高淳古八景（下）

·探幽高淳文脉·

从历史中汲取精神

八

景

用精神来发扬传承

高淳境内风光独特、山水迤骊，于历朝历代吸引了众多名流士绅的目光，因此品咏景点之风盛行，其中以明正德九年（1514），知县顿锐创修《高淳县志》中首次提出的“高淳八景”，于后世传播最广、也最为世人熟知。八景分别为：丹湖秋月、固城烟雨、石臼渔歌、官河夜泊、龙潭春涨、东坝晴岚、保圣晨钟、花山樵唱。

后于清康熙年间，由西陵王子康为“高淳八景”各作画一幅，图后题跋——“淳虽片壤，而环绕三湖，其东南，林壑深秀，望之蔚然，均足供耽幽济胜者所欣赏。”

官河夜泊

明正德年间（1506~1521），“官河夜泊”被知县顿锐列入拟定的“高淳八景”之中。“官河夜泊”或称“官溪夜泊”。

  官河夜泊 明·夏辑   

十里官河春涨平，夹堤烟柳袅轻盈。

画船系缆黄昏后，醉倚篷窗看月明。

《康熙高淳县志》高淳八景图之“官河夜泊”

官河亦名官溪河、淳水，南依旧县城，自县南而西，环宾阳、望洋、迎熏、襟湖4门，东与固城湖相连，西经花犇冈，北入石臼湖，全长8.7公里，河面宽40~60米。官溪河两岸风景优美，沿堤绿杨如烟，烟树之间透露着白墙青瓦的老式民居，显得异常的清幽沉静。最美的还是夜景，一轮孤独的明月悬挂在冷瑟的夜空，湖面洒满凄清的月光，凫雁在远处的水田上起落飞翔，渔火连着村舍的灯火若隐若现，官溪河岸的客船则静静地泊在柳阴下。正德年间，“官溪夜泊”之所以成为高淳八景之一，除了河上美丽的自然风光以外，关键在于一个“泊”字。官溪河一头连着石臼湖与长江，一头连着固城湖。由此往北可以进长江，或者经运粮河过石臼湖走胭脂河，直达秦淮，驶向南京；往南渡过固城湖，经胥河，过宜兴，直下太湖。官溪河的东头恰好绕淳溪镇南面而过，这里是商船避风的理想场所，同时又因为傍着繁华的县城，也是上岸歇脚、做生意的好去处。

官溪河夕照

除了历代县志上辑录的顿锐、夏辑、张垲、李斯佺等人歌咏“官河夜泊”的诗作外，清道光年间（1821~1850）的双塔《蓝氏家谱》更是把“官河夜泊”列入蓝氏村居十景之一。

官河夜泊  明·顿锐

山城钟鼓掩黄昏，又傍官河缆画樯。

远渚月明凫雁下，岸汀风细蓼苹香。

寒生渔火冲潮起，更暗乡愁入夜长。

早发棹歌湖上路，淡烟轻雾听鸣榔。

固城烟雨

明正德年间（1506~1521），知县顿锐将“固城烟雨”列入高淳八景之中。

固城烟雨  明·吴斌南

侵晓凭高一望迷，平湖顷刻失东西。

漫漫界断山无色，沥沥淫淋天欲低。

傍岸但闻人笑语，近汀不见□飞楼。

莫言波底荒城事，辋川千秋胜可齐。

《康熙高淳县志》高淳八景图之“固城烟雨”

高淳八景中的“固城烟雨”其实是指固城湖烟雨，固城湖在高淳之南，亦名小南湖、城西湖，因固城而得名。固城是南京地区最古老的城池之一，位于今固城湖畔，西濒浩瀚的古丹阳大泽，南有花山、秀山屏障，北依游子山、禅林山。《嘉靖高淳县志》卷一《山川》载：固城湖在“县西南5里，纵25里，横30里，北通石臼、丹阳二湖，中流本县与当涂并宁国府宣城县为界”。由于历代围垦，目前湖面已缩小到30.9平方公里，全湖悉属高淳。固城湖不仅文化底蕴深厚，而且风景秀美，水光山色，交相辉映。天朗气清之际，从湖上可以东望东坝，万船竟渡；南望花山，山峰重叠；环视湖岸，秀峰倒影；西望淳溪，七级浮屠犹如竹笋拔地，清新如画。

烟雨固城湖

历代文人墨客凭吊固城、游览固城湖，可谓络绎不绝，留下了许多名篇佳作。固城湖美景中最有特色、最为人推崇的要数那凄迷婉转的濛濛烟雨。每当细雨霏霏、烟横湖面，固城湖就显得浩渺一片，湖畔似雪的芦花因为细雨淋湿而无法绽放，夜晚荇菜与荷蕖的清香仿佛借着湖面上的渔火幽幽飘来。顿锐、吴斌南、邢瑁、夏维、李斯佺等人都有专门歌咏“固城烟雨”的诗篇传世。今日固城湖水域面积虽然较之从前大为缩小，但朦胧缥缈的“固城烟雨”风景依然，可观可赏。

