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马 帮 （三） 马 帮 的 信 仰 和 禁 忌  随着西亚、东南亚至中原“吐蕃道”和“滇藏古道”的拓展与延伸，古道上的商业马帮运输不断发展。西汉开始，从西藏直至滇西、滇中、滇南的马帮经常通过剑川，南来北往。   由于古道形成的时间比较长，剑川境内对道路、桥梁的依赖程度较高，加上南来北往的马帮队伍的种种信仰与忌讳的互相感染，剑川地区民间在道路桥梁等方面保留了一系列的传统习俗。  信 仰  白族人认为道路有“路神”，“桥梁”有“桥神”，任何专项的生成物，都会有相应的神灵对其实施管理与保护。因此，白族人对道路桥梁的修建热心又慎重，同时有自觉修桥补路的传统习惯。按原始宗教的理念，假如某人脚受伤，某某人害了眼病，患者的家人往往要找“朵兮薄”（dox xix bol)去测算，“朵兮薄”总会告诉家人，患者得罪了路神，要到某某方向的岔路口立一块指路碑，以谢路神；或者告诉家人，患者得罪了桥神，必须去把某座桥修整一下，或将田坝里某条沟道上的小桥架起来，以谢桥神。按人为宗教的理念，吃素的老人们认为必须认真侍奉桥神，因此，许多居住于桥梁附近的老人，每天都要在桥边燃香祷祝，初一、十五则更要到桥边磕头尚咐。每当家人出行之前，先要到本主庙磕头、求平安，然后再谢桥神、路神。只有举行过这种仪式之后，出门人和家人心理上才能得到宽慰，也会增强出门人心理上对平安吉祥的自信心。 马帮队伍对出行更是慎重。一旦选定出行的日子，出发前的数天内，马锅头先要请地师测算出日子，然后带领全班人马到本主庙里上香祭祀，在马锅头行拜完毕之后，依次磕头祷告，求本主神、古城隍老爷一路保佑，让马帮一路顺风，求财神爷保佑，让马帮寻到好财主、发大财。当天，马帮全体人员要在本主庙里与本主老爷、财神老爷一道“吃下数”、打牙祭。吃饭时，还要留三碗饭，伴上当天的一些菜肴，舀到碗里一勺冷水，待全体吃完饭之后，由“锅头”点上黄香，到庙外“倒冷水饭”，以免沿途受孤魂野鬼的骚扰。 马帮出行当天，遇到途中的第一道桥时，“锅头”先要在桥头燃香、破头、放鞭炮，以示谢桥神，开门大吉。行至出境的第一块指路碑前或山神庙旁，“锅头”再次燃香、磕头，放鞭炮，以示谢路神。然后再将准备好的一朵红绸花，给头骡挂上，至此，谢桥神、路神的仪式才算完毕，马帮才算走上安全的途程。   一年当中，剑川马帮于农历三月初三至初五，还要集体祭祀“古城隍”景帝，若在这期间马帮行走于路上，则必须于初五日“吃下数”、打牙祭。逢此日打牙祭时，必须准备好猪头、大鱼、全鸡等牲礼，还要配上豆腐、鸡血、粉丝之类的菜肴，表示清吉、顺畅、财旺。出行中、吃饭时，“锅头”带领全班人马将“牲礼”摆放于家乡所在方向，对着家乡方向，向“古城隍”叩拜、祷祝，祭祀完毕才正式打牙祭。 农历三月十五日，为财神会，如果马帮在家，就必须全体至财神殿祭祀。如果在路上，则照样依祭“古城塵”的形式，与财神爷共同打牙祭、求财。 农历八月初一，为关岳会，如果马帮在家，就必须全体至武庙祭祀。如在途中，依样与关老爷共同打牙祭，求关圣帝君保平安。在白族习俗中，对于关帝的崇拜并没有“武财神”为主的观念，主要是崇拜“忠、义”。因此，祭祀的誓词中，主要强调马帮内部的兄弟情义，重在互相之间的忠诚与团结。如马帮在运私盐时，还要请青红帮的弟兄一道祭祀，以求得帮会在武装押运过程中的支持。 除常规祭祀之外，如途中有人偶遇风寒，或发烧腹泻，惊厥昏迷。马帮成员都会相信是鬼魂作祟，要为患者“送鬼”、“驱魂”。驱逐鬼魂的办法往往要倒一碗“冷水饭”，用青刺条或皮鞭在患者周围乱打乱舞，直至患者安稳平静为止。  禁 忌 忌无端地破坏拆除木桥，忌在道路上乱挖洞挖坑，忌毁路面。忌在桥上、桥边、山神庙、指路碑旁解大小便，认为这是对桥神、路神的亵渎，会遭报应。 忌在走山路说话当中，提到豺狼虎豹的字眼，忌讲“强盗”“匪賊”之类的事端。认为在山路上提到这些字眼，会把这些动物或事端“引”过来。诸如此类的忌讳，马帮行路时特别注重和强调。 “开亮”煮饭，忌将烧着的大火撤灭，忌烧别人已烧过的杂柴，忌将木柴横七竖八地烧入锅庄内，必须顺着“灶门”有序地将柴火放入锅庄烧火，忌敲打锅庄，敲打三脚。认为这样做会惹是生非，会惹来祸端，会把事情搞砸。讨火种时，如要从锅庄底下抽出一根燃着的柴火，必须先添进去两根柴，认为这样做，事业才兴旺。 “开亮”做饭，忌炼腊油，认为腊油的香味会把虎豹引来；炼香油，要连同辣椒一块炼，把辣椒烧糊。据说，这样一来辣子的刺激味道会把野兽赶跑。 忌把勺子翻过来放在锅里，忌盛饭时深挖至底，忌把勺子放到菜汤锅里，忌把锣锅翻过来放置，忌把餐具翻过来放下。认为这样会带来许多不顺，会出现骡马掉入水中，或从高处摔下来，或打架吵架等等。 “开亮”歇宿，忌提“下雨”，认为提“下雨”会招来雨水，忌问驮子驮的是什么货物，忌同行者或外人数点驮子数目。问驮货内容或数驮子数必定是盗贼埋下的眼线。 忌在途中用锅庄煮吃狗肉、蛇肉、泥鳅、黄鳝。更忌在自己的帮内吃马肉、骡肉。认为这种行为会冲犯神灵，给马帮带来灾祸。认为骡马忠于主子，吃骡马的肉等于吃自己的肉。 马锅头带重孝，忌率队出行，马帮中的其他人有重孝，也不准随队出行。只有到三年除服之后才能率队和随队，否则会给马帮带来许多不祥之事，会给马帮带来连带的灾祸。 同系列文章导读： 来源：《剑川县志》 |
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