万多人，到1921年3 月，" 联盟" 在日惹召开第五次代表大会时，它已是一个拥有250 万盟员的团体了。 第一次世界大战后，印尼这三个革新派穆斯林社团，尽管曾多次组织群众同荷兰殖民者作过各种形式的斗争，但由于政治主张不同，思想倾向各异，内部不团结，缺乏坚强的领导和目标，最终都衰落了，有的转入泛伊斯兰主义的宣传和" 非暴力不合作运动"。1927年以后，在苏加诺(1901-1970)的倡导下，印尼民族主义运动进入了一个新的阶段。 从20世纪30年代以后，荷兰殖民者采取最严励的镇压手段对付印尼人民的反抗。因此，同荷兰殖民当局合作以求进步的任何希望彻底被粉碎了，以致反抗荷兰殖民者成为将来唯一可能的策略。当时，印尼各社会团体都把争取国家自治和独立当作政治努力的首要目标，从而民族主义思想在当时印尼思想意识中占了首位，并拒绝了城市伊斯兰教领导者的泛伊斯兰主义和改良主义。在这种情况下，后来成为独立的印度尼西亚首任总统的苏加诺担起了民族主义运动的领导重任。 |
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