固城烟雨  明·顿锐

暗云寒雨晚冥冥，湖上春阴失远灯。

浩渺拍堤孤浪白，微茫隔岸数峰青。

别船渔火遥堪望，何处鸣榔近渐听。

疑是洞庭秋色里，欲将瑶瑟吊湘灵。

石臼渔歌

明正德年间（1506~1521），“石臼渔歌”被知县顿锐列入高淳八景之中。

石臼渔歌  明·夏辑

一叶扁舟百里湖，

烟波深处想婆娑。

轻风短棹斜阳外，

几曲沧浪自在歌。

《康熙高淳县志》高淳八景图之“石臼渔歌”

石臼湖因外形酷似一只石臼而得名，原是古丹阳大泽的一部分。大约到了唐代，由于泥沙的不断自然淤积和人为大规模的围湖垦田，石臼湖才逐渐从丹阳湖里独立出来，其名最早出现在北宋乐史《太平寰宇记》一书中。据载：“石臼湖，在溧水县西南30里，西连丹阳湖，岸广160余里，北枕横山，东连禀邱山”，湖中“有军山、塔子、马头、雀垒四山”。明《嘉靖高淳县志》则称：石臼湖在高淳“县西20里，纵50余里，横40余里，西连丹阳湖，中流本县与当涂、溧水三分为界”。石臼湖因在高淳之北，故亦名北湖，至今仍分属于安徽的当涂县以及江苏的溧水、高淳两区。

渔歌，即江河湖海之上渔民所唱的民歌。石臼湖美丽富饶，四周群山环绕，湖中所产鱼类甚多，银鱼、螃蟹、野鸭素称“三珍”，故有“日出斗金，日落斗银”之美誉。沿湖居民多赖捕鱼为生，捕鱼者舟楫往来，日夕则歌声四起，响彻湖滨，水影山光，相映一色。情景之妙，莫过于此。因之，高淳、溧水两区都将“石臼渔歌”（溧水叫“臼湖渔歌”）列入了各自的“古八景”之中。

石臼渔歌  明·吴斌南

从来不挂杖头钱，爱向潮边放钓船。

有酒任将鲈鲶□，无忧岂受利名牵。

数声欸乃惊飞鹭，一曲沧浪彻暮天。

浸转垂杨浅宿处，风波不作梦悠然。

根据有关专家研究，明末清初，作为徽剧两大声腔之一的高拨子即出于应天府高淳县，该县为石臼湖、丹阳湖所环绕，湖中渔民多喜唱歌，撑船时随拨随唱，故名“拨子”。或称高淳人叫小船为“驳子”，“拨子”即“驳子”。又因这一曲牌出自高淳，故曰“高拨子”。明清时期，高淳、溧水两县黄大源、夏辑、吴斌南、吴宗礼、干凤、李斯佺、胡扬祖、卢文昭、严肇万、严长明等许多诗人都写过歌咏石臼湖渔歌的诗篇。

1983年，在新评选的“金陵四十景”之中，“石臼渔歌”亦名列其中。

保圣晨钟

明正德年间（1506~1521），“保圣晨钟”被知县顿锐列入高淳八景之中。

保圣晨钟  明·夏辑

梵王宫阙碧崚嶒，

吼出蒲牢百八声。

残月落余醒梦后，

宋生不必听鸡鸣。

“保圣晨钟”或称“保圣晓钟”，“保圣”者系指保圣寺。其寺位于旧城之西龙城山上，始建于唐贞元十七年（801），原因山立名龙城寺，北宋大中祥符年间（1008~1016），改名为保圣寺。寺内以一座雄伟壮观的四方宝塔最为著名，此塔旧时被邑人列为“高淳四宝”之首，清同治年间高淳知县杨福鼎曾经这样赞美说：“（保圣寺塔）地当巽位，形象坤元，有鹏池、爵垒、九龙、狮、象诸山，四围森萃，盖以石臼、固城映带左右，升高临下，气象万千，洵一方之伟观矣！”

《康熙高淳县志》高淳八景之“保圣晨钟”

与塔齐名者便是那远离尘嚣、余音缭绕的钟声了，清道光年间双塔《蓝氏家谱》即称：保圣寺“宝殿雄伟，浮屠朗耀，实成胜境。其尤著者，则钟声敲动，震醒四方”。“保圣晨钟”能够成为“高淳八景”之一，固然与雄踞固城湖滨、一览淳邑美景的保圣寺塔有关，但主要可能还是因为佛寺钟声对于芸芸众生心灵的净化。人们希望保圣寺的晨钟可以唤起良知，可以告诫善恶，可以催人奋进。

保圣晨钟  明·李斯佺

寂寂山房梦不惊，林光初动晓钟鸣。

窗虚月落风微入，岩耸云开梵自清。

响历汉唐移世代，声消吴楚罢兵争。

多时侧耳弥深省，远逐春潮下固城。

*专栏名称取自濮阳康京《高淳文脉探幽》，文字内容来自《高淳历史文化大成》，图片由濮阳康京、区博物馆提供。

来源：高淳文体旅