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生命医学认为，疾或病，是由于内、外伤与生物钟功能失调合变、受损伤害过程性。 生理病理围绕气血津液、精神意志，气机气化之升降出入，分清别浊，疏调循环特色过程。 体现在脏腑组织，五官九窍、肢体、筋、脉、肉、皮、骨，情志、情态之形神之气上反映表达。 也体现在于中医学的本体观认识观上的生理观、病理观、诊断观、治疗观、养生及人文观六个方面的整体局部、宏观微观、病势病位病质过程，阶段性或变化规律性上。 而规律性之特点，与生理功能习性特色，生物钟流注节律，四季及天地人和等运气紧密相关。 “清阳”指体内轻清升发之气质与性或功能作用信息、机制。 “浊阴”指体内较重浊、粘滞的物质性，及其功能作用信息、机制。 《素问·阴阳应象大论》指出：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。” 阳主气，轻清上升，故清阳，清气出入耳、目、口、鼻，等上孔窍滋润气化。 阴主形，重浊下降，故浊阴，粘滞重着，或“阴成形＂趋下，出于前、后阴等下窍或外体表。 故有：阳主卫外，故清阳。阴主内守，故浊阴。及三焦、经络因素方面之述，等。 因而形成清而守固、生化。浊而排、分泌化。 因清阳 与浊阴性质之变，气机气化失调综合，成形为较稳定、或特异性之体质疾病。 清阳与浊阴，是生理功能 病理变化之产物与机化。 它不仅仅只是肺气、脾胃饮食物所化生的精微物质与食物的糟粕之阴浊。它与肝功能疏泄解毒，肾精稳定贮藏释放密切相关。 清阳 与浊阴，既是来源肺气、脾胃物质水谷之支持，重要的是来自肝肾气化管理调控之必要性。  本文为知识共享。 如使用不用，概不负责，并保留相关法律事项。 原创作者 罗占光中医生。 |
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