1.
下大雨了。
每次大雨来临之前，和天气、下雨有关的部门就会很紧张，气象、消防、应急等部门，都不愿意因为暴雨给人民的生命财产造成损失，所以，大雨还没来，各种预警就都过来了。
景区关门、高速限流、学校放假等等等等。
下雨天，能不出去就不出去，不给政府添麻烦。
各种消息都在朋友圈里转，转着转着就会有变了样的。
承德发洪水淹死两万人？胡说八道！
雍正皇帝就为此专门辟谣。
2.
雍正皇帝是个厚道人，他的厚道体现在他讲理。
清军入关，建立了大清王朝，一直有明朝的遗老遗少表示不服，反清复明一直演了很多年。尤其是康熙皇帝去世以后，胤禛继位，各种谣言就都出来了。
按理说，贵为天子，手里有那么大的权力，把造谣的人直接抓起来咔嚓了不就完了吗？
雍正没有这样做，他一条一条的给大家解释，
这就是厚道人的做法。
他还把他的解释印成了书，发给大家，要求大家认真学习领会。
这本书就是《大义觉迷录》。
他说：朕之心可以对上天，对皇考，可以共白于天下之亿万臣民。
这就是雍正。
3.
《大义觉迷录》里关于承德发大水淹死人这段儿，雍正是这样辟谣的：
至于热河发生洪水这事，是因为长城外群山层叠。五六月间下大雨时，凡是溪涧，都成为大湖，旅行的人常常受到阻滞。但雨停后，不过一二个时辰，水就可退走。热河地方群山环抱，中间只有一道河流，每当雨水稍大的时候，群山的河流都是从这河流出，所以往往会产生决堤的事件。
康熙四十八年（公元）六月，大雨下了一天一夜 ，当时附近的行宫一带，地处高冈，只有隔岸山脚下有些地方被水淹没。本地居民住得久了，常常见到这种情况，并不以为奇。而护卫皇上的官兵，也都知道雨停后水势便会减退，所以都安稳不动。惟有那此临时来做工的工匠等，因为生平没见过这种情况，以致惊慌失措，个别愚蠢的人便编造了木筏，以为可以顺流逃走，遂发生有木筏触碰山石而解体的事，以致落水溺死数人。
从这段儿的文字来看，雍正皇帝在做皇帝之前，是一直勤于实践，不断的深入基层体察民情的，对承德的风土人情掌握的一清二楚。
承德这个地方下大雨的事情是有的，可山区存不住水，随着下随着就流走了，本地人一般都知道怎么应对，待在家里不出去就安全了，只有个别愚蠢的外地来的工匠，看着发洪水了，制作木筏想顺水逃走，结果淹死了。
承德有俗语叫“远怕水、近怕鬼”，就是这个道理。
雍正皇帝接着讲，说他在承德的时候就亲身经历过一次洪水：
此外，圣祖仁皇帝御用的水井，在隔河的山脚，有看守水井的官兵，严格遵守法度，洪水到来时，也不敢移动半步，因而也落水淹死二三个人。这时诸皇子中，正轮到朕去恭问圣祖安康，随从的官兵有二三百人，就驻扎在洪水暴发的地方，因为军令约束很严，没有一个人随便走避；等到水退以后，都安然无恙，也没有一个人落水。
4.
造谣的人叫严鸿奎。
严鸿奎是吕留良的学生，吕留良是吕四娘的爹，在与雍正有关的野史里非常著名，吕留良一直对清朝不感冒，不但不配合，还有对政府不满的言论集结成册。
雍正年间，湖南人曾静游学至嘉兴，在南湖雨楼中与当地学子谈诗论文，吕留良的门生严鸿奎、沈在宽同在，因与曾静相谈极为投缘，于是两人便将吕留良语录拿出来给他看，曾静看后极为赞叹，这些人很快就结成了一个小团伙。
秀才造反，根本就不是成不成的事，那几乎就是异想天开。
曾静就是，他大脑袋一想：民族英雄岳飞的后代有一个叫岳钟琪，手里有兵权，可以利用岳家军的精神，驱逐鞑虏。
于是就派弟子张熙带着书信来策反川陕总督岳钟琪。
岳钟琪将张熙扣押，一番逼问，搞清了事情的原委，于是迅速将此事上奏朝廷。
雍正得知后大为震怒，火速传令湖南巡抚追捕曾静，同时诏令浙江巡抚查抄嘉兴吕家，从吕留良家中搜出大批书籍，其中不乏逆上乱言。
罪名坐实之后，吕留良一家老小和所有门生故旧，总计一百余人全部获罪，或被处死、或被充军，就连已经去世多年的吕留良也被掘墓开棺，鞭笞其尸骨以示惩戒。
岳钟琪
5.
严鸿奎估计从来就没有来过承德，以为承德也和南方江浙一样，都是平原，洪水排不出去的时候，就会造成严重损失，所以他编造了一个谣言，说是上天惩罚清朝皇帝和满人，发洪水一下子淹死两万人。
雍正还是耐心的解释：
可是严鸿逵却说淹死二万余人，为什么要荒唐捏造到这种地步！
江苏、浙江等地，时常有山洪暴发，和发蛟的事情，动不动地会冲没村庄几百户人，严鸿逵难道没听说过吗？为什么独独把热河的发水当成上天降罚的异事。
况且热河这地方，各地来做生意的人密集，而来打工出卖劳力的人，大都是山东山西的百姓，而严鸿逵却说只淹死满族人，能有这道理吗？至于假托梦境，捏造朱三太子索要黑水等话，更不知严鸿逵肚里生的是什么肺肠。
6.
造谣的人都是唯恐天下不乱的人。
雍正皇帝说：
自古以来谩骂诽谤朝廷的，大都用桀犬吠尧，各为其主这个典故，来推卸自己的罪责。然而严鸿逵生在今天的世上，是当今的百姓，明朝灭亡已经很久了，而我朝建国有一百多年了，从天时上，人间关系上来说，从明太祖到崇祯皇帝，以及伪朱三太子，都不能说是严鸿逵的主人。如果这样，为什么他要托心给遥远的并不是他主人的人，反转过来狂咬自己的像神尧一样的主人呢？而且他遂意捏造谎言，好乱乐祸，在全国升平宁静的时候，他却盼望动乱打起仗来；像圣祖这样给百姓带来的盛大恩泽和天神一样，他却要肆意污蔑；对于今天的百姓安乐，物产丰隆，他却要朝夕咒诅。他这种种丧心病狂的攻击，都是拾吕留良的唾余，而且更加上一些无影捏造，这难道不是凶残成性，万死也有余辜的逆贼吗？
是有些过分了，承德当时共计也没有几万人，哪能一下子就淹死了两万呢？
皇帝也不容易，还得懂水利。
