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【滋水 · 散文】朱永林:拜 庙

 初夏矢车菊111 2021-01-08
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《滋水美文》
︱第392期︱
审稿|谭长征   编辑︱王会宁
中国 ● 西部文学微刊
Chinese Western literary journal
拜  


文|滋水散人

 

早起,吃完早点拾掇一番,便奔岱峪而去。头晚就打了电话,今儿又是高温,尽早忙完免得受罪。


一小时就到了大坝,乘着歇息和老姜闲聊。忽地心念一动,便问:华山庙的庙会快到了吧?总是兴兴的老姜依旧兴兴地答道:昨儿黑里就是正会,山顶红了一夜,今儿怕是没热闹咯。


听了不免有些懊悔——去年的庙会是去了的,那时天已全黑,华山庙村路边的小庙前香火缭绕歌舞喧天人头攒动热闹非凡,本地人管了这小庙叫“汤坊”,想来是为香客歇脚和上不得山顶的人们供奉而建造的吧,而远处风雩山顶的火光高低起伏熊熊地映红了半边天。山顶那座石头砌的山庙才是正头香主哩。
从小庙到山顶,据说来回得四五个钟头的路程,且都是陡峭逼仄的山径,且山径上总是滚满粗细不一的沙粒,且走在上面一不小心便会滑跌在地。


我是没有登过山顶的,去年的那天也只是进了这座村边小庙。燃香,三叩首,然后供奉些香火钱。看着自己的名字工整地录在了功德簿上,便有了些欣然。至于这香火钱是真的用在了修葺庙宇再塑金身上,还是被那些忙活的男女执事们拿去买了酒喝换了肉吃,却是不闻不问不想不念的。


那时的想法其实很单纯:人有人的乐土,神有神的天地。神灵之事本就深不可测遥不可知,所知的但凡无论佛祖神仙玉皇上帝,都是弃恶扬善悲悯苍生的,单凭这一点我岂能不畏不敬?同时想来神仙们也是各有各的福地各有各的洞天,像这深山僻壤之所,大神大仙们大概也是无暇普济惠顾,于是便有了这座小庙,于是庙里供奉上了连当地人也说不清道不明的各路神灵。


我不管神灵大小法力高低只怀敬畏之心而来,能求得福佑固然好,最不济也不可冲撞冒犯了神灵。毕竟,他的福地他做主。


    至于磕拜神灵求来荣华富贵则是从不奢望,人世间的吉凶祸福则顺其自然罢。


    那天过后,怎地就有了一个念头:只要在此地一载,总是要在庙会之日来敬拜的。


而今天,怎么就忘记了呢?


活儿干完正当午,日头热辣辣地刺得人睁不开眼。边寻思着还要不要去拜庙,边踩着石头向上攀走,不想脚下一滑,竟硬硬跌了一跤,两腿磕在了石棱上隐隐作痛,胳膊也划出了血痕。不由得苦笑了一声:去吧!


    五六里的路程转眼就到,人不多,只有三五成群的村民聚在小庙对面商店的树荫下悠闲地谝着闲传。昨晚庙会的盛况已消散得没了踪影,只看到庙殿两侧红黄相间的经旗迎风招展,庙门两边贴着一副黄纸黑字并不规范的对联,字迹歪扭似稚童所书,门前的水泥地面上,散落满爆竹燃放后的破皮碎屑。


    进得小庙,还守候着七八位中老年的妇人,热情地招呼着喝水让座。


    摆摆手,燃起三柱香,缓缓插入香炉,屏心静气,双手合什,俯身,三叩首,起来时手里已掏出了随身所带的香火钱。


或许,神们并不需要钱来打点,而尘世里的人们却时时希翼着用它来慰藉自己的些许情思……

 

                                           (于癸巳年七月初十)                                                          


关于作者



滋水散人:本名朱永林,蓝田县蓝关镇人。数家学术、文化团体成员。



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